遣悲怀（三首选一）
　　元稹
　　谢公最小偏怜女①，自嫁黔娄百事乖②。
　　顾我无衣搜荩箧③，泥他沽酒拔金钗④。
　　野蔬充膳甘长藿⑤；落叶添薪仰古槐。
　　今日俸钱过十万，与君营奠复营斋⑥。
　　【注释】
　　①谢公：本指东晋谢安，他曾任仆射（宰相），这里借指韦夏卿，韦夏卿
　　官至太子少保，死后追赠左仆射，社会地位很高。偏怜女；谢安最喜
　　爱侄女谢道韫。这里以谢道韫借指韦丛。韦丛是韦夏卿的小女儿，最
　　受父亲的疼爱。②黔娄：春秋时齐国的贫士。乖：不顺利。③荩
　　箧（jìnｑiè进妾）：草箱子。这里指衣箱。④泥（nì腻）他：纠缠着
　　她。泥：软缠。他：指韦丛。⑤充膳：当饭。甘长藿（huò或）：甘心
　　吃豆叶。长藿，豆叶。豆叶枝蔓很长，故称。⑥营奠：设祭。营斋：
　　指延请僧道做法事为亡妻祈求冥福。
　　【解说】
　　贞元十八年（802），元稹二十四岁时与出身于名门望族
　　的韦丛结婚。婚后生活清苦，但夫妻感情亲密无间。元和
　　四年（809），韦氏病死，元稹十分感伤，写了不少悼亡诗。
　　《遣悲怀》三首作于元和六年，也是悼念韦氏的。这是第一
　　首。首联上句用东晋才女谢道韫的典故说明韦丛深得其父
　　韦夏卿的偏爱，可见韦丛的高贵身分；下句以贫士黔娄自
　　比，并以"百事乖"总写婚后生活的贫困，下启中间二联。中
　　间二联围绕乖字展开，通过日常生活细节的生动描述，表现
　　出韦丛守苦安贫、怡然自乐的贤淑品德。先说妻子搜箧拔
　　钗为丈夫添衣沽酒，见出她性格的温婉和对丈夫的关心，以
　　及恩爱生活的和谐。再写妻子甘心以野菜豆叶充饥、以古
　　槐落叶当柴而毫无怨尤。以上六句是追怀与韦丛结婚后的
　　生活情景。尾联对韦丛不能同享今日富贵一事深表惋惜和
　　憾恨，只好用设斋祭奠的方式聊表对妻子的报答和悼念。
　　题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人①
　　杜牧
　　六朝文物②草连空，天淡云闲今古同。
　　鸟去鸟来山色里，人歌人哭③水声中。
　　深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。
　　惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东④。
　　【注释】
　　①开元寺：建于东晋，初名永安寺，唐开元二十六年（738）改名开元
　　寺。水阁：开元寺中临宛溪而建的楼阁。宛溪：一名东溪，在宣州城
　　东。夹溪：指夹着宛溪的两岸。②六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
　　文物：有关以往礼乐典章等方面之事物。③人歌人哭：《礼记·檀
　　弓下》：“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”这里用来指宛溪夹岸人民世
　　世代代定居于此。④范蠡（lǐ里）：《史记·越世家》。”范蠡事越王勾
　　践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴，报会稽之耻。……
　　还反国，范蠡以为大名之下，难以久居；且勾践为人可与同患，难与
　　处安。……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。”
　　这二句是说，惆怅的是没有原由见到范蠡，但见五湖之东有参差烟
　　树。《吴越春秋》卷六《勾践伐吴外传》：范蠡"乃乘扁舟，出兰江，入五
　　湖，人莫知其所适。”
　　【解说】
　　这首登临述怀之作写于开成三年（838），当时杜牧任宣
　　州（州治在今安徽省宣城县）团练判官。诗人在任职期间，
