七言绝句
春日偶成①
程颢
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓②偷闲学少年。
【注释】
①偶成:偶然成诗。意思是诗人本没想作诗,但客观
事物使诗人很有感触,不禁写出了诗。这类题目并不是某事
某物的具体概括,而是难于概括,就标上"偶成"二字,
等于说"感想","春日偶成",等于说"春天的感想"。有
的诗人又用"无题"来做这类诗的标题。我国最早的诗歌总
集《诗经》,多取第一句中第一、二字为标题,也属于"偶
成"、"无题"之类。
②将谓:可能认为。将,这里作推度副词。
【解说】
程颢(hào),字伯淳,谥(shì,古代有地位有名望的人
死后,朝廷给予的称号)明道先生,落阳人,是宋代唯心主义
哲学家,研究孔孟之道。宋代把哲学叫做理学,在宋代四大派
理学中,他同朱熹的观点一致,世称程朱学派。
《千家诗》的编者以这首诗作为全书开宗明义的压卷之
作,是很有见地的。”作诗无古今,欲造平淡难。”这首诗
的好处是"平淡中有至味"。
诗的构思是颇费匠心的。全诗的重点在"余心乐"三
字,并且强调说这是"时人不识"的。所谓"立片言而居
要,乃一篇之警策"(《文赋》),就是指这种笔法。春日
出游,那淡淡飘浮的云,吹面不寒的风,接近中午的和煦阳
光散发着春日的馨香。因为信步徐行,观花玩柳,不知不觉
地就走到了前川(川,这里是"平原"的意思),这是儿童都
能领略的,怎么能说"时人不识"呢?因为时人所识的只是
风、云、花、柳之景,而诗人从风、云、花、柳中所领会到
的独特的感受,独有的快乐,这是为"时人"所不识的。这
不是一般的认识,也不是一般的快乐,而是象陶渊明"每有
会意,便欣然忘食"那样的快乐,甚至还有过之。当诗人
“触景生情,有得于心"时,往往会忘情得"手之舞之足之
蹈之"的,这从结句"将谓偷闲学少年"可以看得出。因为诗人
得意忘形,手舞足蹈,所以才怕别人误解为"贪玩辍学"的
轻薄少年。这末一句把"心乐"二字形象化了,深刻化了。
然而诗人究竟乐的是什么呢?这里就得回转头来再看看
诗的前两句,探索诗人在云、风、花、柳中究竟有什么"会
心"处,竟使诗人欣喜欲狂。从第一句的云淡、风清、丽日
光天的旖旎阳春中,显示一种"心气和平"的雍容气象,而第
二句紧承第一句,以"傍"、"随"、"过"三字揭示诗人从风
云花柳中所得到的人生的学问。第一句以淡云、清风体会到
做学问要心气和平,不骄不躁,即理学的"修身养性";第二
句是说沿着"修身养性"这条路走下去,就能达到"一旦豁
然开朗,则其味无穷皆实学也"的境界,就好比"傍花随
柳"就"到前川"一样。这种表面是"赋"而实际是"比"
的手法,真是"绚烂之极,乃造平淡"之作,"看如容易却
艰辛"。
作者对整首诗的结构也是刻意经营的。前二句把"心
得"写尽,留出后二句为突出心得深化主题的余地,却又不
从正面落墨,而以耽心"时人"不理解作者心中的欢乐,因
不理解而误解,来曲折地表达,用笔灵活,摇曳多姿,若不
经意而又句句围绕中心。
春宵
苏轼
春宵一刻值千金,
花有①清香月有阴②。
歌管楼台声细细,
秋千③院落夜沉沉。
【注释】
①有:前"有"字为蕴含、散发之意;后"有"字为"具有"之意。
②阴:通荫,荫本义为荫蔽,月光荫蔽大地,引申为"普照"之意。
