臣老病之余，寒斋独宿，终夜不寐，忧虑万端，至于孤危之踪，不敢自保，窃恐自今以往，不获久侍清闲之燕矣。”疏入，侂胄大怒，阴与其党谋去其为首者，则其余去之易尔。所谓首者，盖指熹也。乃于禁中令优人效熹容止为戏，荧惑上听。熹时急于致君，知无不言，言无不切，亦颇见严惮。于是侂胄之计遂行。及熹讲筵留身，再乞施行前疏，退，则内批径下：“朕悯卿耆艾，当此隆冬，恐难立讲，已除卿宫观，可知悉。”时绍熙五年甲寅冬闰十月十九日甲戌也。汝愚独袖内批还上，且諌且拜。侂胄必欲出之，汝愚退求去，不许。二十一日，侂胄使中使王德谦封内批以授熹，熹即附奏谢，遂行。二十二日，给事中楼钥封还录黄，舍人邓驿面奏乞留熹，上许除京祠，已而不下。二十三日，起居郎刘光祖又言之。二十四日中书舍人陈傅良再封还录黄。二十五日有旨，除熹寳文阁待制，与郡。刘光祖再上疏留行，不报；楼钥再封还录黄。二十七日有旨，依已降指挥，工部侍郎兼侍讲黄艾因讲问逐熹之骤，恳恳再三不已。吏部侍郎兼侍讲孙逢吉上疏留熹，又因讲权舆之诗，反覆以讽上，曰：“朱熹所言多不可用。”时侂胄欲用优人王喜为合门祗候，喜即前日效熹为戏者，逢吉诵言将入諌，乃止。监察御史吴猎入札子乞留，不报。登闻鼓院游仲鸿上言：“朱熹海内名儒，首蒙收召，四方传诵，以为天下大老归之才四十余日，复有宫祠之命，远近相吊，以为天下大老去之，则人孰不欲去者？若正人尽去，陛下何以为国？愿亟还朱熹，毋使小人得志，养成乱阶。”时侂胄势方盛，人皆为仲鸿危之。熹以十月辛卯入见，中间进讲者七，内引留身奏事者再，面对赐食各一，在朝甫四十有六日云。熹去，彭龟年遂径论侂胄窃弄威福，为中外所附，不去必贻患。读札子毕，又奏：“只缘陛下近日逐得朱熹太暴，故欲陛下亦亟去此小人，毋使天下人谓陛下去君子如此之易，去小人如此之难。”上初欲两罢之，汝愚开陈，欲两留之，既而内批彭龟年与郡节度使。吴琚尝言：“时上无坚留侂胄意，使有一人继之，则去之必矣。”侂胄既留，势益张。先是，侂胄恃功，意望建节，憾汝愚抑之，有怨言。佥书枢密院罗点慰解之。徐谊为京尹，劝汝愚以节度与之，汝愚悔，遣人谕侂胄，侂胄答语不逊，遂日夜谋引其党为台谏，以摈汝愚。汝愚为人疏直，不虞其奸。会汝愚奏除刘光祖侍御史，方进呈，知枢密院陈骙忽奏曰：“光祖与臣有嫌，今光祖入台，愿先避位。”汝愚愕然而止。侂胄遂以内批除谢深甫御史中丞。
盖侂胄与骙合谋已定，独汝愚未之觉耳。汝愚奏乞令近臣举御史，有大理寺簿刘德秀者，与侂胄深交，乃谕中司，令荐德秀。时近臣荐者甚众，侂胄下内批，令用中司举者。德秀既除监察御史，其党以次而进，言路遂皆侂胄之人。工部尚书赵彦逾者，汝愚谋立上时，遣达意于殿帅郭杲，事定，亦冀汝愚引已同升，已而止除端明殿学士，知建康，彦逾遂与侂胄合，未几，改除四川制置。彦逾愈憾，入辞疏廷臣姓名于上，指为汝愚之党，曰：“老奴已去，不惜为陛下言之。”而上亦疑矣。会佥书枢密院罗点、尚书黄裳卒，裳潜邸旧臣，上所倚信，点既卒，侂胄又亟擢其党京镗，汝愚由是益孤。至是，中书舍人陈傅良、监察御史吴猎、起居郎刘光祖，各先后斥去，群憸附和，视正人如寇仇，衣冠之祸自此始矣。侂胄欲逐汝愚，而难其名，或教之曰：“彼宗姓，诬以谋危社稷，则一网尽矣。”侂胄然之。庆元元年乙卯春正月二十五日辛亥，遂擢其党、将作监李沐为右正言，使击汝愚。二月二十一日丁丑，右正言李沐上殿，乞罢汝愚政柄，以奠安天位，塞绝奸原。是日，右丞相赵汝愚乞罢政，出浙江亭待罪，诏使宣押赴都堂治事。李沐又乞更不宣押。是晚锁院。二十二日戊寅，汝愚罢右丞相，除观文殿大学士，知福州。制词略曰：“顷我家之多难，赖硕辅之，精忠持危，定倾安社稷，以为悦任，公竭节利，国家无不为。