又走了一段时间，到了劳民国。船驶进港口，人们上岸。一瞧，那里的人，脸墨般的黑，来来往往，身子都是摇摆着行走。林之洋等三个人看了，以为是他们匆忙地赶路，所以身子乱动；可是，再看那些不走路的，无论坐着、立着，身子也是摇摇摆摆，似乎没有歇的时候。
唐敖说：“劳民国这个‘劳’字，用在这里还真得当。怪不得人们说他们是‘躁扰不定’。看他们这种样子，还真是举动浮躁，坐立不安。”
林之洋说：“俺看他们好像都得了养角风。身子这样乱恍，不明白他们晚上怎样睡觉。幸亏俺没生在这里，要生在这里，也叫俺这样乱摇，过不了两天，就把俺的身子摇散了架子骨了。”
唐敖问：“他们整天的这样一刻不停，没有一刻的安闲，真够累的。可不清楚他们能活多久？”
多九公说：“老夫我一向听海外的人们传说，劳民国同智佳国有两句谚语，叫作：‘劳民永寿，智佳短年’（永寿：长寿，活的年纪大。短年，活的年纪小。）。因为这里的人虽说劳碌难辛，可是，只不过劳动了筋骨，并不操费心神；再加上他们不种庄稼，不吃粮食，都把水果当食物，煎的灼的一类东西，从来不吃，所以没有活得长久。但老夫我一向就有头晕眼眩的毛病，现在看见他们摇摇摆摆的样子，只觉得天旋地转，受不了，只好先回船上去，真抱歉。你们二位再到各处去逛一逛，随后也就回船吧。”
唐敖说：“这个地方太小，也没有什么好看的。九公既然头晕，不如咱们一同回去吧。”
三人立刻按照旧路往回走。路上遇见不少劳民国的人提着许多双头鸟儿出来卖。那鸟站在笼子里，百般欢唱，甚是悦耳。林之洋：“要是买下这鸟，带到歧舌国，如果有人买的话，我包管赚他好些银子。”于是买了两只，又买了许多鸟食，回到船上。
走了几天，到了聂耳国。这里的人外形特征没有特别的地方，只是两只大耳朵，下垂到腰部，行动的时候还要用两手捧着耳朵走。
唐敖说：“小弟我看到相书（相书：相面的人所用的书。相面，是一种迷信活动。相面的人胡说根据人的面貌、气色、手纹等可以推算人的吉凶、贫富、寿命长短等等。他们用来骗人的书就是相书。）上说：‘两耳垂肩，必主大寿。’他这聂耳国的人必定都是长寿的了？”
多九公说：“老夫我以前看见他们这大耳朵，也一度打听过这件事。谁知道这个国家从古到今，还没有过活到七十岁的人。”
唐敖问：“这是怎么回事？”
多九公说：“要叫我说，这就是‘过犹不及’。（过犹不及：过：超过；犹：如，同；不及：不够。指做事做过了头，就和做得不够是一样的。）大概两只耳朵实在太长了，反而没有用处。当年汉武帝问东方朔：‘朕（朕：皇帝的自称。）看到相书上说：人中（人中：针灸穴位名。位于上嘴唇沟中的上三分之一与下三分之二交界处。）长到一寸，就决定他必然活到百岁。现在朕的人中大约长一寸多，似乎可以活一百多岁了，将来是否真能这样呢？’东方朔回答道：‘当年彭祖（彭祖：传说故事人物，生于夏代，八百多岁还没死。）活到八百岁的年纪。依照这种说法，他的人中当然是比脸还长了。所以，必定没有这种事。’”
林之洋说：“如果拿人中比人的寿命，恐怕彭祖到了晚年，脸上只能光长人中，把眼鼻都挤得没地呆了。”
多九公说：“其实呀，聂耳国的耳朵并不长。当年老夫我曾经在海外见到一个依附在大国之下的小国，他们那儿的人两只耳朵下垂到脚上，就像两片蛤蜊壳，刚好把人夹在中间。到了睡觉的时候，可以把一只耳朵当被子，一只耳朵当毯子。还有两耳极大的，生下儿子、女儿，都可以在里边睡觉。假如说耳朵大就绝对长寿，这种人简直可以长生不老了！”
大家说笑着，很是高兴。