③秋千:亦写作鞦韆。这种游戏,是我国古老的习
俗。王相注:“秋千,以彩绳系索,悬于梁上,女子坐板,
用手推送于空处以为戏也。刀古代又称为"千秋"。”
【解说】
苏轼,字子瞻,自号东坡居士(古人的笔名),宋代眉
州人,谥文忠。他是北宋大文学家和诗人,诗词风格豪放,
陈毅同志称他"东坡胸次广";他同父亲苏洵,弟弟苏辙,被人合称"三苏"。
这首诗一开头就扣定题目发出警策语:春天的夜晚,时
间十分珍贵,一刻值千金。古人珍惜光阴,有惜"寸阴",
惜"分阴"之说,也有"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴"
之说,东坡述旧翻新,破题直书"春宵一刻值千金",成了
千古名句。这一名句高度概括了春宵的价值,而且其精神通
透全诗。由于起句太陡峻,若再陈述"千金"的具体表现,
就会有枝蔓芜杂的感觉。所以第二句故意用"急脉缓受"的
手法,在平易优美的花月景况中,蕴藉着春宵千金的价值远
不止此的意味。下二句"平铺湘水",就春宵的足以赏心乐
事说下去,楼台传出富贵人家的轻歌曼舞,院落里荡秋千正
在起劲,那管夜已很深了,看来,人们正在及时行乐。诗的好
处,正在于讥讽行乐之徒醉生梦死,享乐腐化,不惜光阴,
不干正经事,没有高尚的生活目的。诗人以"背面傅粉"的手
法,化肯定为否定,使诗意含蓄委婉,使翻滚的激流潜入海水
深处,而笔调也更显得汪洋恣肆了。诗家评论,曾有"韩潮苏
海"之说,形容苏轼诗的风格深广如海,这首诗正体现了这
种风格。
城东早春
杨巨源
诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。①
若待上林花似锦,出门俱是看花人。②
【注释】
①诗家:名诗人。匀:均匀。这两句说,柳树
才星星点点吐出淡黄色嫩芽的时候,出色的诗人就应该了解最美好的
春天即将到来了。
②若:假若,如果。上林:皇帝的花园,
这里借指大地。这两句说,如果等到处处群芳斗艳、花团锦簇时,出
门全是看花的人,你才告诉人们春天已经来到,那就没有什么意义
了。
【解说】
杨巨源,唐时蒲东人。其他不详。
这首诗语言通俗,诗意浅显。它给人们这样的
启示:当新事物正在孕育或萌芽时,诗人就应该把它未来发
展情景预告给人们,要是等到事物的面目已经清楚或矛盾完
全暴露,才告诉人们,那就没有多大意义了。
春夜
王安石
金炉香烬①漏声②残,
剪剪③轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。
【注释】
①金炉香烬:古人称铜为金,此处指铜香炉。古时富
贵人家烧檀香以避秽,香烬,指炉内的香已烧完了。
②漏:古代无钟表,用来计算时间的工具叫漏。以壶
盛水,使水滴于有刻度的器中,看器中盛水的情况来计时。
③剪剪:轻浅寒冷的样子。
【解说】
王安石,字介甫(有人呼之为"拗相公",黄山谷称之为
“半山老人"),宋代临川人,神宗时宰相,主张推行"新
法"。列宁曾评价他是十一世纪中国的政治家。他的诗雄健
精辟,较真实深刻地反映了当时的人民疾苦和社会问题。
《春夜》诗刻画了一位忧国忧民的志士的形象。”香
烬","漏残",夜已深了,应就寝了;夜风阵阵,令人感
到寒意,更应入睡了,可是不能入睡呀!因为春色恼人啊!
