罟罟珠冠：罟罟冠之解释已见前第二十六首诗注，而所以称珠冠者，盖冠上以大珠为饰也。《析津志》曰：“罟罟以大红罗幔为之。……用大珠穿结龙凤楼台之属，饰於其前，复以珠缀长条褖饰方弦，掩络其缝，又以小小花朶插带，又以金累事件装嵌，极贵。宝石塔形……”罟罟以大珠为主要珠宝，大珠即答纳也。斡朶里克行纪曰：“大汗坐朝时，皇后坐於其左，其座较低，妃嫔二人坐，更下一切命妇头戴一物，上披鹤羽，饰金及大珠。金世界之珠，未见有如是大者。”明乎此，则知珠冠之意义矣。
鶡鶏翎：即一种雉尾，为珠冠上之羽饰，即斡朶里克所谓之鹤羽也。杨允孚《滦京杂咏》诗：“香草七宝固姑袍，旋摘修翎付女曹。”注云：“凡车中戴固姑，其上羽毛又尺许，拔付女侍，手持对坐。”此种羽饰，出自一种特殊之鶡鶏，《析津志.罟罟》条又云：“在其上顶，有金十字，用安翎筒以带鶏冠尾。出五台山，今真定人家养此鶏，以取其尾，甚贵。”
七十五
秋深飞放出郊行，选得驯驹内里乘。野雉满鞍如缀锦，马前珍重是黄鹰。
［钱注］张昱《辇下曲》：“天朝习俗乐从禽，为按名鹰出柳阴。立马万夫齐指望，平空鹅影雪沉沉。”
案：飞放，见前第四十首诗注。飞放时普通多系放海青为主，次为普通鹰鹘，春畋时必捕鹅，秋猕时未必一定捕鹅，鹅为候鸟，或南飞矣。
七十六
江南名伎号穿针，贡入天家抵万金。莫向人前唱南曲，内中都是北方音。
案：江南名伎，不知其姓氏，顺帝妃嫔张阿玄巧於针线剪裁，不知其外号是否“穿针”也。
南曲：王国维《宋元戏曲考》曾详列各种南曲，然《骤雨打新荷》北曲也，误列入南曲中。
七十七
地寒不种芙蓉树，土厚宜栽栝子松。清晓内官呼彩緌，各官分赐牡丹丛。
案：此诗或系咏上京者，因大都可植莲也。金海陵帝之迁都燕京者，即因其地暖可栽莲也。《大金国志》：天德二年“一日宫中晏闲，因问汉臣曰：“朕栽莲二百本而俱死，何也.”汉臣曰：“自古江南为橘，江北为枳，非种者不能，盖地势然也。上都地寒，惟燕京地暖，可栽莲。”主曰：“依卿所请，择日而迁。””主即海陵帝也。元之上都虽非金之上都，其地沍寒，甚於金之上京，故不能栽莲。至於牡丹则上都可植。上都盛产芍药，居民甚至以芍药芽为饮料。北地虽至伊尔库茨克城，夏日犹可见芍药花也。
七十八
西山晴雪玉围屏，随驾登楼眼界明。供奉女儿偏觉冷，貂裘特赐荷恩荣。
案：西山晴雪，乃大都八景之一，或称曰“神州八景”。八景之名或始於金明昌时代，因《明昌遗事》有燕京八景之说。元代或称神州八景。八景者：太液秋风，即今三海之地。琼华春阴，即今白塔一带。居庸叠翠，即今居庸关，以居庸山出名，太行第八陉也，关上有石刻六种文字，以西夏文陀罗尼经石刻为最出名。金台夕照，此时有数处皆以金台自号，或曰清之夕照寺，又朝阳门外五里有金台夕照名碑，今仆。卢沟晓月，即今卢沟河之地。西山晴雪，最有问题，有作“四山晴雪”者，见陈刚中《神州八景》诗（《皇元风雅》後集，卷之二），有作西山积雪者，要之，在今北京西郊西山八大处一带。玉泉垂虹，当即今玉泉山一带。蓟门飞雨，明时或改名“蓟门烟树”。金幼孜有《蓟门烟树》诗。乾隆有御题“蓟门烟树”石碑，在北京德胜门外。案北京西直门以西为风景优美之地，西山不问雪不雪皆可爱也。
七十九
月钱常是散千缗，大例关支不是恩。南国女官呼姓字，只愁国语不能翻。
［钱注］张昱《辇下曲》：“守宫妃子住东头，供御衣粮不外求。牙仗穹庐护阑盾，礼遵估服侍宸游。”