（傳）曰突，賤之也。曰歸，易辭也。祭仲易其事，權在祭仲也。死君難，臣道也，今立惡而黜正，惡祭仲也。
　　（經十一六）鄭忽出奔衛。
　　（傳）鄭忽者，世子忽也。其名，失國也。
　　（經十一七）柔會宋公、陳侯、蔡叔盟于折。
　　（傳）柔者何？吾大夫之未命者也。
　　（經十一八）公會宋公于夫鍾。
　　（經十一九）冬，十有二月，公會宋公于闞。
　　桓公（經十二一）十有二年
　　春，正月。
　　（經十二二）夏，六月壬寅，公會紀侯、莒子盟于曲池。
　　（經十二三）秋，七月丁亥，公會宋公、燕人盟于穀丘。
　　（經十二四）八月壬辰，陳侯躍卒。
　　（經十二五）公會宋公于虛。
　　（經十二六）冬，十有一月，公會宋公于龜。
　　（經十二七）丙戌，公會鄭伯盟于武父。
　　（經十二八）丙戌，衛侯晉卒。
　　（傳）再稱日，決日義也。
　　（經十二九）十有二月，及鄭師伐宋；丁未，戰于宋。
　　（傳）非與所與伐戰也。不言與鄭戰，恥不和也。於伐與戰，敗也。內諱敗，舉其可道者也。
　　桓公（經十三一）十有三年
　　春，二月，公會紀侯、鄭伯。
　　（經十三二）己巳，及齊侯、宋公、衛侯、燕人。戰齊師、宋師、衛師、燕師。敗績。
　　（傳）其言及者，由內及之也。其曰戰者，由外言之也。戰稱人，敗稱師，重眾也。其不地，於紀也。
　　（經十三三）三月，葬衛宣公。
　　（經十三四）夏，大水。
　　（經十三五）秋，七月。
　　（經十三六）冬，十月。
　　桓公（經十四一）十有四年
　　春，正月，公會鄭伯于曹。
　　（經十四二）無冰。
　　（傳）無冰，時燠也。
　　（經十四三）夏五。鄭伯使其弟禦來盟。
　　（傳）諸侯之尊，弟兄不得以屬通。其弟云者，以其來我舉其貴者也。來盟，前定也。不日，前定之盟不日。孔子曰：「聽遠音者，聞其疾而不聞其舒；望遠者，察其貌而不察其形。立乎定、哀，以指隱、桓，隱、桓之日遠矣。夏五傳疑也。」
　　（經十四四）秋，八月壬申，御廩災。乙亥，嘗。
　　（傳）御廩之災不志，此其志何也？以為唯未易災之餘，而嘗可也，志不敬也。天子親耕，以共粢盛；王后親蠶，以共祭服。國非無良農工女也，以為人之所盡，事其祖禰，不若以己所自親者也。何用見其未易災之餘而嘗也？曰甸粟，而內之三宮；三宮米，而藏之御廩。夫嘗必有兼甸之事焉。壬申，御廩災；乙亥，嘗。以為未易災之餘而嘗也。
　　（經十四五）冬，十有二月丁巳，齊侯祿父卒。
　　（經十四六）宋人以齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭。
　　（傳）以者，不以者也。民者，君之本也。使人以其死，非正也。
　　桓公（經十五一）十有五年
　　春，二月，天王使家父來求車。
　　（傳）古者諸侯時獻于天子，以其國之所有，故有辭讓，而無徵求。求車，非禮也；求金，甚矣！
　　（經十五二）三月乙未，天王崩。
　　（經十五三）夏，四月己巳，葬齊僖公。
　　（經十五四）五月，鄭伯突出奔蔡。
　　（傳）譏奪正也。
　　（經十五四）鄭世子忽復歸于鄭。
　　（傳）反正也。
　　（經十五五）許叔入于許。
　　（傳）許叔，許之貴者也，莫宜乎許叔。其曰入，何也？其歸之道，非所以歸也。
　　（經十五六）公會齊侯于蒿。
　　（經十五七）邾人、牟人、葛人來朝。
　　（經十五八）秋，九月，鄭伯突入于櫟。
　　（經十五九）冬，十有一月，公會宋公、衛侯、陳侯、于袲伐鄭。
　　（傳）地而後伐，疑辭也，非其疑也。
　　桓公（經十六一）十有六年
　　春，正月，公會宋公、蔡侯、衛侯于曹。
　　（經十六二）夏，四月，公會宋公、衛侯、陳侯、蔡侯伐鄭。
　　（經十六三）秋，七月，公至自伐鄭。
　　（傳）桓無會，其致何也？危之也。
　　（經十六四）冬，城向。
　　（經十六五）十有一月，衛侯朔出奔齊。
　　（傳）朔之名，惡也，天子召而不往也。
　　桓公（經十七一）十有七年
　　春，正月丙辰，公會齊侯、紀侯盟于黃。
　　（經十七二）二月丙午，公及邾儀父盟于趡。
　　（經十七三）夏，五月丙午，及齊師戰于郎。
　　（傳）內諱敗，舉其可道者也。不言其人，以吾敗也。不言及之者，為內諱也。
　　（經十七四）六月丁丑，蔡侯封人卒。
　　（經十七五）秋，八月，蔡季自陳歸于蔡。
　　（傳）蔡季，蔡之貴者也。自陳，陳有奉焉爾。
　　（經十七六）癸巳，葬蔡桓侯。
　　（經十七七）及宋人、衛人伐邾。
　　（經十七八）冬，十月朔，日有食之。
　　（傳）言朔不言日，食既朔也。
　　桓公（經十八一）十有八年
　　春，王正月，公會齊侯于濼。公與夫人姜氏遂如齊。