春色为什么恼人?因为"月移花影上栏杆"了啊。
赵宋王朝到神宗时,外受北方辽、金的威胁,内则民贫
国弊,社会矛盾日益激化。神宗信任王安石变法图强,但因
伤害了当时的大官僚、大地主的利益,"新法"与保守势力
之间斗争激烈而且保守势力日渐抬头,好象"月移花影上栏
杆"。所以诗人深夜还不能入眠:国家大事没处理好,不敢
休息啊。
全诗以第三句为关键,"眠不得"三字写出诗人内心的
苦闷。这苦闷不是个人的得失;这苦闷压力很大,无法排
解,漏残、风寒二句烘托孤寂冷峻的气氛。这样的环境,这
样的春色,诗人发出了"恼人"的呼声,"眠不得"的叹息。
正象屈原"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰",一副忧国忧民
的愁苦心情跃然纸上,末句再推进一层,不仅"漏残"、
“风寒",而且阴影重重,形势逼人,更加突出了诗人痛苦
而又无可奈河的心境。
早春呈水部张十八员外①
韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。②
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。③
【注释】
①水部:官名,水部郎中的简称。张十八:即张
籍,排行十八,故称张十八。
②天街:指唐代京城长安街道。
酥:牛羊乳汁的制品,这里说象酥油一样。这两句说,春雨连绵,
长安街道润滑得象酥油一样,刚吐芽的小草,远看是青青的一片,近看
却什么也不见了。
③绝胜(shēng生):远远超过。烟柳:柳色如
烟。皇都:指唐都长安。这两句说,这是一年中春色最美好的时光,
它比长安三月烟柳的暮春景色不知要强多少倍呵!
【解说】
韩愈,唐代伟大的散文家、著名诗人,是"唐宋八大家"之一,南阳(今河南省孟县)人。曾因劝阻唐宪宗(李纯)迎佛骨,受到贬官。他的散文气势雄健,论证周密。诗歌方面,虽有雄健奇峭的一面,但也有流于形式和艰涩的一面。所以影响不如散文大。著有《韩昌黎集》。
这是韩愈赠给张籍两首诗中的一首。全诗都是抓
住"早春"的特征着笔。前两句,一是写春雨,一是写春
草。春回大地,下着牛毛细雨,"润物细无声"(杜甫:《春
夜喜雨》)。第一句的"酥"字用得新颖别致,是说街道象
酥油一样润湿。第二句,因为是"早春",小草刚吐芽,远
看是一片绿色,清新可爱,然而近在身旁却看不见了。读了
这句,真使人叹服诗人观察景物的细致,用字的准确。诗最
后两句主要是说早春是一年中景美好的日子,它比长安京城
烟花三月的暮春景色要强得多。在这两句里,"最"、"绝"
两字不但用得好,而且也收得有力。
元日①
王安石
爆竹②声中一岁除,
春风送暖入屠苏③。
千门万户瞳瞳④日,
总把新桃换旧符⑤。
【注释】
①元日:又叫元旦,今叫春节。
②爆竹:古人无鞭炮,用火燃竹使爆破以驱鬼魔,以
迎福祥,进化为今天的鞭炮。
③屠苏:美酒名,是元旦专门饮用的酒,传说饮了可
以健康长寿,习惯从最小者饮起,年纪最大的最后饮。
④曈曈(tónɡtónɡ):太阳初升,光芒未强的样子。
⑤桃符:新桃旧符即桃符的隔离用法。古俗用桃木刻
符(迷信的文字图形)贴门上以避鬼物,迎吉祥。五代以
来,逐渐演变为今天的春联。民间常有"爆竹一声除旧岁,
桃符万户更新春"的对联。
【解说】
这首诗同《春夜》诗的气象迥然不同。原注认为这是王
安石拜相执政,推行新法初期的诗,是有可能的。
诗的特点:欢乐中不失肃穆,以节日的气氛烘托对新的
一年的希望。诗从除夕(元旦前一日夜晚)写起,"爆竹声
中",想见弥漫的硝烟,欢愉的笑脸,老人迎福,儿童嘻
闹,驱鬼邪,送旧岁,家家户户和平团聚,言谈欢笑的情
景。接着转入元旦正题,刚入新年便春风送暖,暗喻新政一
公布,气象就更新。在隆重的节日里,心里暖烘烘的,从幼
到老依次饮屠苏酒,为新年祝福的欢乐之声似乎回旋在耳
