（一）“鲁恭”，范晔后汉书卷二五有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二、华峤后汉书卷一。袁宏后汉纪卷一四、卷一六亦略载其事。
（二）“建武初”，此三字原无，聚珍本有，御览卷三八四引亦有，今据增补。范晔后汉书鲁恭传云：恭“父某，建武初为武陵太守，卒官”。
（三）“丕”，原误作“平”，下同，聚珍本不误，范晔后汉书鲁恭传亦不误，今据改。
（四）“耽思闭门讲诵”，此下二句原无，聚珍本有，御览卷四二五引亦有，今据增补。“耽思”上下脱漏二字，“耽思”与所脱二字原为四字句，其下“闭门讲诵”为另一四字句。
（五）“太尉赵喜闻鲁恭志行”，此下三句原无，聚珍本有，御览卷八六三引亦有，今据增补。此三句御览卷四二五引作“太尉赵喜岁时遗子送米肉，辞让不受”，“遗”乃“遣”字之误。“赵喜”，聚珍本作“赵”，范晔后汉书本传亦作“赵”。按“喜”、“”，古今字。
（六）“欲先就其名”，此句上原衍“不”字，文义全非。聚珍本无，御览卷四一六引亦无，今据删。范晔后汉书鲁恭传云：“恭怜丕小，欲先就其名，讬疾不仕。”
（七）“母强遣之”，原脱“遣”字，聚珍本有，御览卷四一六引亦有，今据增补。
（八）“行”，聚珍本同，御览卷四一六引作“西”，与范晔后汉书鲁恭传相合。
（九）“丕举秀才”，聚珍本同，御览卷四一六引作“丕举方正”。此句上聚珍本有“建初中”一句。范晔后汉书鲁恭传云：“建初初，丕举方正。”聚珍本“建初中”一句，即据此改补。
（一）“恭乃始为郡吏”，此条御览卷三八四亦引，只有“礼过成人”以上诸句。
（一一）“仁恕掾”，范晔后汉书鲁恭传李贤注：“主狱，属河南尹，见汉官仪。”
（一二）“亲嘿然有顷，与恭诀曰”，原仅有“亲”、“曰”二字，其他七字聚珍本有，御览卷九一七引亦有，今据增补。“嘿”，与“默”字同，聚珍本已改作“默”。
（一三）“所以来者”，聚珍本同，文选卷三六王融永明十一年策秀才文李善注、卷五九沈约齐故安陆昭王碑文李善注引皆同，独御览卷九一七引作“本来考君界有无虫耳”，似非原书旧文。
（一四）“府掾久留”，此下二句原无，聚珍本有，御览卷九一七引亦有，今据增补。
（一五）“具以状白安”，此句聚珍本作“因还府具以状白安”，御览卷九一七引同，仅无“具”字。此条类聚卷九亦引，文字简略。
（一六）“鲁恭”，其下原有“王”字，显系衍文，聚珍本无，今据删。
（一七）“衔”，原作“御”，“御使”，不成词。聚珍本作“衔”，今据改。
（一八）“蓄”，此字原脱，聚珍本有，范晔后汉书鲁恭传同，今据增补。
（一九）“发”，此字原脱，聚珍本有。范晔后汉书鲁恭传有“今乃以盛春之月，兴发军役，扰动天下”云云诸语，可见聚珍本补“发”字是正确的，今从之。
（二）“动不失其中”，鲁恭上疏颇多，此疏不见范晔后汉书鲁恭传，又疏前后语阙，无从判断此疏为何时所上。此条文选卷五六曹植王仲宣诔李善注亦引，文字全同。
（二一）“五月姤卦用事”，范晔后汉书鲁恭传载，和帝末年，下令麦秋得案验薄刑，而州郡好以苛察为政，遂以盛夏断狱。鲁恭上疏谏止。此语即为疏中语。范书鲁恭传节录此疏，可参阅。李贤注云：“姤卦巽下干上，初六，一阴爻生，五月之卦也。”
鲁丕
鲁丕，（一）字叔陵，专心于学，朝夕孜孜，（二）兼通五经，（三）为当世大儒。拜赵相，（四）为政尚宽惠礼让，虽有官，不废教授，门人常有数百，关东号曰“五经复兴鲁叔陵”。（五）书钞卷一
和帝召诸儒，鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事，（六）帝善丕对，罢朝，特赐官帻履。（七）书钞卷一三六
（一）“鲁丕”，范晔后汉书卷二五鲁恭传附有鲁丕传。汪文台辑司马彪续汉书卷二、袁宏后汉纪卷一六亦略载鲁丕事。
（二）“专心于学，朝夕孜孜”，原无此二句，书钞卷六七引有，今据增补。此二句姚本、聚珍本作“性沈深好学，孳孳不倦”。按此二句非东观汉记旧文，姚本从范晔后汉书鲁丕传中摘补，聚珍本又抄自姚本。
（三）“兼通五经”，此句下姚本、聚珍本有“以鲁诗、尚书教授”。按范晔后汉书鲁丕传云：丕“兼通五经，以鲁诗、尚书教授，为当世名儒”。姚本、聚珍本所增一句，即本于此。
（四）“拜赵相”，此下五句原无，御览卷二四八引有，今据增补。此五句姚本作“拜赵相，门生就学者百余人”，与范晔后汉书鲁丕传全同。聚珍本“不废教授”句脱“授”字，“门人常有数百”句与姚本同，其余文字与御览卷二四八所引无异。
（五）“五经复兴鲁叔陵”，此条书钞卷九六两引，御览卷六一五亦引，文字均较简略。
（六）“和帝召诸儒，鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事”，原无“尚书令黄香”五字，类聚卷七引有，今据增补。御览卷六九七引有“黄香”二字，脱“尚书令”三字。“相难”，谓以经义互相问难。
（七）“特赐官帻履”，“特”字下御览卷六九七引有“颁”字。范晔后汉书鲁丕传云：永元十一年，“和帝因朝会，召见诸儒，丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事，帝善丕说，罢朝，特赐冠帻履一袭”。事又见通鉴卷八四。姚本、聚珍本皆以此条入和帝纪，字句与此微异。
魏霸
魏伯，（一）字乔卿，（二）济阴人也。建初中为郎。伯孤兄弟子来候，伯以所乘车马遣送之。归至成皋，（三）郎官有乘皂盖车者，见兄子乘车，疑而格杀之。伯闻悲泪，昼夜泣涕，生病。（四）书钞卷一三九
魏霸，字乔卿，为钜鹿太守，（五）妻子不到官舍。常念兄嫂在家勤苦，己独专乐，（六）故掌服粝，不食鱼肉之味，妇亲蚕桑，服机杼，子躬耕农，与兄弟子同苦乐，不得有异。乡里慕其行，化之。（七）御览卷五一五
魏霸为钜鹿太守，霸性清约质朴，为政宽恕，正色而已，不求备于人。掾吏有过，辄私责数，不改，休罢之，终不暴扬其恶。御览卷二六
魏霸，字叔卿，为将作大匠，（八）吏皆怀恩，人自竭节作业，无谴过。（九）书钞卷五四
魏霸延平元年仕为光禄大夫，妻死，（一）长兄更为娶妻。（一一）妻至官舍，（一二）霸笑曰：“年老，儿子备具，何用空养他家老妪为？”即自入拜其妻，手奉案前跪。霸曰：（一三）“夫人视老夫复何中空，（一四）而远失计义，（一五）不敢相屈。”（一六）即拜而出。妻惭求去，（一七）遂送还之。书钞卷八五