衣云听得，呷口汽水道：“当心给对过听得，要骂你的。”璧如此时只管瞎说，连菜也没叫，问衣云道：“你喜吃甚么？”衣云道：“炒肉丝罢。”璧如道：“我对你说没肉吃，你怎么偏要点肉，这是教门馆子，他们一辈子信回回教的，叫做清真教门，猪肉是他们老祖宗，你说起猪猡，便有切齿之恨。”
衣云道：“那么随便你喊了几样吃饭罢。”璧如道：“牛肉你吃么？”衣云道：“起先不吃，前年到县里馆子上开了戒，现在不忌了。”璧如道：“那么炒牛肉丝罢。”当叫堂倌来，点了一色洋葱牛肉丝，一色妙鸭掌，一色鱼肚汤带饭。堂倌答应一声，停了片刻，一色一色挨次送来。两人吃罢饭，会过钞，璧如望望对过那两位宁波妓女只顾笑眯眯的丢眼风。璧如笑对衣云道：“这里虽非宁波馆子，倒有宁波米汤奉送。你初来上海，不可不领略领略。”衣云也去瞧瞧，那个较长的妓女，假把一只大拇指挖耳朵，对衣云招招手。璧如道：“我们不是贵同乡，挖耳相招，总也不赴你的宠召。”说着走下楼来。两人跳上黄包车，璧如道：“新世界。”车夫飞也似的一直拉到泥城桥畔。璧如给他每辆一百文也不敢再争。璧如买了两张门票，引着衣云径入里面。衣云如到山阴道上，目不暇给。鸳鸯池，秋千架，瞧过上楼，去参观月宫大香斗，大半纸扎的，纸树纸兔，纸唐明皇，纸天仙女。衣云道：“原来月宫是纸人游的。他报纸上登的，请游月宫，大约对纸人说的。恨我们肉眼凡胎，只好看纸人游。”璧如道：“你要游月宫，你把身子到照相馆去缩小了再来。”衣云笑着，走进宁波滩簧场坐了一下。
璧如道：“你和宁波人倒很有缘分。”衣云道：“我只是不懂台上的做作，我们去走走罢。”两人又往四面兜了个圈子，走到最高顶上，吹了一回风凉。衣云极目四眺，十里洋场，尽收眼底。想到自身仿佛一个虮虱，将来不知寄生在那一处，远瞩家乡，更是云树迷离，烟波缥渺，不禁呆呆发了一回怔。璧如催着衣云走下一层，坐在露天藤榻中喝茶。这时平台上的少林武术，早已开场，游客满座，藤榻靠跑马厅一边排着十来张，专为茶客设的，因此没有坐满。
隔座坐着几位高谈阔论的少年，服装不一，也有半中半西，也有不中不西。一人里面穿着全套西装，外罩件熟罗夹衫，一人穿件水缘哔叽夹袍子，四周酱色缎子阔滚，外套一件西式小马甲。一人脚小伶仃，穿双酱色缎番鞋，水绿色线袜，大脚管裤，外加阔滚，只瞧下半身，谁不当他四马路一只野鸡，可是上半身又穿着夹衫马褂，循规蹈矩。璧如指着那人道：“这就是虞小兆，人家叫他女小妖的。你瞧他不是有八分女性，胜二分男性吗。”衣云只觉纳罕。又一少年竹布长衫。外罩一件厚呢单袍，一双灰色帆布皮鞋，带子丢掉，绰开两只耳朵似的，抛在藤榻边，搁起一双脚，丝袜没了底，裤脚管，一只缚根麻线，一只散开着，一手捧茶喝，一手还在挖脚丫。璧如道：“他便是赫赫有名的文豪文小雨。”
衣云道：“那边两位呢？”璧如道：“大约都是小说家，文学家，他们落拓不羁惯的，你别少见多怪。”衣云侧耳听时，那位虞小兆先生正在叹息道：“唉，前不见古人，后不见来者，大丈夫徒负昂藏七尺之躯，怀才不遇，则合效贾长沙之痛哭流涕，屈大夫之投江自尽耳。呜呼噫嘻！岂不痛哉！"傍边一人笑道：“小兆，你的昂藏七尺躯，谢谢一家门罢。你自去把米突尺量量，总也量不到七尺。你要死不消投得江，这里鸳鸯池也够你死了。可是你死还没有死，已在那处叫救命，甚么呜呼噫嘻痛哉呢。”又一人道：“你莫怪他发牢骚，他胸罗万卷，身怀绝技，无一知音，委实怪可怜的。”
