造语
诚斋论造语法
初学诗者，须用古人好语，或两字，或三字。如山谷猩猩毛笔"平生几两屐，身后五车书。""平生"二字，出论语；"身后"二字，晋张翰云："使
我有身后名";"几两屐",阮孚语；"五车书",庄子言惠施：此四句乃四处合来。又"春风春雨花经眼，江北江南水拍天。""春风春雨","江北江
南",诗家常用。杜云："且看欲尽花经眼",退之云："海气昏昏水拍天",此以四字合三字，入口便成诗句，不至生硬。要诵诗之多，择字之精，
始乎摘用，久而自出肺腑，纵横出没，用亦可，不用亦可。
陵阳论荆公造语
刘威有诗云："遥知杨柳是门处，似隔芙蕖无路通。"意胜而语不胜。王介甫用其意而易其语曰："漫漫芙蕖难觅路，萧萧杨柳独知门，"（《室中语》）
陵阳论用禅语
古人作诗，多用方言：今人作诗，复用禅语。盖是厌尘旧而欲新好也。（《室中语》）
语要警策
陆士衡文赋云："立片言以居要，乃一篇之警策。"此要论也。文章无警策，则不足以传世，盖不能竦动世人。如老杜及唐人诸诗，无不如此。
但晋宋间人，专致力于此，故失于绮靡，而无高古气味。老杜诗云："语不惊人死不休。"所谓惊人语，即警策也。（《童蒙训》）
忌用工太过
诗语大忌用工太过，盖炼句胜，则意必不足；语工而意不足，则格力必弱，此自然之理也。"红稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝",可谓精切，而
在其集中，本非佳处，不若"暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢"为天然自在。其用事若"宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时",虽字字皆本出处，
然比"今日朝廷须汲黯，中原将帅忆廉颇",虽无出处一字，而语意自到。故知造语用事，虽同出一人之手，而优劣自异。信乎诗之难也！（《蔡宽夫诗话》）
语不可熟
韩子苍言作诗不可太熟，亦须令生；近人论文，一味忌语生，往往不佳。东坡作聚远楼诗，本合用"青山绿水"对"野草闲花",此一字太熟，故易
以"云山烟水",此深知诗病者。予然后知陈无己所谓"宁拙毋巧，宁朴毋华，宁粗毋弱，宁僻毋俗"之语为可信。（《复斋漫录》）