复有十法名发愿。何等为十。不作卑下发愿。不畏生死发愿。出过一切众生发愿。一切诸佛赞叹发愿。能摧伏一切魔发愿。不为他教故发愿。无边发愿。不恐畏发愿。无忧发愿具足发愿。云何不作卑下发愿。不为三有受乐故发愿。是名菩萨不卑下发愿。云何不畏生死发愿。不求二乘不为厌恶生死。不为灭除生死故发愿。是名菩萨不畏生死发愿。云何名出过一切众生发愿。菩萨愿使一切四生众生悉成菩提。而我或入涅盘。或不入涅盘。是名菩萨出过一切众生发愿。云何名一切诸佛赞叹发愿。菩萨发愿。化一切众生。皆行菩萨道乃至坐于道场。我当劝请令久住世利益众生。是名菩萨一切诸佛赞叹发愿。云何名摧伏一切诸魔发愿。愿使一切众生成佛时。佛时国土不闻恶魔名字。是名菩萨摧伏一切诸魔发愿。云何名不为他故发愿。终不受他教故。发菩提心。自以智慧观察世界众生受无量苦。为拔济故发菩提心。是名菩萨不为他故发愿。云何名无边发愿。菩萨不为方所少缘发愿。从初发意行六波罗蜜。乃至坐于道场。于一一善心中我皆随喜。是无边发愿。云何名不恐畏发愿菩萨。从初发心闻深妙法不生惊畏。闻佛本行无量功德不生惊畏。佛所成熟众生无量无边。非我智力之所能知。唯佛与佛乃能究竟。是名菩萨不恐畏发愿。云何名无忧发愿。菩萨见诸众生痴无慧目。戾叹调少智众生。愚痴喑哑无涅盘分不生信心。而为一切诸佛菩萨之所弃舍。如此众生我皆调伏。乃至坐于道场。是名无忧发愿。云何名具足发愿。菩萨发心誓愿降魔成阿耨菩提。是名具足发愿。具此十事。是名方便发愿
复有十法名力具足。何等为十。人不轻力。不为他所伏力。具福业力。具智慧力。具徒众力。得神通力。自在之力。陀罗尼力。菩萨定特不可动力。所言无二力。云何名人不轻力。一切外道声闻二乘无能过者。一切众生亦无有与菩萨力等者。是名菩萨人不轻力。云何名具福业力。无有世间出世间所修之福功德庄严能与菩萨力齐等者。名菩萨具福业力。云何名具智慧力。菩萨智力有所举动。于前后际无有错谬。是名菩萨具智慧力。云何名具徒众力。菩萨徒众不坏正见。无毁盛仪常修净命。所摄大众皆同菩萨正直之行。是名菩萨具徒众力。云何名具神通力。菩萨以世俗五通胜于声闻二乘五通。能以一尘容阎浮提及四天下。乃至恒河沙等三千大千世界。而微尘不增世界不减。其中众生亦不迫迮。无有觉知想不相妨害。是名菩萨具神通力。云何名得自在力。菩萨有自在力。欲使三千大千世界种种珍宝遍满其中。即如其意。是名菩萨自在之力。云何名得陀罗尼力。菩萨若闻无量无边诸佛说法异闻异字。能于一念种种音声悉皆受持思惟修行。是名菩萨陀罗尼力。云何名定持无亏动力。一切众生无能扰坏令其心乱。是名菩萨定持不亏动力。云何名所言无二力。菩萨心思后言口无二语。唯除方便。利益之说。是名菩萨言无二力。具足此十事。是名菩萨得力具足