《陈龙川文集》三十卷明万历刊本
万历丙辰黄州守王世德刊。据其自跋，从原本出，盖犹叶水心所刊原书也。叶序后有瞿九思及郭士望序。《祭吕东莱文》六篇在第二十二卷，邹本移于第二十三卷。明崇祯癸酉邹质士刊本即从此本出，而颇有讹字。国朝康熙四十八年，其永康族裔重刊，所据此本有永康知县姬肇燕序。独怪同治戊辰永康胡氏重刊此书，而所据以辨讹考异者，仅崇祯邹氏本及道光间陈坡刊本，而万历黄州本、康熙永康本皆不得见焉。胡为龙川乡后进，而又为楚中书局提调，未必此二本竟绝于世，毋亦搜访之未周乎？
《曦发集》十卷明刊本
明万历戊午郭鸣琳刊本，徐〈火勃〉所辑。前八卷为皋羽本书，九、十两卷为《附录》。按《四库》着录为平湖陆大业本，则有《遗集》二卷，《遗集补》一卷，此本无之。意陆氏所据为弘治间储巏刊本，故以其所遗别为两书，此本已汇入八卷中。徐兴公以博洽名一世，又与皋羽同郡，其所订当不至大谬，惜筐中无陆本，不得一互校之也。
《静修先生文集》三十卷《丁亥集》五卷《附录》三卷《樵庵词》一卷《遗文》、《遗诗》各六卷、《拾遗》七卷《续》三卷
明弘治乙丑庐州府同知崔嵩刊，有后跋，称从蜀本录出，而次第则从元本。盖以蜀本将各集汇并，失静修本意，故仍从元本，以《丁亥集》为首卷也。每集首行题下着保定崔嵩校正.《附录》，房山贾彝编。《续集》题后学杨俊民裒录.崔跋又称元本乃其门人真定安熙所订，最为谨切.
《吴渊颖集》十二卷《附录》一卷
明嘉靖元年刊本。首有祝銮序，盖刊于杭州者。此在卓氏刊本之先，又系以宋写本覆刻，殊为精雅，而传世颇少，因录之。胡翰《序》至正十二年。
刘基《序》
胡助《序》
男吴士谔《跋》。《跋》后题金华后学宋誊写.
《新芳萨天锡杂诗钞选藁全集》一册
日本明历三年刊本。按：天锡《雁门集》本八卷，汲古刊本并为三卷，《集外诗》一卷，有自序及干文传序。此本无序，诗后附文七首，皆为缁流所作。据《标目》称为《妙选藁》,则非全集也。然验其板式，的为从元椠重刊，惜箧中无《雁门集》，未得一校之。
《犁眉公集》五卷明初刊本
明刘基撰。无序、跋、目录。按基有《郁离子》、《覆瓿集》、《写情集》二卷，《春秋明经》二卷，《犁眉公集》五卷，各自为书。成化中，戴〈既上鱼下〉等始合为《诚意伯文集》二十卷，而各集别行本遂微。此五卷，首杂文、次乐府、次诗，犹为原刊。《提要》称此集为二卷者，亦误也。世传基《推碑图》等书，神怪谬妄，不可穷诘。然观此集第三篇《谢恩表》中有云：基一介愚庸，生长南裔，拙无知，其能识主于未发之先者，亦犹巢鹊之知太岁，园葵之企太阳.又云：至于仰观乾象，言或有验者云云。是基本深明术数占验之学，宜乎后之方技家多所依托也。
《皇甫司勋集》六十卷明万历乙亥刊本
首有顾存仁、范惟一、刘凤、黄文禄等序，并有自识《集原》一首。《司勋集》，《四库》虽着录，而世罕传本，此犹原刻初印本，着之。
《朝鲜赋》一卷朝鲜刊本
明董越撰。弘治九年，越以右庶子兼翰林侍讲使朝鲜，归而为此赋。初刻于江西泰和，此为朝鲜太斗南重刻者。所载山川风土颇略，文辞亦质实有馀环丽不足。然越留其国仅浃月，宜其不能赅备。且采风问俗，意存徵实，固有资于考核，正不必以《三都》、《两京》相夸拟也。
十五
《大藏经》五千七百四十卷宋椠本
宋理宋嘉熙三年安吉思溪法宝资福禅寺所刊。是《经》日本有两部，一藏近江国菅山寺，一藏山城国天安寺，此即天安寺本也。自天字起至最字止，凡五千七百四十卷，间有钞补，系元禄九年以菅山寺本照录重修，不知何时又缺六百馀卷。余在日本，有书估为言欲求售之状，适黎星使方购佛书，即嘱余与议之，价三千元，以七百元作定金立约，期三月付书。及逾期而书不至，星使不能待，以千元购定日本翻明本。久之书至，星使以过期不受，欲索还定金，书估不肯退书，难以口舌争。星使又不欲以购书事起公牍，嘱余受之，而先支薪俸以偿。余以此书宋刻，中土久无传本，明刊南、北《藏》本，兵燹后亦十不存一，况明本鲁鱼豕亥不可枚举，得此以订讹锄谬，不可谓非鸿宝，乃忍痛受之。缺卷非无别本钞补，以费繁而止。且此书之可贵，以宋刻故也。书至六七千卷，时至六七百年，安能保其毫无残阙，此在真知笃好者，固不必徇俗人之见以不全为恨也。