　　曾经多次游览开元寺，并作诗为念。本诗是其中最有名的
　　一篇．
　　开元寺是六朝时期的建筑，诗篇首联便从这里发端，表
　　明六朝文物已为陈迹，六代繁华已成过去，但天容云态依然
　　如故。中间二联转写现实风光：前一联写宛溪人民世世代
　　代聚居在这飞鸟来去、山色撩人的云水之乡，他们有生的欢
　　乐，也有死的悲哀；后一联写每当深秋霪雨霏霏，家家帘幕
　　低垂，有时斜阳晚照楼台，笛声随风飘扬。这四句描写的不
　　都是眼前景，其中寄寓着诗人丰富的联想。尾联抒写他对
　　春秋时代越王勾践谋臣范蠡的追慕。范蠡既立下了赫赫的
　　功业，又找到了理想的归宿，对照自身，不免心情惆怅。字
　　句间流露出诗人对仕途的失望和对现实的不满。全诗以议
　　论起，以抒怀结，中间夹有景语。笔意挥洒自如，含蓄有致。
　　而且对仗精妥，语言工丽。
　　早雁
　　杜牧
　　金河秋半①虏弦开，云外惊飞四散哀。
　　仙掌②月明孤影过，长门③灯暗数声来。
　　须知胡骑④纷纷在，岂逐春风一一回。
　　莫厌潇湘⑤少人处，水多菰米岸莓苔⑥。
　　【注释】
　　①金河：即伊克土尔根河，唐代在这一带设立金河县（在今内蒙古自
　　治区呼和浩特市南）。秋半：旧历八月居三秋之半，"秋半"指八月。
　　②仙掌：汉武帝在长安建章宫中设置了承露盘，下面有铜铸仙人以掌
　　承托。这里借指唐代宫殿。③长门：西汉长安宫殿名。这里也代
　　指唐代宫殿。④胡骑：指回纥骑兵。⑤潇湘：湖南省的潇水和
　　湘水一带，唐代这个地区比较偏僻。⑥莓（ｍéi梅）苔：一种属蔷薇
　　科的植物名。
　　【解说】
　　唐武宗会昌二年（842）八月，回纥贵族南侵，造成北方
　　人民的流离失所。这时诗人恰见到南征的早雁，因而想起
　　乱离中的人民，于是以《早雁》为题，写诗以寄感慨。首联点
　　题"早雁"。但这雁是闻弦惊飞、四散哀鸣的早雁。仅仅两
　　句就把时间、地点、入侵者、受害者都交代清楚了。颔联以
　　汉喻唐，诗句用长安宫殿上空"孤影过"、"数声来"渲染气
　　氛，似有向朝廷哀呼求援之意。颈联指出，因为"胡骑纷纷
　　在"，所以这些惊雁不愿再伴随春风飞回北方。言外似说胡
　　骑侵扰的现状不知将继续多久。尾联说江南尚可存生，劝
　　慰早雁在这里留住。通首以雁喻人，比喻那些兵乱中的逃
　　难者，用比兴、象征手法，写得感情真挚，情调凄凉，以完
　　整的形象和悲凉的意境，寄托着时代的悲哀和对人民的同
　　情。
　　九日齐山①登高
　　杜牧
　　江涵秋影②雁初飞，与客携壶上翠微③。
　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
　　但将酩酊酬佳节④，不用登临恨落晖⑤。
　　古往今来只如此，牛山何必泪沾衣⑥？
　　【注释】
　　①齐山：在贵池县东南。②江：指长江，贵池县在长江南岸；涵：包
　　含，映入：指江水映照着秋天的景色说。③翠微：本指远山的青色，
　　这里代指齐山。④酩酊（ｍínɡｄǐnɡ瞑顶）：大醉的样子。节：读入
　　声。⑤落晖：落日的余光。这里借指暮年晚景。⑥这句反用故
　　典。按，春秋时，齐景公登牛山（在齐国都城临淄以南），北望齐国说：
　　“美哉国乎！使古而无死者，则寡人将去此而何之！"言罢感伤不已，
　　泪落沾衣。（《韩诗外传》）说明死生运化之理杳冥难测。杜牧认为齐
　　景公那样感伤没有必要。
　　【解说】
　　会昌四年（844）至会昌六年（846），诗人任池州（今安徽
　　省贵池县）刺史，本篇当作于这个时期。首联扣题：上句写
　　景，点明时令，将重阳佳节暗含其中；下句叙事，写登高。中
　　间二联，处处关合诗题，抒发感慨。”尘世难逢开口笑"，既
　　表明诗人深谙世情，又真实地反映出封建社会的冷酷，人情
　　的淡薄。既然如此，所以要借九日登临自得其乐。”菊花须
　　插满头归"和"但将酩酊酬佳节"就写出了诗人的这种达观。