那天到了无肠国，唐敖想上去看看。多九公说：“这个地方没什么好看的。再说今天顺风，船跑得很快，不如等赶到玄股、深目等国的时候，再去看看吧。”
唐敖说：“既然这样，我遵从您的安排。但我以前听说，无肠国的人，吃下食物都是顺畅而过，这事是真的吗？”
多九公说：“老夫我当年也因为要了解这件事，花许多时间，才弄明白了其中的详细情况。原来他们还没有吃东西呢，就要先找解大便的厕所；要是等吃了东西再去大便，就晚了，非拉在裤子里不可。问他们为什么会这样，才知道他们吃下东西去以后，在肚里并不驻留，一面吃，立刻就在肚里一直通过。所以他们只要是吃食物的时候，都不肯体体面面地吃，总是贼头贼脑，躲躲藏藏，背着人吃。”
唐敖问：“既不在肚里停留，自然不能充饥，吃东西又有何用？”
多九公说：“我也曾有过这个想法。谁知道他们吃的东西，虽然不停留，但是，只要在肚里随随便便地通过一下，也就跟我们吃了饭一样，感到饱了。你看他肚子里是空空的，可他自己却是一副充实的样子。这种人不清楚自己的实际情况，很可怜，却不值得大惊小怪。可笑的倒是那种人，明知道没吃过东西，肚子里空无一物，却偏要装出很充足的样子。这种人未免厚颜无耻了。他们这个国家里，向来也没有十分穷的人家，也没有特别富的人家。虽说有几家富的，也都是从吃喝方面谋算来的。至于他们那种算计的办法，简直不是人干的，所以富的人家屈指可数。”
唐敖说：“要说在饮食方面算计，其实就是着意‘俭省’这两个字，有什么不是人干的？”
多九公说：“如果俭省走的是正道，用费有度，那倒好了。这个地方的人饭量最大，又易饿，每天花在吃喝方面的钱特别多。那些想发财的人家，你猜他们怎么盘算？说起来倒也真好笑：他们因为看到吃进嘴里的食物，到了肚里很快通过，排出来虽然叫粪，但在肚里并不停留，还没有腐臭有味，所以他们仍然把这些粪好好保存起来，拿来预备下顿给男女佣人们吃。天天这样，再在其它各种事情上用尽心思、极力俭省，还担心不富？”
林之洋问：“他们自己吃不吃呢？”
多九公说：“这样的好东西，又不花钱，他哪里舍得不吃呢！”
唐敖说：“这么肮脏，他能忍受着吃下去，咱不用去管他。但拿这么脏的东西仍然给佣人们吃，也太不像话了！”
多九公说：“他拿这些腐烂变臭的东西，如能叫佣人们吃饱，那还不错，最气人的是，非但不给吃饱，而且三次、四次的粪，还逼迫佣人们吃了再吃，非等到一吃就呕吐不止，饭和粪都没有什么差别了，才准吃另外的东西。”
林之洋说：“哼！他家的主人，下面解的大便，还要保存
起来；要是看见上面吐出来的，一定是更加珍惜，一定留给自己吃不可了！”
正闲谈的时候，忽然闻到一股酒肉的香味。唐敖说：“这股香味，叫人闻了好不掉口水！无际的大海里，这是从哪儿来的呢？”
多九公说：“这里已经是犬封国了，所以有这酒肉的香味。‘犬封’，依古书上的现载又叫‘狗头民’，生来就是人身狗面。过了这里，就是玄股国，那是个盛产鱼的地方。”
唐敖问：“‘犬封’这两个字，小弟我平常虽然知道，可为什么却有这样的美味佳肴，一直飘到国境以外来？这是什么缘故？莫非这些‘狗头民’都善于饮食吗？”
多九公说：“你看他们虽然都是蠢笨无比，谁会意料到他们对于‘吃喝’这两个字却如此精通。每天要伤害无数动物的生命，绞尽脑汁，变着样儿，只在饮食上下功夫。除吃喝以外，什么也不会干，所以海外的人又把他们叫饭桶。”
唐敖说：“我们为什么不上去见识见识？”
多九公吐了一下舌头说：“听说他们都是有眼无珠，不识好人。假如上去了被他乱咬起来，那还了得！”