宋时能棋，王抗第一，褚思庄夏赤松第二。赤松思速，善于大行；思庄思迟，功于斗棋。齐高帝使思庄与抗交赌，自食时至日暮，一局始竟。上倦，遣还省。至五更方决。抗睡于局后，思庄达旦不寐。或云思庄所以品高，缘其思深久，人不能对。
　　王僧虔论书云：从祖中书令珉书子敬曰：弟书如骑骡，骎骎常欲度骅骝前。
　　庾征西翼书，少时与右军齐名。右军后进，庾犹不愤，在荆州与都下人书云：小儿辈贱家鸡，皆学逸少书。须吾下当比之。张翼，王右军自书表，晋穆帝令翼题后答右军。当时不别，久方悟云：小人几欲乱真。
　　齐王彬习篆隶，时人语云：三真六草，为天下宝。
　　宋桓荣素善弹，登西楼见翔鹄云中，谓左右：当生取之。于是弹其两翅，毛尽脱，坠地不伤。养毛生后飞去。其妙如此。
　　褚澄能医，李道念有冷疾五年，澄曰：汝病是食白瀹鸡子过多。取苏一升，令煮服之。吐一物如升，涎里之乃是鸡雏，羽翅爪距皆具，凡十三头。而病愈。
　　徐秋夫能医，尝夜有鬼神，吟声甚凄怆。秋夫问：何须？答言：姓某，家在东阳，患腰痛死。虽为鬼，痛犹难忍，请疗之。秋夫曰：云何厝法？鬼请为刍人，按孔穴针之。秋夫如言，为灸四处，又针肩井三处，设祭埋之。明日见一人谢恩，忽然不见。宋文帝云：天下有五绝，而皆出钱唐。谓杜道鞠弹棋、范悦诗、褚欣远模书、褚允围棋、徐道度疗疾。道度，秋夫字也。
　　薛伯宗善徙痈疽，公孙秦患背，伯宗为气封之，徙置庭前柳树上。明旦痈疽消，树边便起一瘤，发拳大稍稍长二十余日，瘤大脓烂，出黄赤汁斗余。树为之痿损。
　　宋羊欣字敬元，尤长隶书。年十二，夏月着新绢裙昼寝，王献之书裙数幅而去。欣书不工，由此弥善。
　　宋有嵇元荣羊盖者，善弹琴，云传戴安道法。齐柳恽从之学，特穷其妙。竟陵王子良曰：卿巧越嵇心，妙臻羊体。恽尝赋诗未就，以笔插琴，客以箸扣之。恽惊其哀韵，乃制为雅音。后传击琴，自此始。
　　齐刘瑱妹为鄱阳王妃，伉俪甚笃，王为明帝所诛，妃追伤遂成蛔疾。有陈郡殷旧善画，瑱令画王形像，并图王所宠姬共照镜状，如欲偶寝，以示妃。唾之，因骂云：故宜早死。由此病愈。
　　梁萧子云善草隶，武帝论其书曰：笔力劲峻，心手相应，巧逾杜度，美过崔寔。当与元常并驱争先尔。子云出为东阳太守，百济使人求书，望船三十许步拜行前，子云为停船三日，书三十纸与之，得金宝数百万。
　　齐萧铿善射，常以扪的大门，曰：终日射侯，何难之有！乃取甘蔗插地，百步射之，十发十中。
　　齐萧为遥善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。矜慎不传，自娱而已。
　　梁宣城王于东府起斋，令顾野王画古贤，命王襄书赞，时人称为二绝。
　　梁颜协工于草隶飞白，荆楚碑碣，皆协所书。时又有会稽谢善，能为八体六文，方寸千言。
　　自汉始有佛象，形制未工。宋戴容父子特善其事。宋世子铸丈六铜像于瓦官寺，既成，面瘦，乃臂胛肥耳。及减臂胛，瘦患即除。观者叹服。
　　西魏文帝造二欹器：一为二仙人共持一钵，同处一盘。钵盖有山，山有香气，又一仙人持金瓶以临器上，倾水灌山，而注乎器，烟气通发山中，谓之仙人欹器；一为二荷同处一盘，相去盈尺，中有莲下垂器上，以水注荷，则出于莲而盈手，器为凫雁蟾蜍饰之，谓之水芝欹器。二器皆置清徽前，形似觥而方，满而平，溢则倾。