正说时，一阵风，吹送着文小雨的一股脚丫臭来。小兆惟恐人享受不到一股异味，特地假装出惊异的样子道：“甚么布毛臭？谁的香烟头烧着了衣服？”各人听得大家张着鼻子不住的嗅嗅了一回，大骂小兆促狭鬼。又对小雨道：“文老夫子，你的名士习气，可好少拿些出来罢。”小兆又抖着膝道：“他习惯如此，不能为你难闻，不挖脚丫的。他的挖脚丫，便是他表现名士派的特点。你鼻子里留一些，带出去，到大庭广众放出来，包你要给大众欢迎，说你带着名士色彩来的，不信，你还记得那天欢送章痴子赴日本么？章痴子登台演说时，不是一把连把的鼻涕挥到听客身上面上，听客非常的荣幸，把手帕子包了回去，传观四座，当一件纪念品，大家叫他'临别伟人浆'……”文小雨这时不挖脚丫了，大概为的吝惜名士香屑起见。一人问小雨道：“你为甚么两只脚管，一只缚着，一只散着，这有甚么作用呢？”小雨笑了一笑道：“不缚脚管的人很多很多，缚脚管的人很多很多，可是一只缚一只散的，只有我，我有特立独行的天性，不愿模仿人，这就是我的孤高处……”小兆接着摇头幌脑道：“你们懂得么，名士的所以成为名士，便在那裤脚管一只缚一只散上……”
一人又问小雨道：“你的一双白皮鞋，怎么连带子也丢掉呢？倒很像一对灰毛兔子，你瞧两耳绰绰然的。”小雨道：“这双皮鞋，还是昨天新买，带子给我特地抽去，一则可以自由出入，一则与人不同。人家说我皮鞋；我倒是鞋子。人家说我鞋子，我倒又是皮鞋。昨天又给我把炭屑擦了一擦，人家当他白的，却又带着黑的色彩。人家当他黑的，却带着白的色彩，总使人捉摸不定，留全我的太璞精神……”小兆道：“照你这样子，便难以取法了。试问诸君，穿了小雨的尊鞋宝袜，走得出大门一步么？走不出大门，便算不得名士。小雨穿着毫不惭愧，便是小雨的名士本色。”
小雨听得，不觉长叹一声道：“圣之清，圣之时，于今安在，举世浑浊，而我独清。”傍坐一人笑道：“小雨兄，你胸怀旷达，为甚也自怨自艾起来呢？我们不谈罢。你的大着《听雨集》几时好杀青？”小雨道：“这部书，比不得你们急就成章，那是名山事业，非十年八年不办。我动笔到现在，三个多月，差不多只有两句文章惬意的。”小兆道：“你这部书，署名用甚么？小雨道：“就是这个署名问题，我也想了一个多月，还没解决。署名之难，难于上青天。觉得好的别号，统给他人抢去了。”小兆道：“你前回题的甚么'羊不食生'这倒很别致的，难道也给人抢去么？”小雨道：“我为他没有出典，所以只用了一次。今儿我想弄个山人玩玩了。市面上好像山人很时髦，甚么馆主阁主已成过去名词，还是尝尝山人的味儿罢。你道甚么山叫得响，读在口上好听？”小兆道：“你家乡有山没有？”小雨道：“不可说了，我原籍台州，从小过房到苏州的。你想'天台山人''七子山农'给他们两人完全抢去了，我又不她和他们俩打官司去。更可恨我的外婆家在常熟，又给一个秃驴抢了我的'乌目山僧',叫我没有法想，要把我的晚娘那里，无锡惠山题名，可是'惠泉山人'我的面庞身坯，老大不趁，把我内人家里的昆山凑上去，要变'昆山城隍'了。想来想去，非要另辞一座山头，方有法想。”
小兆道：“可是上海有甚么山应用应用罢。”小雨道：“上海没有甚么山。”小兆道：“我想玩山人的，那一个真真住在山上，无非苏州人打话，'吃假'罢了。那么你索性爽爽快快，取了个眼前景物，下面鸳鸯池畔的'假山人'罢。”小雨道：“三个字又觉太少。”小兆道：“假山是水门汀浇的，你嫌少，叫了'水门汀山人'罢。”小雨道：“又嫌五个字太多。”小兆道：“那真难了，只好和他人争夺山头，或者平分山寨。譬如他叫七子山农，你叫七子山渔，或是七子山僧。”小雨道：“山上没有鱼好捉，做和尚我不情愿。”小兆摇头道：“那真难矣哉。”小雨道：“我想虞山，只有一僧，今儿不用乌目，效法。'我佛山人',叫做'我虞山人'好么？”小兆笑道：“我也是虞山人，我早就想到的，谁知早已有过，只是照你通融办法，加上个我字，便好题得多了，我锡山人，我昆山人，我假山人。”小雨忙道：“欠妥欠妥，不老练，不香艳，不响亮，不雅致。”