　　第五句"酩酊"照应"携壶"，"佳节"扣住题面"九日"；第六句
　　意谓登临时不必为年华老大岁月蹉跎而憾恨。这两句的写
　　法是一反一正。尾联由登齐山联想起齐景公登牛山，然后
　　发出"古往今来只如此"的慨叹，并认为大可不必象景公那
　　样的悲伤。以上六句都是对自己，同时也是对随同登山的
　　友人的宽解之词。而达观，宽解的背后，显然有对世事、对
　　自身遭际的牢骚情绪。
　　无题①
　　李商隐
　　相见时难别亦难，东风无力百花残。
　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
　　晓镜但愁云鬓②改，夜吟应觉月光寒。
　　蓬山③此去无多路，青鸟④殷勤为探看。
　　【注释】
　　①无题：李商隐有不少爱情诗以"无题"名篇。因为写得比较隐晦，其
　　中一部分经研究可知有所寄托，其他则难以断定。②云鬓：形容年
　　轻女子美丽而浓密的鬓发。③蓬山：神话传说中海上的仙山，是仙
　　人居住的地方。这里指所思念的女子的往处。④青鸟：《汉武故
　　事》载：西王母会汉武帝时，有青鸟从西方来集殿前，后人便把传递爱
　　情信息的使者称为"青鸟"。
　　【解说】
　　这首诗表现了诗人在暮春时节与所爱慕的女子离别的
　　痛苦和别后执着的思念与追求。首联追叙离别时情景，相
　　见既难，则一旦相别，尤觉难舍难分。”东风"句写暮春花落
　　景象，衬托感伤情绪。颔联以春蚕和蜡烛作比，表示两情坚
　　贞、至死不渝：以"丝"谐"思"，以"蜡泪"比"人泪"。颈联设
　　想对方相思的愁苦寂寞，尤见感情细腻入微。尾联承上，说
　　让青鸟去探问情况，运用美丽的神话，写无望中的希望，绝
　　望中的追求，表示对女方的思慕之深。这首诗运用了比兴
　　象征的艺术手法，抒写了刻骨的相思之情，尽管它的情调比
　　较感伤低沉，是否有寄托也难以明断，但仍不妨其为佳作。
　　如今，"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"早己成为脍炙人
　　口的名句，并赋予了更为丰富的含义。
　　隋宫①
　　李商隐
　　紫泉②宫殿锁烟霞，欲取芜城②作帝家。
　　玉玺不缘归日角④，锦帆⑤应是到天涯。
　　于今腐草无萤火⑥，终古垂杨⑦有暮鸦。
　　地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花⑧！
　　【注释】
　　①隋宫：隋朝的宫殿，这里指江都（今江苏扬州市）宫苑。②紫泉：
　　水名，在长安北。这里借指隋代都城长安。汉朝司马相如《上林赋》
　　中咏长安形胜，有"丹水更其南，紫渊径其北"的句子。这里因避唐高
　　祖李渊名讳，所以把"紫渊"改为"紫泉"。③芜城：江都的别称。刘
　　宋时诗人鲍照见广陵（即江都）故城荒凉，追想今昔，作《芜城赋》。诗
　　篇用"芜城"而不用"江都"，带有凭吊的感情色彩。④玉玺（xǐ喜）：
　　皇帝的宝印，是国家最高政权的象征。不缘：不是因为。日角：古时
　　看相的人所用的迷信术语，指人的额骨突出饱满如日，以为这是帝王
　　之相。李渊起兵之前，唐俭曾吹捧他"日角龙庭"，日后必能取天下。
　　这里以日角指李渊。⑤锦帆：用华贵的锦缎制成的船帆，这里指隋
　　炀帝的"龙舟"。⑥腐草无萤火：古代有"腐草化为萤"的说法。大
　　业十二年（616），隋炀帝在洛阳景华宫搜求萤火虫数斛，夜出游山时
　　放出，光照岩谷，以此取乐。在江都也干过这种事。这里是说萤火虫
　　已被隋炀帝派人捉光，极写隋炀帝的奢靡荒唐。⑦终古：永久，久
　　远。垂杨：隋炀帝时开通济渠和邗沟，在岸边修筑御道，种植杨柳，后
　　人称为隋堤。⑧二句意谓隋炀帝死后如知悔恨，那就不应再向陈
　　后主询问《玉树后庭花》曲了。《隋遗录》载：隋炀帝在江都时，一次梦