　　隋耿询之巧思若神，创意造浑天仪，不假人力，以水转之。施于暗室中，外候天时动合符契。又作马上刻漏，世称其妙。
　　北齐马嗣明善医，杨愔患背肿，嗣明以炼石涂之便瘥。因此为愔所重。炼石法：取粗黄石如鹅鸭卵大，猛火烧令赤，纳醇醋中，自有石屑落醋里，频烧至石尽，取石屑曝干，捣，下蓰和醋，以涂肿上，无不愈。
　　梁姚僧坦，武帝常因发热服大黄，增坦曰：至尊年高，大黄快药，不宜轻用。帝弗从，遂至危笃。梁元帝尝有心腹疾，诸医皆请用平药。僧坦曰：脉洪，实宜用大黄。从之，因而疾愈，赐钱百万。
　　隋许智藏，秦王俊有疾，文帝驰召之。俊夜梦其亡妃崔氏泣曰：本来相迎，今召许智藏，必当相苦，奈何？明夜又梦曰：妾得计矣，当入灵府中避之。智藏至，为俊诊脉曰：疾已入心。即死。
　　隋何稠有巧思，炀帝伐辽，稠制行殿及六合城。帝于辽左与贼相对，夜中施之，其城周回八里，及女垣合高千仞，上布甲士，立仗建旗，四隅置阙，面列一观，观下三门。比明而毕，高丽望见，谓若神功。
　　宇文恺为炀帝造观风行殿，上容侍卫者数百人，离合为之，下施轮轴，推移倏忽，有若神功。人见之者莫不惊骇。
　　中国久绝琉璃之作，匠人无敢厝意。何稠以绿瓷为之，与真不异。
　　唐尉迟敬德善用槊，每单骑入贼阵，贼槊攒剌，终不能伤。又能夺取贼槊还以剌之。齐王元吉亦善马槊，欲与相校，凡三夺元吉之槊。元吉虽相叹异，然甚以为耻。
　　虞世南同郡沙门智永，善王羲之书。世南师焉，妙得其体。太宗以世南有五绝，书翰是其一。
　　薛稷尤工隶书。自贞观永徽之际，虞世南褚遂良，时人宗其书，自后罕复能继者。稷外祖魏征家富图藉，多有虞褚旧迹。稷锐精模仿，笔态遒丽，当时无及之者。又善画博探古迹，睿宗在藩，留意小学，稷于是时特见招引。
　　太宗工王羲之书，尤善飞白。尝宴三品于元武门，帝操笔作飞白字赐群臣，或乘酒争取于帝手。刘洎登御床，引手得之。皆奏曰：洎登御床，罪当死。请付法。帝笑曰：昔闻婕妤辞辇，今见常侍登床。
　　阎立本善画，秦府十八学士图，及贞观中凌烟阁功臣图，并立本之迹也。时人称妙。太宗与侍臣学士泛舟于春苑池中，有异鸟随波容与，太宗击赏，诏座者赋诗，召立本令写焉。阁外传呼云画师。阎立本时已为主爵郎中，奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹粉，瞻望座宾，不胜愧赧。退戒其子曰：吾少学读书，今惟以丹青见知，躬厮役之务，辱莫甚焉！汝宜深戒，勿习此末技。
　　太宗尝谓魏征曰：虞世南死后，无人可与论书。征曰：褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。太宗即日召令侍书。太宗出金帛购王羲之书，天下争献。遂良辨认真伪，一无舛误。
　　高宗以裴行俭工草书，以绢素百卷令行俭草书文选一部，帝览之称善，赐帛五百段。行俭尝谓人曰：褚遂良非精笔佳墨，未尝辄书。不择笔墨而妍捷者，惟余与虞世南耳。
