首页 >出版文学> 人生幸福论(下)>第57章
这不仅因为,它们确实是一些人的欲望,并有一定的生理、心理根源,而且因为,这些欲望之所以为有害的贪欲,还要从人的发展、社会的发展的方式、特点去分析。单独的一个自然人,是不太可能会有什么贪欲的。就一个人来讲,如果只是一个人,那无论他有什么样的贪欲,也谈不上什么危害不危害。
贪欲的社会根源前边讲过,人的发展、社会的发展是通过矛盾、曲折的方式,通过社会分工、分化和斗争的方式进行的。按照理想的机制和逻辑讲,人的欲望及欲望的满足是和人的发展、社会的发展相互作用、相互促进的,随着人和社会的发展,人的欲望也越来越多样、丰富、高级并得到升华。但是,不论人和社会怎样地发展,也不论欲望怎样地丰富、升华,人的一些基本的自然欲望是始终都有的,如食欲、生存欲望和情欲等。当着人和社会在其矛盾曲折的发展、运动过程中形成某些促成贪欲发生的环境、条件时,贪欲就会发生、膨胀起来。例如,当人类社会发展到私有制社会以后,产生了私有观念时;当着社会出现尖锐对抗,国家四分五裂,没有起码的正常秩序,也没有必要的手段来维系、安定人心,无法培育人们的基本道德教养、精神情操之时;当着占据社会统治地位的阶级、阶层本身丧失了进取的志趣而腐败起来,好逸恶劳,花天酒地,男盗女娼之时;当着金钱成为社会的润滑剂,成为社会权力本身;当着民主体制不健全,权力的享有带来无穷的荣华富贵,行使权力者不是社会公仆,而是社会的主人;当着科学技术不发达、经济不发展……在这样的时候,种种贪欲就会急剧地形成、蔓延、膨胀起来。当然,贪欲既是果,又是因,贪欲产生后又会促使产生、膨胀的各种贪欲更加“发达”
,从而形成一种恶性循环,使社会迅速腐败、没落下去,直到彻底动荡、瓦解。要摆脱这种苦难,唯有通过革命,包括社会的革命、科学技术的革命、精神的革命等,使人的发展、社会的发展进入到一个新的、更高的阶段。实际上,迄今为止的人类文明史就是这样发展的。发展了的文明总要在一定程度上压制和消灭贪欲,虽然贪欲总和文明相伴随。
由此可见,贪欲是在人和社会的发展中产生的,而其危害作用又阻碍了人和社会的发展。例如个人纵情于酒色,会损害自己的身子,耽误自己的前程,而且会破坏、毒化社会风气,带来腐败、奢靡乃至社会的对抗。
从贪欲者自身讲,其在纵欲的过程中,当贪欲满足的某一瞬间、某一时刻,能享有、感受到一定的快感,在他自己,也许是觉得幸福。但往往只是局部的片刻的感受,很快就会和肥皂泡一样丧失掉。
如果损害了人的发展和社会的发展,就不能说贪欲的满足也是幸福了,相反,追求贪欲的满足和纵欲导致的是灾难和不幸。
我们必须把人的发展、社会的发展作为判断幸福不幸福、是真幸福还是虚幻的幸福、是大幸福还是小幸福的根本标准,从而自觉地把对幸福的追求和人的发展、社会的发展统一起来。
这也即是说,真正的幸福是和人类的幸福相结合的幸福,整个人类在人的发展、社会的发展中越来越文明、越来越进步或越来越成为大写的人的幸福,每一个人的幸福,都只不过是对这一大幸福的分享,而且只有分享到这一大幸福,才能真正有自己的幸福。
三在自我调整中实现幸福
欲望的取舍欲望的升华权利、义务和责任综上所述,我们可以看出,在人和社会的发展中,人的欲望不断地被满足,而且人的欲望也越来越丰富多样,因而人越来越幸福。这是总的趋势。但是,另一方面,就每一阶段的现实讲,正是由于要通过人和社会的发展来满足人们的欲望,而人和社会的发展又是通过分工、分化的方式矛盾曲折地进行的,因而,作为社会的一员,作为有限的、受限的个人就经常地不能完全地、顺利地满足他的形形色色的、不断丰富的欲望。在社会化的过程中,在相互之间的交往和关系中,人们会经常地遭遇到多种多样的挫折、烦恼、痛苦;整个社会的人们及他们的欲望和追求欲望的方式也形形色色、各不相同,经常处于矛盾、混乱以至对抗状态,这样就形成了欲望的冲突。
但是,人们总是要追求幸福并避免悲苦的。
要少些不幸,多些幸福,除了努力改变自我和社会,积极创造幸福之外,还得不断地调整自我,使自己摆脱不必要的痛苦和烦恼,保持顺利、健康、和谐地发展。
欲望的取舍人的欲望是多种多样的,随着个人的成长和社会的发展,个人的欲望在量上和种类上都会有变化。总的来说,人的欲望是愈来愈丰富的。但在这个过程中,人们也常受走入误区的欲望的折磨,这是导致不幸福的重要根源之一。因而人们要求得到幸福,就不得不对多样的、强烈的种种欲望加以审视和权衡,去掉不合理的、不切实际的、尤其是有害的欲望,培养和发展高层次的、有益于人生、有益于社会的欲望、趣味和信念。
一般地讲,欲望越高、越强烈,应该表明人的生命力越强,社会发展的水平越高、内容越丰富。
但在很多情况下,由于种种原因,人们的欲望并没有循着切合实际、有益于他人、有益于社会发展的方向升华,而是相反,在较低的层次上病态地膨胀起来,沿着虚幻的方向膨胀,甚至是沿着有害、犯罪的方向膨胀,同人和社会的发展格格不入。
例如,人们已能吃得饱了,则想吃得好;吃得较好的,还想更好、更有气派,朴素的家常饮食根本看不起,觉得只有上馆子吃才有味;过了一段时间,又不满足,又生厌了,要吃遍天下名菜、山珍海味,一桌掷千金,有美女相陪并跪着服务才舒坦。