　　见陈后主，曾请陈后主的宠妃张丽华舞《玉树后庭花》。重问：再问。
　　【解说】
　　这是一首吊古咏史之作。隋炀帝杨广是历史上有名的
　　暴君。他荒淫无道，穷兵黩武，曾经三次南游江都（今江苏
　　省扬州市），耗资惊人，百姓不堪其苦，终于招致国破身亡。
　　诗人目睹隋宫（江都宫苑）的荒凉景象，颇有感触，便写下这
　　首诗，对隋炀帝杨广进行了辛辣的讽刺，并以隋朝灭亡的历
　　史教训，向晚唐昏庸的帝王含蓄地提出了警戒。
　　首联写隋炀帝将京城长安的宫殿闲置不用，任凭烟霞
　　空锁，而一味出巡游乐，他竟然想把江都作为京城，另起宫
　　阙。颔联是虚想之词，指明如果不是李渊的唐王朝取替隋代
　　的政权，杨广恐怕还要乘龙舟游遍天涯，这就进一步揭露了
　　他的骄奢淫逸和愚顽不化。颈联以夸张和对比手法表明今
　　昔的变化，衬托亡国的凄凉，揭示历史的教训。尾联以设问
　　作结，用来讽刺隋炀帝重蹈陈朝亡国的覆辙。
　　晚唐的文宗、武宗、宣宗都是穷奢极欲的昏君，本诗虽
　　不明具体写作年月，但借古托讽之意十分明显。诗的对仗
　　精工，语言典丽，诗意显豁，寄情遥深，是一篇出色的政治讽
　　刺作品。
　　马嵬①
　　李商隐
　　海外徒闻更九州②，他生未卜此生休。
　　空闻虎旅鸣宵柝③，无复鸡人报晓筹④。
　　此日六军同驻马⑤，当时七夕笑牵牛⑥。
　　如何四纪⑦为天子，不及卢家有莫愁⑧。
　　【注释】
　　①马嵬：即马嵬坡，在今陕西省兴平县西。②九州：邹衍说九州之
　　外复有九州（见《史记》），这里借指仙境。③虎旅：勇猛的军队。这
　　里指随从唐玄宗赴蜀的禁军。宵柝（tuò拓）：夜晚报更的刁斗，是军用
　　铁器，白天做炊具，夜晚击之以报更时。④鸡人：古代宫廷所设司
　　晨唱晓之人。报晓筹：敲击更筹以报天晓。筹，计数的用具，多用
　　竹子制成。⑤此日：指夜宿马嵬这一天（天宝十五载六月十四日）。
　　六军：《周礼》说天子有六军，后用来泛指皇帝的军队。这里指玄宗的
　　禁军。同驻马：指禁军不肯前行，要求诛杀杨氏兄妹一事。同：协同
　　一致。⑥这句指天宝十载七月七日那天晚上，玄宗与贵妃私约"世
　　世为夫妇"，他们讥笑牛郎和织女一年只能相会一次（陈鸿《长恨
　　传》）。⑦四纪：古代以十二年为一纪，玄宗在位四十五年（712~
　　756），将近四纪。⑧莫愁：古代洛阳一个美女的名字，后嫁卢家为
　　妇。参见前沈俭期《古意呈补阙乔知之》注。
　　【解说】
　　唐玄宗天宝十五载（756）六月，安史叛军攻陷潼关，唐
　　玄宗李隆基偕贵妃杨玉环、丞相杨国忠等仓皇奔蜀，行到马
　　嵬驿，禁军将士发动兵变，杨国忠被杀，玄宗被迫赐杨玉环
　　自缢。史称"马嵬之变"。作者以这一历史事件为题材的
　　《马嵬》诗共二首，这是第二首。在现存的同一题材的唐人
　　作品中，虽不乏佳作，但讽刺如此尖锐，寓意如此深刻，是不
　　多见的。
　　首联从杨玉环自缢后写起。据传李隆基在杨玉环死后，
　　曾命蜀地方士寻找她的魂魄，方士谎称在海外蓬莱仙山找
　　到了她。又据陈鸿《长恨传》说，李隆基曾与杨玉环在骊宫
　　立下"世世为夫妇"的盟誓。这两句即以此立意，意思是：海
　　外仙境，虚幻无凭，来生能否结为夫妻，难以预卜，而今生的
　　关系却已终结。颔联写李隆基夜宿马嵬的凄凉情景：他深
　　夜难眠，空闻禁军报更的梆声，也不能再有官员夜呼晓唱的
　　排场。颈联采用对比的手法，一写今日禁军不肯行进、要求
　　惩办祸国殃民的元凶；一写昔年李隆基与贵妃海誓山盟、讥
　　笑牛郎织女只能一年一度相会的情事，从而互为因果地揭
　　示了致祸的原由是荒废朝政、纵情声色。尾联以反诘口吻
　　责问玄宗何以连宠妃都保不住，还不及民间的莫愁女得以
　　白头到老。全诗主旨显豁，意味深长，暗寓嘲讽，结构错综，
　　手法多样，语言奇警，对仗工巧，不愧是一首带有独创性的
