令
　　李筌曰：夫国有乱军者，士卒怯弱；器械朽钝，政令不一，赏罚不明，不预焉。所谓乱军者，豪家、权臣、阍寺、嬖妃为之军吏，权军之势，擅将之威；公政私门，公谒上废，谋下阻议；上令不申，下令不行；猛如虎，狠如狼，贪如羊，不可制也。是为乱军，皆可诛也。孔子诛少正卯于两观而鲁国清，田穰苴轵庄贾于表下而军容肃，魏绛戮杨干而诸侯服，项籍斩宋义而天下怖。夫诛豪者益其威，戮强者增其权，在于豪强之身而不在于士卒之庸。豪强有材者，驾而御之，教而导之，如畜鸷鸟，如养猛虎，必节其饥渴，剪其爪牙，绊其足，御其舌，呼之则随，嗾之则走，牢笼其心，使驯吾之左右；豪强无材，则长其恶，积其凶，从其心，横其志，使祸盈于三军，怨结于万人，然后诛之以壮吾气。故曰：不善人者，善人之资。为将帅为国，不诛豪强，何以成军之威也！
　　许洞曰：大将既授命，总专征之柄，犒师于野，毕而下令焉。夫闻鼓不进，闻金不止；旗举不起，旗低不伏：此谓悖军，如是者斩之。呼名不应，点之不到；往复愆期，动违师律：此谓慢军，如是者斩之。多出怒言，怨其不赏；主将所用，屈强难治：此谓横军，如是者斩之。扬声叹语，若无其上，禁约不止：此谓轻军，如是者斩之。所学器械，弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟涩绣，旗纛凋敝：此谓欺军，如是者斩之。妖言诡辞，撰造鬼神，诡凭梦寐，以流邪说，恐惑吏士：此谓妖军，如是者斩之。奸舌利嘴，斗是攒非，构怨吏士，令其不悦：此谓谤军，如是者斩之。所到之地，凌侮其民，逼其妇女：此谓奸军，如是者斩之。窃人财货，以为己利；夺人首级，以为己功：此谓盗军，如是者斩之。将军聚谋，逼帐瞩垣，窃听其事：此谓探军，如是者斩之。或闻所谋，及军中号令，扬声于外，使敌闻知：此谓背军，如是者斩之。使用之时，结舌不应，低眉俯首，而有难色：此谓狠军，如是者斩之。出越行伍，争前乱后；行列喧哗，不驯号令：此谓乱军，如是者斩之。托伤诡病，以避艰难，甚或佯死，因而遁避：是谓诈军，如是者斩之。主掌财帛，给赏之际，阿私所亲，使吏士结怨：此谓党军，如是者斩之。观寇不审，探寇不详；到而言不到，不到而言到；多而言少，少而言多：此谓误军，如是者斩之。管壁之间，既非犒劳，无故饮酒：此谓狂军，如是者斩之。此令既立，吏士有犯之者，当斩断之者，大将以问诸将曰：“罪当斩！”遂令吏士挟于外斩之。斩断之后，使传令告诸吏士曰：“某人犯某罪，与诸将议，当斩。已处断讫。公等宜观此以自戒。”是大将以礼行罚，使卒无冤死，众有畏心矣。故军者，将之大柄也，可不重乎？是以吕蒙涕泣而斩乡人，穰苴立表而诛庄贾：此皆先尊法令、后收功名者也。
　　李靖曰：古之善为将者，必能十卒而杀其三；次者，十杀其一。三者，威振于敌国；一者，令行于三军。是知畏我者，不畏敌；畏敌者，不畏我。如曰尽忠、益时、轻利、重节者，虽仇必赏；犯法、怠惰、败事、贪财者，虽亲必罚；服罪输情、质直敦素者，虽重必舍；游辞巧说、饰伪狡诈者，虽轻必戮。善无微而不赞，恶无纤而不贬，斯乃励众劝功之要术。昔马谡军败，诸葛亮对泣而行诛；乡人盗笠，吕蒙先涕而后斩；马逸犯麦，曹公割发而自刑；两掾辞屈，黄盖诘问而俱戮。