　　韩皋生知音律，尝观弹琴至止，叹息曰：妙哉！嵇生之为是曲也。其当晋魏之际乎？其音主商，商为秋声，秋也者天将摇落肃杀，其岁之晏乎！又晋乘金运，商金声，此所以知魏之季而晋将代也；慢其商弦，与宫同音，是臣夺君之义也，所以知司马氏之将篡也；司马懿受魏帝顾托后嗣，反有篡夺之心，自诛曹爽，逆节弥露。王凌都督扬州，谋立荆王彪，母邱俭、文钦、诸葛诞，前后相继为扬州都督，咸有匡复魏室之谋，皆为懿父子所杀。叔夜以扬州故广陵之地，彼四人者皆魏室文武大臣咸败，散于广陵也；止息者，虽晋暴兴终止息于此也！其哀愤躁蹙惨痛迫胁之旨，尽在是矣。永嘉之乱其应乎？叔夜撰此，将贻后代之知音者，且避晋魏之祸，故托之于鬼神也。
　　李皋尝运巧思为战舰，挟二轮蹈之，朔风疾鼓，若挂帆席。又造欹器进入，内中所造，皆省易而久固。
　　柳公权初学二王书，遍阅近代笔法体势，劲媚自成一家。当时公卿大臣，碑板不得公权手笔者，人以为不孝。外邦入贡，皆别署货，具曰：此购柳书。上都西明寺金刚经碑，备有钟王欧虞褚陆之体，尤为得意。文宗夏日与学士联句，帝曰：人皆苦炎热，我爱夏日长。公权续曰：薰风自南来，殿阁生微凉。文宗吟讽，以为词清意足，令公权题于殿壁，方圆五寸，帝视之，叹曰：钟王复生，何以加焉。大中初，转少师，入谢宣宗，召升殿御前，书三纸。一纸真书十字，曰：卫夫人传笔法于王右军；一纸书十一字曰：永褝师真草千字文得家法；一纸草书曰谓语助者焉哉乎也，赐银锦等，仍令自书谢状，勿拘真行。帝尤奇惜之。
　　懿宗时，伶官李可及能转喉为新声，音词曲折，听者忘倦。同昌公主除丧，帝与淑妃思念不已，可及为叹百年舞曲：舞人珠玑盛饰者数百人，画鱼龙地，衣用官絁五千匹。曲终乐阕，珠玑覆地。词语凄恻，闻者流涕。可及为子娶妇，帝赐酒二银樽，启之非酒，皆金翠也。僖宗即位，逐死岭南。
　　欧阳询初学王羲之书，渐变其体，笔力险劲，为一时之绝。人得其尺牍文字，咸以为楷范。高丽甚重其书，尝遣使求之。高祖叹曰：不意询之书名远播如此。彼观其迹，固谓其形魁梧耶？以询貌寝陋故也。
　　贺知章善草隶书，时有吴郡张旭，亦与知章相善。旭善草书而好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助。时人号为张颠。
　　王维书画特臻其妙，笔端措思，参于造化。而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。
　　拂菻即大秦国也，其俗无瓦，捣白石为末罗之涂屋上。其坚密光润，还如玉石。至于盛暑，人歊烦，乃引水潜流上，遍于屋宇。机制巧密，人莫知。观者惟闻屋上泉鸣，俄见四檐飞溜，悬波如瀑，激气成凉风。其巧妙如此。
　　元宗开元十三年，作水运浑天成，上具列宿，注水激轮，令其自转。昼夜一周。别置二轮络在天外，缀以日月，逆天而行，淹速合度。置木柜为地平，令仪半在地下。又立二木人，每刻击鼓，每辰击钟。机械皆在柜中。
　　后唐庄宗与梁人隔河相抗，李存进欲造浮桥。军吏曰：河桥须竹索大艑，两岸石仓铁牛以为固。今无竹石，窃虑难成。存进曰：吾成算在心，必有所立。乃令军造苇索，维大舰数十艘，作土山巨木于岸以缆之。初军中以为戏，月余桥成，制度条直，人皆服其勤智。庄宗举酒曰：存进，吾之杜预也。