　　咏史佳作。
　　贫女
　　秦韬玉
　　蓬门未识绮罗香①，拟托良媒益自伤。
　　谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆②。
　　敢将十指夸针巧③，不把双眉斗画长④。
　　苦恨年年压金线⑤，为他人作嫁衣裳。
　　【注释】
　　①蓬门：茅屋的门，指贫困人家。绮罗香：绫罗绸缎所散发的香气，指
　　豪富人家衣着的华美。②俭梳妆：即"时世妆"。指发髻挽得很高。
　　俭，通"险"，高。参读白居易《时世妆》：“圆鬟无鬓椎髻样，斜红不晕
　　赭面妆。”③针巧：做针线活手艺高超。④斗画长：指妇女以画
　　眉之长短为比赛。⑤压：刺绣手法的一种，这里作动词用。
　　【解说】
　　秦韬玉，晚唐诗人。字仲明，京兆（今陕西省西安市）
　　人，年轻时就有诗名，唐僖宗中和二年（882）考中进士。做过
　　工部侍郎、神策军判官等。
　　这是诗人托拟的一首贫女自白诗。首联写出贫女的处
　　境和自伤：她因家贫，从未穿过富贵女子的华服，打算拜托
　　良媒，又是徒增伤感。颔联承上，揭示"自伤"的原因。意思
　　是说：有谁能赏识贫女的奕奕风采和高贵品格，世人追求的
　　都是时兴的发式和妆束。颈联表明贫女的自矜自负和对世
　　俗的鄙弃。尾联是对年年辛苦，为他人作嫁的酸楚的哀叹。
　　诗篇成功地刻画了一位女主人公的形象。贫女性格善良、
　　纯洁，有勤劳俭朴的品德，对劳动本领感到自豪，对不合理
　　的时俗现象有所不满。此诗表现了对贫女的同情，还通过
　　这个鲜明的形象用以自况，寄托着怀才不遇、不满现实的感
　　慨。
　　村行
　　王禹偁
　　马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长①。
　　万壑有声含晚籁②，数峰无语立斜阳。
　　棠梨③叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
　　何事吟余④忽惆怅？村桥原树⑤似吾乡！
　　【注释】
　　①信马：乘马随意行驶。野兴长：山野的游兴很浓厚。②晚籁：
　　指黄昏的秋声。③棠梨：乔木名，又称白棠。④吟余：谓吟诗之
　　后。⑤原树：原野上的树木。
　　【解说】
　　这首山行即景之作是诗人谪任商州（今陕西省商县）团
　　练副使时写的，表现了对当地农村风光的热爱，并由此引起
　　对家乡的怀念。首联用"马穿山径"写人物活动，用"菊初
　　黄"点明时令；由于"野兴长"，所以"信马悠悠"，不计路程。
　　颔联写自然界中的大景，是轮廓的勾勒。万壑千山，秋声回
　　应，气氛是喧闹的；夕阳残照，数峰佇立，气氛是沉寂的。两
　　种境界，映带成趣。颈联写大景中的小景，是景物的细写。
　　用胭脂比喻棠梨之叶，色中有味；用白雪比喻荞麦之花，香
　　中有色。以秀美的对句表现出秋光的绚丽，相得益彰。这
　　四句，生动地状摹了北方山村晚秋的景象，流露出诗人对农
　　村风光的喜爱之情。尾联是即景抒怀：我吟罢诗句忽然惆
　　怅起来，是什么原因呢？原来这里的风光太象我的家乡了。
　　这样写，诗意和情味都更深了一层。”惆怅"一词，巧妙地揭
　　示出诗人霎时的心理变化，使人感到真切自然。
　　示长安君
　　王安石
　　少年①离别意非轻，老去相逢亦怆情②。
　　草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。
　　自怜湖海三年隔③，又作尘沙万里行④。
　　欲问后期⑤何日是？寄书应见雁南征。
　　【注释】
　　①少年：指年轻的时候，即青年。②怆情：悲伤。③宋仁宗嘉祐
　　二年（1057），王安石在江东任职，嘉祐五年在朝，而在此期间，其妹长
　　安君当在汴居住，故兄妹远隔湖海，前后约计三年，因而不胜伤感。