故知威克其爱，虽小必济；爱胜其威，虽多必散。盖赏罚不在重，在必行；不在数，在必当。故《尉缭子》曰：“吴起与秦人战，战而未合，有一夫不胜其勇，乃怒而前，获首而返。吴起斩之。吏曰：‘此壮士也，不可斩。’吴子曰：‘虽壮士，然不从令者，必斩之。’”故须劝之以重赏，威之以严刑。随时而与之移，因机而与之他，可谓不滥矣。凡人耳目不可以视千里之外。因人耳目而视听之，既无善不闻，无恶不见。故目贵明，耳贵聪，心贵知；三者并进，则明不可蔽。如能赏罚不欺，明于察听，则千里之外，隐微之事，莫不阴变而为忠信。若赏罚在于耳目之前而不闻见者，谁肯用命哉！故上无疑令，则下不二听；动无疑事，则众不二志。由是言之，则将军之急务，莫大于赏罚矣。诸有功合赏，不得逾时；有罪合罚；限三日内。遇非时赐赏及诸受获，随时支散，不得过时及减落不如元数。改换色额，散而不均，必有怨生。兵书曰“赏不逾时”，是也。士卒有罪犯情理，别无切害，或误犯者，舍之；情理重，即时处分，若移时恐有变。大捷不赏，大败不诛，一军俱同，偏党生怨。饮酒不可饮醉，醉后不可行刑，虑有所失。行军在外，未轻战阵，吏卒有过，轻则舍之，重则囚禁，送于别司处分，未可刑责。抑且行军不利，又恐军心不乐矣。主将常自和颜悦色，谦恭而下士。士卒有病，将必亲行抚问医药，则士卒尽死力战。古人云：含蓼问疾，越王霸于诸侯。兵将才聚，人马未相谙识，不可兴师攻讨。谓将不识兵，兵不识将，将虽法令严明，人心未相依附。主将须亲行询问材伎、勇怯、强弱、高下，选拣堪可作何任使。晓谕赏罚，立定信义，犒劳激励。使士卒知将之智勇，将知士卒之熟练，然后料敌兴师，战无不捷。发号施令，预先决定，不可临时反覆，进退不定，使三军惑乱，进战无功。采访到事，闻善不喜，闻恶不怒，在其再三斟酌可也。《三略》曰：仁贤之智，圣明之虑，负薪之言，廊庙之谋，典衰之事，将所宜问，不可不详。军中士卒多惑妄言军马事端，故人心惑，旌旗折，帐幄动，六畜为怪，一切不常异事，主将再三详察，虑于未萌，则大祸不生矣。遇天子有制诏，或兴三军，时下不便于事者，不得漏泄于外。即时回奏，谓大战胜负未知，赏罚未定。□遏军兴，或彼军未退，欲拟抽军，狐疑士众，或改差将吏，人情未便之类。兵法曰：“君命有所不受。”谓不便于事，是也。主将在内统兵，偏裨领兵出战在外，凡军前有所缺用及贼兵事宜变动，若用公文往来告报，被奸人于路接之，或贼军捉去，即漏泄事机，反遭其害。合将递书题内于月日下，书号即知所言事宜，若被搜捉，了无知号。故置簿两相符合，配字定号，主帅、统将各收一本随身。如字号用古诗或千字文。假令配定天字号弓箭，地字号添步兵，如统将军前要弓箭，即书天字号，军前动静可知，应报若神，庶免漏泄军机、反遭所害。违主将一时之令者，斩。吏士承受到军令，合行，晓谕众人。知者不得妄有增减言语或动摇众情，别生利害。承受到应系所属官司告报文字，合行告报，晓谕众人知之，即不移时。须当分明一名，名尽知。不得转托他人附语告报，事不审实，致有错误。设或文字合有关报申举，不得时刻迟滞。如系常程文字别有疏虞，则罪有归归。如误军期急速文字者，斩。贼垒相近，事有招呼，不许高声叫唤，恐贼闻知。