何熙，（一）字子温，（二）身长八尺，体貌魁梧，与人绝异。和帝伟其貌，特拜谒者。熙能为威容，赞拜殿中，声动左右。为御史中丞，群僚惮之。（三）聚珍本
（一）”何熙“，范晔后汉书梁慬传后附载其事。又见汪文台辑华峤后汉书卷一。
（二）”字子温“，原脱”子“字，书钞卷六二引有，今据增补。
（三）”群僚惮之“，此条姚本作”何熙，字曰温，为御史中丞，群僚惮之“。书钞卷六二引作”何熙，字子温，为御史中丞，群僚惮之“。范晔后汉书梁慬传云：”何熙，字孟孙，陈国人。少有大志。永元中，为谒者。身长八尺五寸，善为威容，赞拜殿中，音动左右。和帝伟之，擢为御史中丞，历司隶校尉、大司农。“可见聚珍本所辑，既不是根据姚本和书钞，也不是根据范书，当另有所本。聚珍本在”何熙字“三字下注云：”此下原阙一字。“是聚珍本所据书引东观汉记脱漏”子“字。
应顺
应顺，（一）字仲华，汝南人。（二）少与同郡许敬善。敬家贫亲老，无子，为敬去妻更娶。御览卷四七
应顺，（三）字仲华，为东平相，（四）事后母至孝，精诚感应，梓树生厅前屋上，徙置府庭，繁茂长大。（五）御览卷五一一
（一）”应顺“，范晔后汉书卷四八应奉传略载其事。
（二）”汝南人“，聚珍本作”汝南南顿人“，”南顿“二字疑据范晔后汉书应奉传增补。
（三）”顺“，原误作”慎“。
（四）”为东平相“，范晔后汉书陈宠传云：”东平相应顺守正不阿。“李贤注：”东平王苍孙敞之相也。“
（五）”繁茂长大“，书钞卷七五引东观汉记韦顺传云：”转东平相，赏罚必信，有柿树生厅，屈从庭中，遂茂。顺至孝，行感于天地生也。“字句与御览卷五一一所引稍异。韦顺传乃”应顺传“之讹。活字本书钞作”应顺传“，甚是。姚本有韦顺传，此条文字辑作”韦顺转东平相，赏罚必信，有柿树生厅屋上，徙庭中，遂茂。至孝行感于天地生也“。”韦顺“未能正作”应顺“。范晔后汉书应奉传李贤注引华峤书云：”仲华少给事郡县，为吏清公，不发私书。举孝廉，尚书郎转右丞，迁冀州刺史，廉直无私。迁东平相，赏罚必信，吏不敢犯。有梓树生于厅事室上，事后母至孝，众以为孝感之应。“
应奉
应奉为武陵太守，（一）兴学校，举侧陋，政称远弥。（二）聚珍本
（一）”应奉“，范晔后汉书卷四八有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一、袁山松后汉书。
（二）”政称远弥“，此条姚本无，聚珍本有，不知辑自何书。范晔后汉书应奉传云：”武陵蛮詹山等四千余人反叛，执县令，屯结连年。诏下公卿议，四府举奉才堪将帅。永兴元年，拜武陵太守。到官慰纳，山等皆悉降散。于是兴学校，举仄陋，政称变俗。“由此看来，此条有节删。
应劭
应劭，（一）字仲远，（二）汝南南顿人。父奉，司隶校尉。劭少便笃学，博览多闻。（三）姚本
（一）”应劭“，范晔后汉书卷四八应奉传后附有应劭传。又见汪文台辑谢承后汉书卷二、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一。
（二）”字仲远“，范晔后汉书应劭传同，李贤注：”谢承书、应氏谱并云‘字仲远’，续汉书文士传作‘仲援’，汉官仪又作‘仲瑗’，未知孰是。“按王先谦后汉书集解引惠栋说，云太尉刘宽碑碑阴有”故吏南顿应劭仲瑗“一句。刘宽，范晔后汉书有传，卒于中平二年。碑文所记当无误。水经注卷二东阿县下有应仲瑗，文心雕龙议对篇有”仲瑗博古，而铨贯有叙“之语，应劭字亦作”仲瑗“，与刘宽碑相吻合。
（三）”博览多闻“，此条聚珍本亦有辑录，惟阙”汝南南顿人“一句。姚本、聚珍本辑自何书，不详。
李恂
李恂遭父母丧，（一）六年躬自负土树柏，常住冢下。（二）类聚卷八八
李恂为兖州刺史，（三）所种小麦、葫蒜，悉付从事，一无所留，清约率下，常席羊皮，卧布被，食不二味。（四）御览卷二五六
为张掖太守，有威重名。时大将军窦宪将兵屯武威，天下州郡远近莫不修礼遗。恂奉公不阿，为宪所奏免，复征为西域副校尉。西域殷富，多珍宝，诸国侍子及督使贾胡数遗恂奴婢、宛马、金银、香罽之属，（五）一无所受。（六）聚珍本
李恂为武威太守，后坐事免，无田宅财产，居山泽，结草为庐。御览卷一八一
李恂饷遗无所受，处新安关下，（七）拾橡实为食。（八）类聚卷六
（一）”李恂“，范晔后汉书卷五一有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三。
（二）”常住冢下“，此条事类赋卷二五引，文字全同。御览卷九五四、合璧事类别集卷四九亦引，文字略有不同。
（三）”李恂为兖州刺史“，据范晔后汉书李恂传，恂为兖州刺史在章帝时。
（四）”卧布被，食不二味“，原无”卧“字，类林卷四引有，今据补入。又无”食不二味“句，聚珍本有，书钞卷三八、御览卷四三一引亦有，今据增补。此条书钞卷七二、类聚卷四九、御览卷九七七、合璧事类后集卷六六、翰苑新书卷四六亦引，文字大同小异。
（五）”督使贾胡“，范晔后汉书李恂传李贤注：”督使，主蕃国之使也。贾胡，胡之商贾也。“
（六）”一无所受“，此条辑自聚珍本，聚珍本又辑自何书，不详。范晔后汉书李恂传亦有此段文字。
（七）”新安关“，即函谷关，汉武帝时徙函谷关于新安。
（八）”拾橡实为食“，范晔后汉书李恂传载此事云：怐”迁武威太守。后坐事免，步归乡里，潜居山泽，结草为庐，独与诸生织席自给。会西羌反畔，恂到田舍，为所执获。羌素闻其名，放遣之。恂因诣洛阳谢。时岁荒，司空张敏、司徒鲁恭等各遣子馈粮，悉无所受。徙居新安关下，拾橡实以自资“。”橡“，即栎实，又称橡子，可充食料。