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第13章

  攻守
  李筌曰:地所以养人,城所以守地,战所以守城;守不足,攻有馀。力不足者守,力有馀者攻。攻人之法,先绝其援,使无外救。料城中之粟,计人日之费。粮多人少,攻而勿围;粮少人多,围而勿攻。力未屈,粟未尽,城尚固而拔者,攻之至也;力屈粟殚,城坏而不拔者,守之至也。夫守城之法,以城中壮男为一军,壮女为一军,老弱为一军:三军无使相遇,壮男遇壮女则费力而奸生,一云志散而力不专;强壮遇老弱则老使壮者悲,弱使强者怜,悲怜在心则使勇人更虑、壮夫不战。故善攻者,敌不知所守;善守者,敌不知所攻。
  古之善攻者不尽兵以攻坚城,善守者不尽兵以守敌冲。尽兵以攻坚城,则钝兵费粮而缓于成功;尽兵以守敌冲,则兵不分而彼间行袭我无备。故攻敌所不守,守敌所不攻。攻者有三道焉,守者有三道焉。三道:一曰正,二曰奇,三曰伏。坦坦之路,车穣击,人肩摩,出亦此,入亦此;我所必攻,彼所必守者曰正道。大兵攻其南,锐兵攻其北;大兵攻其东,锐兵出其西者曰奇道。大山浚谷,中盘绝径,潜师其间,不鸣金,不挝鼓,突出乎平川以冲敌人腹心者曰伏道。故兵出于正道,胜败未可知也;出于奇道,十出而五胜矣;出于伏道,十出而十胜矣。何则?正道之城,坚城也;正道之兵,精兵也。奇道之城,不必坚也;奇道之兵不必精也。伏道则无城也,无兵也。攻正道,而不知奇道、伏道焉者,其将木偶人也。守正道,而不知奇道与伏道焉者,其将亦木偶人是也。今夫盗之于人,抉门斩关而入者有焉,他户之不扃键而入者有焉,乘坏垣坎墙趾而入者有焉。抉门斩关而主人不知察几希矣,他户之不扃键而主人不知察大半矣,乘坏垣坎墙趾而主人不知察皆是矣。为主人者,宜无曰门之固而他户墙隙之不恤焉。夫正道之兵,抉门之道也;奇道之兵,他户之道也;伏道之兵,乘垣之道也。所谓正道者,若秦之函谷、吴之长江、蜀之剑阁是也。昔者六国尝攻函谷矣,而秦将败之;曹操尝攻长江矣,而周瑜败之;钟会尝攻剑阁矣,而姜维拒之。何则?其为之守备者素也。刘濞反,攻大梁,田禄伯请以五万人别循江淮,收淮南长沙,以与濞会武阁;岑彭攻公孙述,自江州溯都江,破侯丹兵,径拔武阳,绕出延岑军后,疾以精骑赴广都,拒成都不数十里;李愬攻蔡,蔡悉精兵以抗李光颜而不备愬,愬自文城破张柴,疾驰二百里,夜半到蔡,黎明擒元济:此用奇道也。汉武攻南越,唐蒙请发夜郎兵,浮船牂牁,道番禺城下以出,越人不意;邓艾攻蜀,自阴平由景谷,攀木缘磴,鱼贯而进,至油江而降马邈,至绵竹而斩诸葛瞻,遂降刘禅;田令孜守潼关,关之左有谷曰禁而不之备;林言、尚让入之,夹攻关而关兵溃:此用伏道也。吾观古之善用兵者,一阵之间尚犹有正兵、奇兵、伏兵三者以取胜,况守一国、攻一国而社稷之安危系焉者,其可以不知此三道而欲使之将耶?