既隆翊戴之勋，尚期启沃之助，力陈忱悃，祈避烦言。”起居郎、权直学士院郑湜草也。湜坐无贬词，免兼学士院，未几罢去。二十三日己卯，权兵部侍郎章颖与郡，以上疏留汝愚也。右正言李沐论其附上罔下，继与宫观。二十四日庚辰，工部侍郎、知临安徐谊亦坐上疏论救汝愚罢去。御史中丞何澹、殿中侍御史杨大法、监察御史刘德秀、刘三杰论汝愚冒居相位，今其罢免，不当加以书殿隆名帅藩重寄，伏丐寝其福唐之命，令其职名奉祠，杜门省咎。二十八日甲申，有旨依所乞观文殿大学士，提举临安府洞霄宫。国子祭酒李祥、博士杨简复上疏留汝愚，李沐又劾之。三月二十九日甲寅，祥、简并罢。夏四月二日，太府寺丞吕祖俭疏留汝愚，并论朱熹、彭龟年等不当逐，语侵侂胄。四日戊午，诏吕祖俭朋比罔上，送韶州安置。中书舍人邓驿封还录黄。
五日，诏祖俭志在无君，其罪当诛，姑从窜斥，以示宽容，自合书行。于是太学生杨宏中、周端朝、张道、林仲鳞、蒋传、徐范六人伏阙上书，其略曰：“臣闻自古国家祸乱之由，初非一道，而小人中伤君子，其祸尤惨。君子登庸，杜绝邪枉，要其处心实在于爱君忧国；群小得志，雠视正人，必欲尽去其朋党，然后肆行而无忌。于是人主孤立，而社稷危矣。党锢敝汉，朋党乱唐，大率由此。元佑以后，邪正交攻，卒成靖康之变，我宋不竞，贻祸至今，此臣子所不忍言，陛下所不忍闻者。臣窃见，近者諌官李沐论前相赵汝愚所为乖戾，随即罢去。若虑陛下父子之际，怀不自安，故黜汝愚，以谢天下，亦未为过。如沐所言，则以为汝愚自居同姓，数谈梦兆，专政擅权，欺君植党，殆将不利于陛下，以此加诋，其实不然。汝愚之去，中外咨愤，而李沐以为父老欢呼，蒙蔽天听，一至于此道路哗然，以为沐内结权幸，阴有指授，率尔肆言，全无忌惮，庙堂屏息，不敢异论，天下扼腕，气将奚伸？其气焰已足以熏灼朝路，撼摇国势，陛下若不亟治，渐成孤立，后虽悔之，亦无及矣。陛下独不念去岁之事乎？人情危疑，变在朝夕，当是时，假非汝愚出死力，定大议，使陛下得以成寿康皇帝揖逊之志，行孝宗皇帝未举之丧，虽百李沐，罔知攸济，当国家多难，汝愚方位枢府，本兵柄指挥，操纵何向不可？不于此时为利，上下安妥，乃有异意乎？李沐辄以危言悚胁陛下，巧于中伤君子，立威名，情状败露。愿陛下鉴汉唐之祸，惩靖康之变，精加宸虑，特奋睿断，念汝愚之忠勤，灼李沐之回邪，明示好恶，旌别淑慝，窜李沐以谢天下。”六日庚申，诏宏中等妄乱上书，扇摇国是，各送五百里外编管。中书舍人邓驿言：“臣仰惟国家开设学校，教养士类，德至渥也。自建太学以来，上书言事者无时无之，累朝仁圣相继，天覆海涵，不加之罪，甚者押归本贯、或他州听读而已。绍熙间，有布衣俞古上书狂悖，若以指斥之罪坐之，诚不为过。太上皇帝始者震怒，降旨编管，已而臣寮论奏，竟从宽典。陛下今日编管杨宏中等六人，若以扇摇国是罪之，则未若指斥乘舆之罪大，以六辈言之，则一夫为至寡，圣明初政，仁厚播闻，睿断过严，人情震骇。所有录黄，臣未敢书行。”诏驿依已面谕施行。未几，驿罢知泉州。工部侍郎兼知临安府钱象祖遣人逮捕诸生，押送贬所。宏中、道、仲鳞、范皆福州人，端朝温州人，传信州人，传久居学校，忠鲠有闻，扣阍之事皆其属藁。同日，李沐除右諌议大夫，刘德秀除右正言。时知名之士罢斥相继，人情汹汹，侂胄患之。侍御史杨大法、右正言刘德秀乃乞降诏，以国是尊君中道等事训饬，在廷有不如诏者，重置典宪。五月十三日，命直学士院傅伯寿降诏如请。伯寿乃自得之子，自得干道间以不受曾觌之招，名闻四方，至伯寿则奴事侂胄，隶人苏师旦，致身通显。其弟伯成非其所为，每切责之。至是，伯寿首草诏，以诋善类。六月十七日，德秀又劾国子博士孙元卿、太学博士袁燮、国子正陈武，皆罢去。司业汪逵入札子辨之，德秀以为言，逵亦罢。