大般涅盘经卷第二十二
尔时光明。遍照高贵德王菩萨摩诃萨白佛言。世尊。云何布施不得名为檀波罗蜜。云何布施而得名之檀波罗蜜。乃至波若云何不得名般若波罗蜜。云何得名般若波罗蜜。佛言。善男子。菩萨摩诃萨修行方等大般涅盘不闻布施。不见布施。不闻檀波罗蜜。不见檀波罗蜜。乃至不闻般若。不见般若。不闻般若波罗蜜。不见般若波罗蜜。不闻涅盘。不见涅盘。不见大涅盘。菩萨摩诃萨修大涅盘知见法界。解了实相空无所有。无有和合觉知之相。得无漏相、无所作相、如幻化相、热时炎相、乾闼婆城空处之相。菩萨尔时得如是相。无贪恚痴。不闻不见。是名菩萨摩诃萨真实之相安住实相。菩萨摩诃萨自知。此是檀。此是檀波罗蜜。乃至此是般若。此是般若波罗蜜。此是涅盘。此是大涅盘。善男子。云何是施非波罗蜜。见有乞者然后乃与。是名为施非波罗蜜。若无乞者开心自施。是则名为檀波罗蜜。若时时施。是名为施非波罗蜜。若修常施。是则名为檀波罗蜜。若施他已还生悔心。是名为施非波罗蜜。施已不悔。是则名为檀波罗蜜。菩萨摩诃萨于财物中生四怖心。王贼、水火、欢喜施与。是则名为檀波罗蜜。若望报施。是名为施非波罗蜜。施不望报是则名为檀波罗蜜。若为恐怖名闻利养家法相续天上五欲。为憍慢故。为胜慢故。为知识故。为来报故。如市易法。善男子。大涅盘中如是之事。从无量劫来不闻而闻。尸罗波罗蜜乃至般若波罗蜜。如杂华经中广说
华严经
菩萨从初发心所为功德求善知识。往诣诸佛恭敬供养。修习善根。行檀波罗蜜。难舍能施。行尸波罗蜜。弃损天下宫殿眷属。出家学道净修禁戒行羼提波罗蜜。一切众生悉加恶言无量逼切。皆悉能忍行毗梨耶波罗蜜修。诸苦行专求菩提。其心坚固而不退转行禅波罗蜜。诸方便道满足清净禅波罗蜜。于诸三昧而得自在究竟。一切诸三昧海相续次第未曾断绝。行般若波罗蜜清净。菩萨圆满智慧出明净慧曰。无尽慧藏究竟智海