　　（傳）濼之會，不言及夫人，何也？以夫人之伉，弗稱數也。
　　（經十八二）夏，四月丙子，公薨于齊。
　　（傳）其地，於外也。薨稱公，舉上也。
　　（經十八三）丁酉，公之喪至自齊。
　　（經十八四）秋，七月。
　　（經十八五）冬，十有二月，己丑，葬我君桓公。
　　（傳）葬我君，接上下也。君弒，賊不討不書葬，此其言葬，何也？不責逾國而討于是也。桓公葬而後舉謚，謚所以成德也，於卒事乎加之矣。知者慮，義者行，仁者守。有此三者備，然後可以會矣。
　　穀梁傳莊公
　　莊公（經一一）元年
　　春，王正月。
　　（傳）繼弒君不言即位，正也。繼弒君不言即位之為正，何也？曰：先君不以其道終，則子不忍即位也。
　　（經一二）三月，夫人孫于齊。
　　（傳）孫之為言猶孫也。諱奔也。接練時，錄母之變，始人之也。不言氏姓，貶之也。人之於天也，以道受命；於人也，以言受命。不若於道者，天絕之也；不若於言者，人絕之也。臣子大受命。
　　（經一三）夏，單伯逆王姬。
　　（傳）單伯者何？吾大夫之命乎天子者也。命大夫，故不名也。其不言如，何也？其義不可受於京師也。其義不可受於京師，何也？曰：躬君弒於齊，使之主婚姻，與齊為禮，其義固不可受也。
　　（經一四）秋，筑王姬之館于外。
　　（傳）筑，禮也。于外，非禮也。筑之為禮，何也？主王姬者，必自公門出。於廟則已尊，於寢則已卑。為之筑，節矣。筑之外，變之正也。筑之外，變之為正，何也？仇讎之人非所以接婚姻也，衰麻非所以接弁冕也。其不言齊侯之來逆，何也？不使齊侯得與吾為禮也。
　　（經一五）冬，十月乙亥，陳侯林卒。
　　（傳）諸侯日卒，正也。
　　（經一六）王使榮叔來錫桓公命。
　　（傳）禮有受命，無來錫命；錫命非正也。生服之，死行之，禮也。生不服，死追錫之，不正甚矣。
　　（經一七）王姬歸于齊。
　　（傳）為之中者歸之也。
　　（經一八）齊師遷紀，郱、鄑、郚。
　　（傳）紀，國也。郱、鄑、郚，國也。或曰遷紀于郱、鄑、郚。
　　莊公（經二一）二年
　　春，王二月，葬陳莊公。
　　（經二二）夏，公子慶父帥師，伐於余丘。
　　（傳）國而曰伐。於余丘，邾之邑也。其曰伐何也？公子貴矣，師重矣。而敵人之邑，公子病矣。病公子，所以譏乎公也。其一曰君在而重之也。
　　（經二三）秋，七月，齊王姬卒。
　　（傳）為之主者，卒之也。
　　（經二四）冬，十有二月，夫人姜氏會齊侯于禚。
　　（傳）婦人既嫁不逾竟，逾竟非正也。婦人不言會，言會非正也。饗甚矣。
　　（經二五）乙酉，宋公馮卒。
　　莊公（經三一）三年
　　春，王正月。溺會齊侯伐衛。
　　（傳）溺者何也？公子溺也。其不稱公子，何也？惡其會仇讎而伐同姓，故貶而名之也。
　　（經三二）夏，四月，葬宋莊公。
　　（傳）月葬，故也。
　　（經三三）五月，葬桓王。
　　（傳）傳曰：改葬也。改葬之禮緦，舉下，緬也。或曰卻尸以求諸侯。天子志崩不志葬，必其時也。何必焉？舉天下而葬一人，其義不疑也。志葬，故也，危不得葬也。曰：近不失崩。不志崩，失天下也。獨陰不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。故曰：母之子也可，天之子也可。尊者取尊稱焉，卑者取卑稱焉。其曰王者，民之所歸往也。
　　（經三四）秋，紀季以酅入于齊。
　　（傳）酅，紀之邑也。入于齊者，以酅事齊也。入者，內弗受也。
　　（經三五）冬，公次于郎。
　　（傳）次，止也，有畏也。欲救紀而不能也。
　　莊公（經四一）四年
　　春，王二月，夫人姜氏饗齊侯于祝丘。
　　（傳）饗，甚矣。饗齊侯，所以病齊侯也。
　　（經四二）三月，紀伯姬卒。
　　（傳）外夫人不卒，此其言卒，何也？吾女也。適諸侯則尊同，以吾為之變，卒之也。
　　（經四三）夏，齊侯、陳侯、鄭伯遇于垂。
　　（經四四）紀侯大去其國。
　　（傳）大去者，不遺一人之辭也，言民之從者四年而後畢也。紀侯賢而齊侯滅之。不言滅，而曰大去其國者，不使小人加乎君子。
　　（經四五）六月乙丑，齊侯葬紀伯姬。
　　（傳）外夫人不書葬，此其書葬，何也？吾女也。失國，故隱而葬之。
　　（經四六）秋，七月。
　　（經四七）冬，公及齊人狩于郜。
　　（傳）齊人者，齊侯也，其曰人何也？卑公之敵，所以卑公也。何為卑公也？不復讎，而怨不釋，刺釋怨也。
　　莊公（經五一）五年
　　春，王正月。
　　（經五二）夏，夫人姜氏如齊師。
　　（傳）師而曰如，眾也。婦人既嫁不逾竟，逾竟非禮也。
　　（經五三）秋，郳黎來來朝。
　　（傳）郳，國也。黎來，微國之君，未爵命者也。
　　（經五四）冬，公會齊人、宋人、陳人、蔡人伐衛。