　　④此句当指嘉祐五年，王安石奉命使辽一事。⑤后期：后会的日
　　期。
　　【解说】
　　王安石的大妹妹王文淑，嫁给工部侍郎张奎，封为长安
　　县君。疑此诗为诗人出使辽时作，表达了诗人与胞妹久别
　　重逢而又作远别的悲喜交加的感情。
　　首联从少年的离别写到今日的相逢。正因为是骨肉至
　　亲的相逢，所以不免有些悲伤。”老去"，是夸张语，诗人当
　　时仅四十岁。古人多有叹老之情，或与游宦奔波有关。颔
　　联写会晤的动人场面。”草草杯盘"，是说随意准备些酒菜，
　　以表明家人便宴，亲切不拘。相逢就要叙旧，回顾旧日一起
　　生活之事，其间不免谈到平生志趣以及别后三年彼此遭遇，
　　自然无限感慨。所以用"昏昏灯火"来渲染这种迷惘的气
　　氛。”话平生"三字，用语也极概括。这前两联都是追叙他
　　来汴时，与胞妹相见事。颈联始转到眼前事，谓相逢不久，
　　又当离别。尾联用问答式，指出秋雁南飞时节，当会捎信告
　　知自己的归期。这是在宽解对方。
　　和子由渑池①怀旧
　　苏轼
　　人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。
　　泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！
　　老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题②。
　　往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶③。
　　【注释】
　　①渑（ｍiǎn免）池：今河南省渑池县。②老僧：名奉闲。新塔：僧人
　　死后不用墓葬，而是将遗体火化，造个小塔藏其骨灰。苏辙《栾城集》
　　卷一《怀渑池》诗自注：“昔与子瞻（苏轼）应举，过宿县中寺舍，题其老
　　僧奉闲之壁。”③蹇驴：跛足的瘦驴。嘶：鸣叫。诗末作者自注：“往
　　岁马死于二陵，骑驴至渑池。”二陵：指河南崤山，在渑池西。
　　【解说】
　　苏轼之弟苏辙（字子由），曾写有《怀渑池》一诗，回忆旧
　　时与其兄一起应举，过宿渑池县中寺舍的情事。此为和诗，
　　作于嘉祐六年（1061），时诗人仅二十六岁。首联设问作答，
　　以"飞鸿踏雪泥"喻指人生所到之处。颔联再加以引申。诗
　　人认为人生长途如同飞鸿千里行程；人迹如同鸿爪在雪泥
　　留下的痕迹，雪融后，爪迹不能长存，而鸿留爪迹后，又东西
　　而飞，不再、也不能措意。这个新鲜而贴切的比喻，在当时
　　就曾博得一些人的称道。如今已化为"雪泥鸿爪"的成语。
　　在前四句设喻，后四句转入实写。老僧已死，人迹何在？旧
　　壁已坏，旧题安在？都不过是一时雪爪而已！正因有此怅
　　惘，才有旧的留恋，才要怀旧。而那些已不见的老僧、旧题
　　以及当初渑池崎岖困顿的情景正是怀旧的内容。当年情景
　　犹历历如昨，今日则有如此变化，所以生出感慨。怀旧，亦
　　见对兄弟的怀念。诗的情调虽然有些低沉，但仍然表现出
　　诗人对人生、对生活的丰富感情。全诗沿用唐人七律旧格，
　　前半首是一气贯下，三、四两句也不用联语，写得十分自
　　然。
　　有美堂①暴雨
　　苏轼
　　游人脚底一声雷，满座顽云②拨不开。
　　天外黑风吹海立，浙东③飞雨过江来。
　　十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催④。
　　唤起谪仙泉洒面⑤，倒倾鲛室泻琼瑰⑥。
　　【注释】
　　①有美堂：《庚溪诗话》：“嘉祐初，龙图阁直学士，尚书吏部郎中梅公
　　仪守杭，上特制诗宠赐。其首章曰：'地有吴山美，东南第一州。'梅既
　　到杭，遂建堂山上，名曰'有美'。”当时欧阳修曾为之作记，许多人有
　　诗文题咏。②顽云：形容云层之厚，风吹不散。③浙东：指钱塘