凡主将有令，指挥事理，须是令惺惺人当面一队一队告报，押队人员须逐名晓谕，令兵士会得事意。或勾动押队人员，主将当面指挥。如两军对阵，即不得勾动押队人员，须是使偏将亲行告谕，各各会意，则临事不误也。漏泄军事，斩。承受到军期密号令，及关报贼情声息事宜字文，只令长吏自知，常作堤备，不许漏泄，令众知之。如漏泄，致贼变生者，斩之。士众有闻自家军中变动，或闻贼军消息，来报主吏，不拘昼夜，即时引报主将，不得时刻迟滞；报而不实者，罪之。凡有见奇异禽兽虫蛇杂类诡怪之状，或近军伍，或入营垒，当时报本将，领见总帅。辄有传说者，违律。吏士在行营，切防为人陷诱。如有亲故赠遗书信，使人往来，即领见本将，诘辩真伪；或射掷遗书，获者不得辄开，密封送总帅。违者，违律。与敌私交通，斩之（言语书疏并同）。有告得与敌通情者，其妻妾仆马资产悉以赏之。擒获敌人，或有来降者，直命见总帅，不得访问敌中事；若违，因而漏泄者，斩之。或说道释，祈祷鬼神，阴阳卜筮，灾祥讹言，以动众心；与其人往还言议，斩之。无故惊军，叫呼奔走，谬言烟尘，斩之。凡言觇候，或更相推托，谬说事宜，兼复漏泄者，斩之。军中不许采撰风言及飞章论人是非，恐有贼谋，枉害良善也，亦防用间之义。军中不许妖言歌谣，恐有惑众；犯者，司军法。军中不得吟讽古诗，动切懈怠军士；怠军者，罪同军法。凡有私仇，须先言状，令其避仇；若不言，因战陈报复者，斩之。奸人妻女，及将妇女入营，斩之。攻城邑，收得妇女，三日外不许安置营中，有伤锐气。军阵古法，有女子之忌律。诸应请甲，叶数、行数，于甲襟上抄记；其袍，秤知斤两，于袍背上具注；斤两，并枪量长短尺丈，军司并立为文案。如事了却，纳取案勘，数长短斤两同即纳，如有欠少，随即科决征备。其军器常须磨砺修补，亦不得毁弃。诸兵士随军皮袋上，具注衣服物数，并衣资、弓箭、鞍辔、器仗；并令具题本军营州县府备，及己姓名；仍令营官视捡押署，营司抄取一本，立为文案。如有破用，队头火长须知用处，即抄为文记，五日一申报营司；如其勘捡衣资与簿不同，物有胜数，即是偷来，并仰当火队。见有他物，即须看当状送营司。其衣资不上文历，纵使遗失，官不为理，亦不得遽相寄附。即是盗，未受寄物人，并释罪。诸拾得阑遗物，当日送纳虞候者，五分赏一；如缘军须者，不在外赏之限。三日内不送纳官者，后殿见而不收者，收而不申军司者，并重罪；三日外者，斩。诸有人拾得阑物，隐不送虞，旁人能糺告者，赏物二十；叚知而不糺告者，杖六十；其隐物人斩（李）。诸军内行伪，无首从同罪，买财没官。害典取兵士十钱以上，绢一尺以上，重罪。盗军资杂物，并被贼偷赂一钱以上，无首从同罪。如货易官物，计满一匹，无首从同罪。应减截兵马粮料一升以上，无首从同罪。弃掷军粮二升以上，无首从；行盗一匹以上，无首从；并同罪。诸军中，有樗蒲博戏，赌一钱以上，同坐；所赌之物没官（李）。有告主者欺隐，应所给，比常倍赏之。诸军马聚会，其数既众，应行六畜并仰明为军印，仍须别为营印，防闹走失，拟凭理认（李）。诸营兵发以后，拾得阑遗、畜生，亦有兵士失却驴马、衣服，驮运不能胜举，并仰于捍后虞侯处取，阑遗畜生驮至前营。不经虞侯擅取者，及借不送还，并剪破印及毛尾者，斩。诸六畜随军，如有死者，须诸所部官陈牒检验。