华子期
华子期者，淮南人也。师用里先生，受仙隐灵宝方。一日伊洛飞龟秩，二日白禹正机，三日平衡。按合服之，返老还少，日能行五百里，能举千斤，一岁十易皮，如蝉蜕。后乃得仙去。
二
白石先生
白石先生者，中黄夫人弟子也。至彭祖时，已二千有余岁矣。
不肯修升天之道，但取不死而已，不失人间之乐。其所据行者，正以交接之道为主，而金液之乐为上也。初以居贫不能得药，乃养羊牧猪，十数年间，约衣节用，置货万金。乃大买药服之。常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。亦食脯饮酒。亦食谷食。日行三四百里。视之色如四十许人。性好朝拜事神。好读幽经文及太素传。彭祖问之曰，何不服升天之药。答曰，天上复能乐比人间乎。但莫使老死耳。天上多至尊相奉事，更苦于人间。故时人呼白石先生为隐遁仙人。其不汲汲于升天为仙官，亦犹不求闻达者也。
皇初平
皇初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。其兄初起，行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之曰，吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在，愿道君为占之。道士曰，金华山中有一牧羊儿，姓皇字初平，是卿弟非疑。初起闻之，随道士去求弟，遂得相见。悲喜语毕，问初平羊何在。曰近在山东耳。初起往视之，不见。但见白石而还。谓初平曰，山东无羊也。
初平曰，羊在耳，兄自不见之。初平与初起俱往之初平叱曰，羊起。
于是白石皆变为羊数万头。初起曰，弟独得仙道如此，吾可学乎初。
平日，唯好道便可得之耳。初起便弃妻子，留住，就初平学。共服松脂茯苓。至五百岁，能坐在立亡，行于日中无影，而有童子之色。
后乃俱还乡里，亲族死略尽，乃复还去。初平改字为赤松子，初起改字为鲁班。其后服此药得仙者，数十人。
王远
王远，字方平，东海人也。举孝廉，除郎中，稍加中散大夫。
学通五经，尤明天文图谶河洛之要。逆知天下盛衰之期，九州吉凶，如观之掌握。后弃官入山修道，道成汉孝桓帝闻之，连征不出，使郡国逼载以诣京师。远低头闭口不答诏。乃题宫门扇板四百余字，皆说方来之事。帝恶之，使削去。外字适去，内字复见，墨皆彻板里，削之愈分明。远无子孙，乡里人累世相传供养之。同郡太尉陈耽，为远营道室，旦夕朝拜之。但乞福，未言学道也。远在陈家四十家余年，陈家曾无疾病死丧，奴婢皆然，六畜繁息，田桑倍获。
远忽语陈耽曰，吾期运当去，不得久停，明日日中当发。至时远死。
耽知其仙去，不敢下着地。但悲啼叹息曰，先生舍我，我将何怙。