　　江以东。东汉时才钱塘江为界分两浙；唐宋时分为浙江东路和浙江
　　西路。④铿：本为金属声，这里指代敲鼓的声响。羯鼓：唐时西域
　　传入的乐器，状如漆桶，两头都能敲打。明皇擅长此技。⑤谪仙：
　　指李白。《旧唐书·李白传》：“初，贺知章见白，赏之曰：'此天上谪仙
　　人也。'"泉洒面：《旧唐书·李白传》：“玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召
　　白，白已卧于酒肆矣，召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章。”
　　⑥鲛（jiāｏ交）室：相传南海之外有鲛人（人鱼）室，鲛人哭的眼泪都变
　　成珍珠。（《太平御览·珍宝部二·珠下》引张华《博物志》）。琼瑰：《左
　　传·成公十七年》：“初，声伯梦涉洹，或与己琼瑰，食之，泣而为琼瑰，
　　盈其怀。一杜注：琼：玉；瑰：珠。
　　【解说】
　　有美堂位于杭州吴山峰顶，宋仁宗嘉祐二年（1057）杭
　　州太守梅挚所建。这首诗是熙宁六年（1073）初秋、苏轼任
　　杭州通判期间再度往游适逢暴雨时写的。首联先从暴雨将
　　临的势头写起：疾雷一声自脚底震起，既点明闻雷是在高
　　处，见出有美堂地位，又衬出暴雨前雷声迅猛异常的特点；
　　“满座顽云"，活画出此堂之高，"拨不开"，是形容云层之浓，
　　显示出暴雨的征兆。这一联有声有色地预示了暴风雨来势
　　之猛。颔联写暴雨中的奇观：上句写风，风象是来自天外，
　　将海水吹得直竖起来，可见风势之烈；下句写雨，雨凭风力
　　飞过钱塘，表明雨势之猛。笔力雄浑，力拔千钧。颈联全用
　　比喻：用酒满凸出杯面，形容西湖的水势；用羯鼓的频敲，暗
　　喻繁密的雨声。都抓住了疾雷暴风的特征。以上六句已将
　　暴雨描写得笔酣墨饱，恣肆淋漓，于是尾联一转笔锋，抒写
　　对暴雨的独特感受：“倒倾鲛室"是极言鲛人泻下眼泪之多，
　　而"琼瑰"是美化这些眼泪，而且形容雨声很动听。泻眼泪
　　的目的是把李白浇醒。诗末暗含以李白自比意。真是构思
　　新奇，想落天外。
　　新城道中
　　苏轼
　　东风知我欲山行，吹断檐间积雨①声。
　　岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲②。
　　野桃含笑③竹篱短，溪柳自摇沙水清。
　　西崦④人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕⑤。
　　【注释】
　　①积雨：下了好久的雨。②铜钲（zhēnɡ征）：古代的一种乐器，形
　　状象铜盘。③含笑：形容山桃盛开的情态。④西崦（yǎn掩）：西
　　山。⑤葵：又称冬葵，蔬菜名。饷：往田间送饭。
　　【解说】
　　这首诗歌咏了春雨初晴后的山家景色和劳动人民的生
　　活。从诗题来看，是诗人行进在通往新城（今浙江省新登县）
　　的山路上所作。首联从行前写起：“东风"，点明这次出行是
　　在春天；积雨声断，是说出行在连绵春雨之后。写得东风有
　　情，实是诗人对东风有情。并不著"乐"字而愉快的心情却
　　从字里行间自然透出。中间二联写沿途所见之景。颔联用
　　了两个新颖生动的比喻：岭上的晴云如同丝绵帽子戴在山
　　头，初升的太阳又好象是铜钲挂在树梢。颈联再用拟人手
　　法：含笑的山桃掩映着低矮的竹篱，摇曳的柳条点缀着清澈
　　的溪水。在诗人笔下自然景物都写得有声有色，充满生机。
　　尾联写山村人家都在煮葵烧笋，为田里耕作的人们备饭。这
　　两句以浓郁的农村生活气息，使整个画面都活动起来了。
　　全诗具有朴素的美，景色都染上了诗人的主观感情色彩，见
　　出苏轼热爱自然、赞美劳动生活的感情。
　　苏秀道中，自七月二十五日夜大雨
　　三日，秋苗以苏，喜而有作①