是当营六畜，验印记同，然后许令剥皮；如印不是本营印，即是盗他六畜杀（李）。借贷赊买货物，依市交还钱物，不许远约。常备随身器械，整齐合用，相须之物不可缺一。若有弓弩无弦，箭无羽镞，或有而不牢，及有弩牙器械不利，施方放不行，主将用心点检，备敌用之（经）。随身衣甲器械，不得容私脱换。如有损折，或不便使用者，即别请给。如善弓弩枪刀之类者，从士卒之便（经）。诸队设旗，不许与主将旗号相犯。诸将三日一巡本部吏士营幕，阅其食馀饮粗精，均劳逸，恤疾苦，视医药。有死，即上陈，以礼祭葬，优给家室。有死于行阵，同火收其尸；及因敌伤致毙，并本将杸具陈其状，亦以礼祭葬吊赠。如但为敌所损，即随轻重优赏。诸每营病儿，各定一官人，令检校，煮羹粥食饲，及领将行。其初得病，及病损人，每朝通状，报总管，令医人巡营，将药救疗，如法。仰营主共检校病儿官量，病儿气力。能行者，给傔一人；如重不能行者，加给驴一头；如不能乘骑畜生，通前，给驴二头、傔二人，缚舆将行。如弃掷病儿不收拾者，不养饲者，检校病儿官及病儿傔人，各杖一百；未死而埋者，斩。诸兵士死亡，祭埋之，礼祭；不必备以棺椁，务令权宜，轻重折衷。如贼境死者，单酌祭酹，墓深四尺，主将使人临突内地。非贼庭死者，准前祭哭，递送本贯。背军逃走，斩之。后期，斩之（有故不坐）。行列不齐，旌旗不正，金革不明，斩之。配定队伍，次第而行。虽遇急速，路逢险阻，后队不得搀过前队。先锋游奕捉生入他境，不得先放烟火，恐惊自家人马，及贼见。预备配走诸队，旗号不得杂乱，若过换交加。如有不便，即上请军发。欲有征伐，但令收拾行装，不可令知往何处；恐有奸人探候，致贼先设备来邀截我军，我可慎防之。军发，欲往东南袭敌，佯言西北，使敌人不具备，攻其不意。入他境，不得令入贼界取河井水饮之，恐放毒药在内。行军遇水，并汲水吃饮，可先令死罪人或孳畜试尝其水；恐有人施毒在内，人马饮之，枉遭其害。渡水亦然。渡泥途，先令人探过；恐安放签刺于泥中，及作陷坑，或上流壅决之类。昔蛮侬智高安刺泥中，韩信夬壅流而斩龙且。入他境，不许欺凌妇女，杀害老小，毁折坟墓，烧毁民屋、仓库，砍伐林木。入他境，不奉令，不得擅握水塘，放火延烧积聚。军中病人，被伤损稍重，并须移归近便州县将养，以防急病遗弃，被贼收擒，说其事机，漏泄军务。山中狐兔野兽奔走出林，及众禽飞鸣喧噪，必有贼兵众来也，宜备御之。贼人下营日久，非时广设烟火，妄生机变者，此必弃虏营而欲往别处攻击，故特示虚诈。行此事，意欲退军，恐我追逐，故待示虚张诈意。此可急使锐兵，伏于要路，邀击之。贼若以寡兵而广列营垒，虚张军势，诱我人马，诈来相拒，彼必别分人马于他路，攻我不意之处。昔西戎犯境，列虚营于鄜延，欲以大众至泾原大破我师。若大众卒至，而我兵寡少，难为应敌。不可当头迎遏，众寡不敌；可于要害，待其半济，大兵已行，邀其中道，或截粮草。贼欲合围，我兵速退，占高顺势，往来击之，可胜。贼若广张旗帜于高山大陇，扬兵而行者，必别有精骑，伏于间道，潜进攻我营寨于不意之处。我亦当高置望楼探望，或有尘飞鸟翔之处，选精兵或骑先往探取；果有贼兵，分军于要害处邀之。贼有昼伏夜行者，必有谋也，谨备之。