皇帝既即位，詔紀今年元為建文。春三月，上丁，車駕幸太學，親祀先師孔子。拜跽盥獻，咸用享廟社禮。縉紳聚觀，皆思自奮以進庸於世。秋八月，天下當大比，太學及畿內士集於京府者千五百人。有詔命翰林儒臣及時之名士校其文，御史蒞之，而董其庶事則屬之府僚佐焉。八月甲辰入院，（「八月甲辰入院」，「八月」原作「七月」，與上下文不符。建文元年七月無「甲辰」日，八月七日為「甲辰」，九月二日為「己巳」，據改。）越九月己巳而畢。屏蕪黜陋，選擢俊良，蓋去者幾十之八，而登名於籍者二百十四人。非難之也，蓋以上初取士，天下後世將以是觀盛美焉，而不敢弗慎也。昔太祖高皇帝創業，紹正統之三年即興科舉。至十七年甲子而益盛。歷四舉而至於茲。今在朝廷之人，率多先朝之所簡拔者也。（方希直所作應天府己卯科鄉試小錄序文。）
貴州都司軍士臣高巍，係山西遼州五指里民，誠忻誠忭，稽首頓首謹言：伏聞鳳凰至而諸禽舞，麒麟出而百獸鳴。物類之微，尚知有主而飛鳴以賀，何况人靈萬物者。今我皇上，龍飛九五，鳳曆初春，謳歌歸向，四海會同。臣歡忻踴躍，如流水朝宗而不能自已也。於洪武三十一年六月十二日，遠聞聖詔頒告臣民，於本年閏五月十六日恭依太祖皇帝遺詔嗣登寶位，以理萬機之勞。天下士庶臣民萬口一言，齊聲共賀。嘉賀太祖皇帝傳位以嫡，長大居正也。使聖子神孫，本宗百世為天子，支庶百世為諸侯，上法三代之公，下洗漢唐之陋。祖訓一定，後世永法，繼繼繩繩於千萬年也。微臣才識疏短，文詞鄙野，何足以頌祝聖代宏軌之遠？故又復詠歌大雅下武二章以賀。詩云：「昭茲來許，繩其祖武。於萬斯年，受天之祜。受天之祜，四方來賀。於萬斯年，不遐有佐。」軍士微臣高巍，久蒙教育，頗通經史，知聖君即位，體春秋五始之要，敢不奉表稱賀以聞？
○王仲縉送司業張先生祀宣聖詩（張名智，字去略。）
聖皇嗣丕祚，舉禮秩無文。幽明既肹蠁，小大齊駿奔。况茲曲阜宅，巍巍闕里尊。神靈於斯萃，於焉致明禋。肅將豈無人？顧屬耆德臣。精誠冀有托，達此皇意惇。軺車戒遠道，宴餞及良辰。雲山渺東魯，歸途春正殷。
嘉議大夫、禮部侍郎兼翰林院學士臣董倫，伏以七月十三日自手詔賜臣御書「怡老堂」三大字及髹几、玉鳩杖各一者，臣誠惶誠恐，稽首頓首伏言：
聖慈軫念，特降殊恩，閭里傳觀。欣逢盛典，誠千齡之奇遇，豈一己之私榮。臣素無閥閱功勞，兼乏智能才藝，徒知篤信於古道，自分無用於當時。幸蒙高皇帝之知，忝拜左春坊之命，任臣以兩宮尊親之職，稱臣為三葉帝王之師。自愧學匪經綸，功虧啟沃。切覩聖道之淵懿，皆由睿性之高明，豈有涓塵可裨海嶽？恭遇皇帝陛下傳大舜精一執中之語，以武王崇德報功為心，能自得師，與人為善。念臣久陪於硯席，憐臣遠寓於蠻夷，踐祚之初，馳書以召。蒼顏白發，越萬里而來歸；金馬玉堂，想十年之如昨。入承顧問，喜動聖顏；出視班行，驚非昔侶。陛下存求舊之意，推養老之心。既俾正席於詞林，復令伴食於宗伯。錫以田土，欲使之富；頒之第宅，又遺以安。旨酒時出於大官，華衣每裁於天府。寵榮兼至，慚懼已深。豈意宸眷益加，禮文彌盛。髹几玉杖，法古制之多儀；奎畫雲章，賜佳名以「怡老」。朝著誇其榮美，縉紳嘆此遭逢。惟漢顯宗，稱其養老，迨宋仁廟，亦克尊賢。然桓榮受几杖於太常，而不聞有宸翰之賜；晏殊題舊學於神道，而不見有几杖之頒。在於昔賢，猶難兼乎其美，愧茲老朽，乃得荷乎鴻私。此於聖德之增光，豈獨臣門之多幸？自今將杖以戒噎，則當思四海或有饑餒之民；凭几以安身，則當念一物或有失所之嘆。至於瞻心畫之優禮，永誓教子孫以繼忠。嘉謀嘉猷，敢不以時而入告？聖名聖壽，願祝與天而長存。臣無任瞻天仰聖，荷德感恩之至，謹奉表陳謝以聞。
