宣秉
宣秉建武元年拜御史中丞，（一）上特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐，故京师号曰“三独坐”。（二）御览卷二二五
（一）“宣秉”，字巨公，冯翊云阳人，范晔后汉书卷二七有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷六亦略载其事。
（二）“故京师号曰‘三独坐’”，此条书钞卷六一、卷一三三，类聚卷六九，御览卷七九亦引，文字微异。
宣彪
宣彪官至玄菟太守。（一）范晔后汉书卷二七宣秉传李贤注
（一）“宣彪”，事附见范晔后汉书卷二七宣秉传。
张湛
张湛，（一）字子孝，右扶风人。以笃行纯淑，乡里归德，虽居幽室闇处，自整顿，（二）三辅以为仪表。御览卷四三
张湛为冯翊，（三）见府寺门即下。主簿进曰：“位尊德重，不宜自轻。”湛曰：“礼，下公门，（四）何谓轻哉？”类聚卷二一
张湛为光禄勋，（五）帝临朝，或有惰容，湛辄谏其失。常乘白马，上每见湛，辄言“白马生且复谏矣”。（六）类聚卷九三
张湛，字子孝，为光禄大夫，（七）数正谏威仪不如法度者。湛常乘白马，上有异政，辄言“白马生且复谏矣”。（八）书钞卷五六
张湛，字子孝，为太子太傅，及郭后废，（九）因称疾不朝，（一）拜太中大夫，病居中东门候舍，（一一）故时人号中东门君。帝数存问赏赐。后大司徒戴涉被诛，（一二）帝强起湛以代之。至朝堂，遗失溲，（一三）因自陈疾笃，不能复任朝事，遂罢之。（一四）御览卷二四四
（一）“张湛”，范晔后汉书卷二七有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷七亦略载其事。
（二）“自整顿”，“自”字上聚珍本有“必”字。按当有“必”字，范晔后汉书张湛传云：“居处幽室，必自修整。”
（三）“张湛”，原误作“张堪”。张堪，字君游，南阳宛人，未曾为冯翊。而张湛于建武初年为左冯翊，见范晔后汉书本传、袁宏后汉纪卷七。此条下文“湛”字原亦误作“堪”，今一并校正。
（四）“礼，下公门”，礼记曲礼云：“大夫士下公门，式路马。”郑玄注：“皆广敬也。”
（五）“张湛为光禄勋”，建武五年，张湛为光禄勋。见范晔后汉书本传。
（六）“辄言白马生且复谏矣”，此条御览卷八九四亦引，文字全同。
（七）“为光禄大夫”，建武七年，张湛为光禄大夫。见范晔后汉书本传。
（八）“辄言白马生且复谏矣”，此条类聚卷二四、卷四九，御览卷二四三亦引，字句稍略。
（九）“郭后”，名圣通，建武二年，立为皇后。十七年，废为中山王太后。见范晔后汉书光武郭皇后纪。
（一）“不朝”，此二字原无，书钞卷六五引有此二字，今据增补。
（一一）“中东门候舍”，范晔后汉书张湛传李贤注云：“汉官仪曰：‘洛阳十二门，东面三门，最北门名上东门，次南曰中东门。每门校尉一人，秩二千石；司马一人，秩千石；候一人，秩六千石。'’候舍‘，盖候之所居。”
（一二）“大司徒戴涉被诛”，建武十五年，戴涉为大司徒。二十年，下狱死。见范晔后汉书光武帝纪。
（一三）“遗失溲”，“溲”字下聚珍本有“便”字，范晔后汉书张湛传同。
（一四）“遂罢之”，此条书钞卷五六亦引，字句较略。
王丹
王丹，（一）字仲回，京兆人也。每岁农时，载酒肴，便于田头大树下饮食劝勉之，因留其余酒肴而去。范晔后汉书卷二七王丹传李贤注
王丹闾里有丧忧，辄度其资用，教之俭约，因为其制日定葬，其亲丧不过留殡一月，其下以轻重为差。御览卷五五三
王丹资性清白，疾恶豪强。（二）时河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，（三）赙助甚丰。（四）丹乃怀缣一疋，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。御览卷八一八
更始时，遵为大司马护军，出使匈奴，过辞于丹。（五）丹曰：“俱遭世反覆，（六）唯我二人为天地所遗。（七）今子当之绝域，无以相赠，赠子以不拜。”遂揖而别，遵甚悦之。（八）范晔后汉书卷二七王丹传李贤注
邓禹平三辅，粮乏，王丹上麦二千斛。禹高其节义，表丹领左冯翊。（九）御览卷八三八
王丹为太子少傅，蹇蹇正直。（一）翰苑新书卷二八
司徒侯霸欲与王丹定交，（一一）丹被征，霸遣子昱往。（一二）昱道遇丹，拜于车下，丹答之。昱曰：“家公欲与君投分，何为拜子孙耶？”丹曰：“君房有是言，（一三）王丹未之许。”（一四）御览卷五四二
王丹子有同门生丧亲，家在中山，白丹欲往奔慰。结侣将行，丹怒挞之五十，（一五）令寄缣二匹以祠焉。（一六）或问其故，丹曰：“交道之难，未易言也。”御览卷八一八
王丹，字仲回，初有荐士于丹者，丹选举之，而后所举者陷罪，丹免，（一七）客惭自绝。（一八）俄而征丹复为太子太傅，乃呼客见之，谓曰：“何量丹之薄？”不为设食以罚之，（一九）相待如旧。御览卷六三一
（一）“王丹”，范晔后汉书卷二七有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。袁宏后汉纪卷五亦略载其事。此下四句原无，御览卷四三一引云：“王丹，字仲因，每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者与而劳之。”“仲因”乃“仲回”之讹。今据增补“王丹，字仲回”、“每岁农时”三句。“京兆人也”一句，系据御览卷四九一增补。聚珍本有此四句。
（二）“资性清白，疾恶豪强”，此二句聚珍本连缀在首条“京兆人也”句下，叙事次序舛乱。此二句是概括语，下即叙述“资性清白，疾恶豪强”的具体事例，文理自当如此。御览卷四九一引与此相同，范晔后汉书王丹传叙事次序亦与此相同。
（三）“遵为护丧事”，“遵”字下记纂渊海卷五八引有“亲”字。
（四）“丰”，记纂渊海卷五八引作“厚”。
（五）“过辞于丹”，此条初学记卷一八两引，一引此句下有“临诀”二字。
（六）“俱遭世反覆”，“世”字原脱，类聚卷二九、御览卷五四二、合璧事类续集卷四六引有，今据增补。聚珍本作“时”，与御览卷四七八引同。此条初学记卷一八两引，一引此句作“俱遭时变”。
（七）“地”，此字原脱，聚珍本有，初学记卷一八，类聚卷二九，御览卷四七八、卷五四二，合璧事类续集卷四六引亦有，今据增补。
（八）“遵甚悦之”，此条书钞卷八五、六帖卷三四、鸣沙石室古籍丛残所收古类书亦引，文字较简。
（九）“表丹领左冯翊”，范晔后汉书王丹传云：“禹表丹领左冯翊，称疾不视事，免归。后征为太子少傅。”