贼入我境，广张人马虏掠，驱驾车乘，搬载积聚，拥生口欲归者，不可使人马当路冲击；彼众我寡，难以应敌。但发人马别路数道，料贼回程，于要害之处多设奇伏；分兵左右，即以锐骑一进一退一出一入，使贼欲进不得，欲往不安；或攻其首，或击其尾，或邀其中，及使勇壮之士专逐其主将，无令讨掠而归。彼既主管不定，必弃其辎重遁去。一夜闻贼营马嘶，必有偏师攻劫，宜在审候急备之也。一不战而降敌，没其家。布陈旗乱，吏士惊惶，罪在旗头，斩之。搴旗斩将，陷阵推锋，上赏。陈定，或辄进退，或辄先取敌，致乱行者，前后左右所干之行便之。或有弓弩已注矢而回顾者，或干行，失位，后行，斩。前行不动，行干失之行，守围不固，一火及主吏并斩之。遇敌攻围危急，若前后左右部队不救致陷者，全部队皆斩之。设奇伏掩袭，务应机速捷，前将先合，后将即副，进退应接；乖者，并斩之。为敌所乘，失旗鼓节钺者，全队斩之。与敌斗，旗头被伤；救得者，重赏。战敌，旗头被敌杀；争得尸首者，免坐；不得者，一旗皆斩之。凡战敌，失主将，随从皆斩之；失旌旗节钺者，全队斩之。战斗，失关河险隘之处者，斩之。将御敌，裨将以下不等差主，率不齐力同战、更相救助者，伏法斩之。不许文儒雅吏傍阵，恐忽尔惊乱误军。合战时，不许收贼器械，恐军号潜乱。合战，不许脱剥衣等，自致损伤。吏士虽破敌，滥行杀戮，发冢墓，焚庐室，践稼穑，伐树木者，皆斩之。破敌，先虏掠者，斩之（入敌境同）。破敌，所得资物仆马等，并给战士。每收阵之后，裨将、虞侯收敛，对总帅均分。凡隐欺破虏所收获，及吏士身死有隐欺其资物，兼违令不收恤者，斩之。
　　永乐十二年令：凡交锋之际，突入贼阵，透出其背，杀败贼众者；勇敢入阵，斩将搴旗者，本队已败贼众，别队胜负未决，而能救援克敌者；受命能任其事，出奇破贼成功者：皆为奇功。齐力进前者，首先败贼者，前队交锋未决、后队向前杀败贼众者：皆为头功。凡建立奇功、头功者，其亲管头目即为报知；妄报者，治以重罪。行营及下营之时擒获奸细者，升赏，准头功。哨马生擒虏贼一人，赏银三十两；斩首一级者，二十两。凡行营之时，遇有鞍马、衣服、器械不同者，衣甲、器械相同而喝问答号不同者，皆即擒之。来降虏贼所携人口财畜，分毫不许侵犯，即时来报。凡与贼对阵，须齐力杀贼，不许聚为一处，制拽空缺。如力不能支，不能决胜，无勇无谋，及不尽力杀贼者，全伍皆斩。凡队伍已定，不许马军入步队，步军入马队；违者重罪。如临阵混战，失其本队，插入别队者，不拘。凡杀败虏，须尽力进剿，不许抢掠人畜财物；违者重罪。如所乘马困乏，许以所擒贼马换乘。凡对敌之际，一队递看一队；有不齐力前进者，战胜之后，许连队之人首告，治以重罪；容情不首者，罪同。凡管军头目，须恤爱军士；军士听令，不许怠慢。如伍中有一人不在，小旗报总旗，总旗报百户，以次报至总兵官，总兵官奏知从征官军。有在逃者，斩；该管头目不报者，重罪。凡军士，须人马相应，不许以软弱不堪者插入队伍。如人壮马弱，或马壮人弱者，许弱者以马与壮者。若自己有马，临战之际能借与骁勇者，杀贼有功，许借马人分赏；不愿分者，听其战马临敌。许骑无事骑者，治罪。各营马驴须爱惜，驮载，该管官时常点阅；有违，及将军器抛失或盗卖者，俱重罪。