河南右參議董公安常，（名倫，）世居燕之宛平。自為儒生處山林間，服葛褐而茹藜粟，已懷憂民之心。及元亡而國朝有天下，公以薦入朝，為贊善大夫，事懿文皇太子。其所陳說，多忠厚之言，皇上聞而善之，超遷左春坊大學士。會東宮晏駕，俄出治河南。盡心於民事，民有所未安，若疾在肢體；政有所未宜，若災在旦夕。草封事數千言上於闕下，而題其退食思政之堂曰「後樂」。（方希直有記。）倫既出為參議，已而謫居遠徼，至是召還。歲庚辰，會試，倫充總考官。（注腳云：「東昌府恩縣人。」又楊士奇撰李侍郎嘉墓誌云：「前大學士董倫，時為宛平學諭，公從受業。」）
王紳，字仲縉，待制褘之子。蜀王聘教諭蜀郡將十年。新天子即位，召為國子博士，遂入詞垣，編摩太祖實錄。常以其父死事聞於朝，得贈謚。庚辰十二月卒，年四十一。其送劉子祿詩曰「回來上疏入九重」，由此蒙恩，謚文節。（並紳遺文。）
王景彰，為山西布政司參政。坐事，謫雲南。建文初召還，為翰林侍講，預修太祖實錄。（中都志。）
東里楊公，舉明經，任教職，未赴。會朝廷以博學徵，入翰林，任編纂。未幾，有旨，諸編纂悉赴吏部試文章，考第高下而官之。尚書張紞讀其策，獨喜曰：「明達時務，有用之才，不但文詞之工也。」以為第一。奏授王府審理副。受命之明日，復召入翰林，任編纂。明年，太宗即位，改翰林院編修。（士奇小傳。）
按：張紞，以洪武三十一年自雲南布政召為吏部尚書，則此所云「編纂」者，正太祖實錄也。
皇帝肇禋上下神祇，奉太祖高皇配。先是，十二月癸卯朔，乘輿臨視，殿壇戒飭。百吏滌牲省器，各嚴厥職，無敢或違。是月戊寅，上御奉天殿，公卿羣士咸受誓戒。其夕，宿於齋宮。明日己卯，出舍皇邸，尚食進素膳，及期行事。自元旦至於祭，天地開朗，日月華曜，祲氛屏除，風氣穆清。方當出郊，龍旗徐行，萬騎不驚。山川草木，皆有喜色，六軍百姓，欣躍聚觀。洎將展禮，玉輅望門，降趾而趨。（「降趾而趨」，「趨」原無，據舊鈔立齋錄補。）脫舄登殿，秉璧奠瓚，興俯拜跪，寅畏慎恭，如對天顏，與神明居。星妃嶽君，海王瀆長，翕忽晻靄，若歆若格。夜半禮成，仰瞻霄漢，煥朗澄瑩，上為動容。昧爽，還坐正殿。在廷臣僚及百執事相率賀畢，同進言曰：「王者嗣位而郊見上帝，蓋上以占天心，下以定民志。若天地享答，神靈悅豫，黎民永受福祉。苟不順洽，人用弗寧。今皇上肇祀而神祇協贊，六合之內，光照顯赫，陽明發舒，陰慝消伏。浹於旬日，纖翳靡形，白叟鮐翁，嘆未嘗遇茲，豈智力所及哉！上之至誠，貫徹二儀，皇天降鑒，錫以萬年休命，祥徵灼灼，可信不誣。翰林侍講臣某曰：（「翰林侍講臣某曰」，「某」，舊鈔立齋錄作「孝孺」。）「誠之動天固然矣。然臣伏覩陛下自即位以來，鴻恩惠澤漸漬萬方。赦重罪，免逋租，卹困窮，賑乏絕，受直言，褒賞良吏，登任才俊。寧屈國法，而不忍以法病民，寧闕儲積，而不忍以斂妨農。仁聲義聞，聲格穹昊，上帝眷懷，保佑顧綏。若父慈子，夙夜不忘，禋而居歆，蓋盛德之明驗也。天所享不常，視德臧否以為喜怒。有德而生民安其治，則天心悅；無德而怨讟下興，則天用不佑。德之動天，厥惟昭哉！臣不佞，幸執筆綴從官後，躬覩盛禮，謹作頌辭。以明聖德之格天，以播善政之無極。」