凡军士行粮，该管旗时行点闸；有过用及遗弃者，并该管头目皆斩。凡军行及下营之时，须各认队伍，不许擅离及礻集入别营；违者，并该管头目俱重罪。凡夜行相遇，即喝问；有答号不得者，擒送辩验；果是奸细，照例升赏。故不答号，及见而不擒者，事觉，俱治以重罪。凡军中遇夜，以各样大小铜角笛声为号，不许声音相同；各听号声识认队伍，不许叫营；违者论罪。但夜间有喧哗者，即间所起之处，及左右应声之人，与该管头目皆治以重罪。凡行营，须待大营旗纛起行，或听驾前铜角声，各营方许起行。每日下营量拨，步军或五队十队，马军五队或三四队。步军披甲，马军不摘鞍，伺候长围及架炮者布列已定，方许入营休息。有盗人衣粮诸物，及盗驴马宰杀，并捡括隐藏人遗失物者，俱斩。知情首实者，给赏；知而不首者，同罪。若收得马驴骡垛者，即送该军，转送大营，召人识认。如有遗失，被后哨官军收获者，收后官治以重罪。凡各营有失火者，即是与贼递送消息，并该营头目俱重罪。其每日行营，不许在途炊饭；违者，并本营头目皆斩。下营掘井，必令人坚守，不许作践及占藏自用。凡军中有病者，管队官旗即令医疗，掌药料官及医士常加巡视；不许勒取财物，违者重罪。凡长围及坐冷者，须昼夜关防各营架炮者，务依方瞭望；有灰尘扬起，人马往来，若闻哨马营及四面炮响，即时传报；其管事官遇有事，随即飞报，不许顷刻迟慢。凡掠阵官临敌时，视有畏避退后者，即斩之。纪功过官遇有功者即纪之，有过者，即录之，以凭赏罚。凡临阵，令内官持象牙牌，视有勇敢，当先杀贼，能立奇功、头功者，即与牙牌收执，径赴大营，给与勘合，以凭升赏。凡军中有妄谈灾异及妖言，或漏泄军机者，皆斩；知情不首者，罪同；首实者，重赏。凡见鹿及野马、黄羊诸物惊走突入营伍，及望见尘起或旋风扬沙、野兽腾踏，及见死马、牛、羊与牛、羊、驮马遗秽踪迹，或拾得一应物件若男女衣服、首饰并文字等项，不论久近，随即报知。凡军行在道，不许围猎。或远望似马非马、似鹿非鹿、似人非人、白日见烟、入夜见火，不论是非，即报。凡功次，务须实报；有虚诳者，重罪。所报实者，给与勘合；无勘合者，不准升赏。凡号令，总兵官告都指挥，都指挥告指挥，指挥告千户，千户告百户，百户告总旗，总旗告小旗，小旗告军士，务令遵守。十四年令：每队中立公正掌令官二人，务令头目、军士死生相顾，临阵有进无退。若头目、军士先自退怯者，掌令官即斩其首，别选头目代之。若军士不顾头目，先自退怯者，许后队斩前队，准常功升赏。军士不勇不进，致头目失陷者，斩其前队。头目不勇不进，致军士失陷十人者，斩首；至二十人者，斩首，不与承袭；至三十人及全队者，斩首，籍没其家。凡军士头目应斩而有奇功，量与赎免。其总兵官申令不明不严，致十队退怯者，罚俸一年；至三十队者，降一级；至五十队以上者，罢职；全军退怯者，斩。但降敌者，全家斩首，籍没财产。行军之际，有敢抢掳民财至十贯以上者，斩首示众；头目纵容军士抢掠，至十人者，罢职充军；二十人以上至全队者，枭首营门，军士并皆处死。军中及召募新来之人不知军法，敢有造言惑乱人心，沮挠号令，致怀事机者，凌迟处死，籍没其家。临阵在逃，及不听总兵号令者，斩。成化元年令：总兵官出师临敌，军中有违犯号令者，听以军法从事；寻常出哨等项不计。