际。后二句从广大群众对节日的憧憬来写。千家万户在欢饮
屠苏之后,对着"曈曈"的节日朝暾,胸中也升起曈曈的、美好
的希望。这希望寄托在哪里呢?寄托在"新桃旧符"上。用
“总把"二字,强调突出当时人民对新法的拥护,也突出了全
诗的主题。作者对新法的力量与信心溢于言表。得到人民群
众的拥护就预示着成功,怎能不高兴呢。但"四人帮"借此
诗以示其篡党夺权的野心,不过是佛头着粪,却未能得逞,
也丝毫无损于这首诗的价值。
上元侍宴①
苏轼
淡月疏星绕建章,②仙风吹下御炉香。③
侍臣鹄立通明殿,④一朵红云捧玉皇。⑤
【注释】
①上元:旧历正月十五称为上元节。侍(shì示)
一旧时称陪在尊长旁边。宴(yàn燕):宴会,以酒肉款待
宾客。②绕:环绕。建章:宫名。这句说,在天快亮朝
拜天子的时候,淡淡的月色,稀疏的星儿,映照着瑰丽堂皇的建章宫。
③仙风:此处可作"微风"解。御(yù预)炉:皇帝用的香
炉。这句说,微风把金炉中的香气吹送出去。④鹄(hú胡):天
鹅。鹄立,天鹅站立时,其身很正,这里用以形容全身笔直地站着。
通明殿:宫殿名。这句说。臣子们象天鹅一样,笔直地肃立在通明殿
里。⑤玉皇:传说中天上的帝王。这句说,群臣肃立在皇帝面前,
就象红云簇拥着九天上的玉皇一般。
【解说】
皇帝在宫中赐宴,苏轼得邀侍陪。这首诗是写侍
宴时的情景。在诗中,作者除了用"仙风"、"鹄立"等词
语外,还把皇帝比作"玉皇",这都是对封建帝王的恭维。
但是我们从反面也可以看到,在封建社会里,君臣之间的等
级是很分明的,帝王的生活也非常豪奢。
立春偶成
张栻
律回①岁晚冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意②满,东风吹水绿参差③。
【注释】
①律回:古代测验气候变化时断竹为筒,储以芦灰,
到了某个节气则管内芦灰飞动以识节候。相传黄帝令伶伦断
竹为筒,以候十二月之气,配合音乐(故曰律),将二十四
节分为阳(奇数)六律,阴(偶数)六吕。六律分别命名
为:黄钟、太簇、姑洗、蕤(ruí)宾、夷则、无射(yì)。
六吕分别命名为:大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。
立春之日大吕已结束,太簇刚开始,阴极阳生,故称之为律
回。
②生意:生机、生气。
③参差(cēncī):形容风吹绿水如阶石,如鱼鳞,微波
相接之状。
【解说】
张栻,字敬甫,号南轩,宋代人。
立春是阳气回苏的开头,也是一年的最后月份。立春以后
天气逐渐暖和,所以说"冰霜少"。这时冬眠的蛰虫将要苏
醒,草木将要萌发抽芽,所以说"草木知"。人们也不再有
瑟缩寂寞的感觉,而是生机充沛了,你看东风吹在水面上,
波光粼粼,"清且涟漪",一浪接着一浪,多么自如舒畅
啊。
诗人从立春这个节日"阴极阳生"的特点,命意也不过
说"一阳复始,万象更新"。但诗人在内容上略加提炼,在
表达上以"春才到便觉得…"的"夸饰"手法,预示春浓的
景象,以显示作者对春天的渴望,对春天美景的爱好,使人
默默地意会到,诗人所热情歌颂的是:只要有积极的因素,
便会有积极的反应。因而全诗以"律回"为契机。律一回,
就冰霜少,则春天的温煦可知;以拟人化的手法,写了草木
知春归的名句,比之"春江水暖鸭先知"的名句,有异曲同
工之妙。读者从中似乎看见了茸茸芳草,碧烟轻浮,千红孕
苞,鹅鸭戏于晴江,好鸟翔于佳木,一定会浮想联翩,感到
春意盎然,所以说"生意满"。结句以绿波荡漾,把视野引
入水天相接的境界,悠然自得而又有无穷遐想。以景结,而
余味无穷。
打球图
晁说之
阊阖千门万户开,三郎沉醉打球回。①
九龄已老韩休死,无复明朝谏疏来。②
【注释】
①阊阖(chānghé昌河):皇宫的正门。三郎:唐
玄宗(李隆基)的小名。沉醉:即醉沉沉。这两句说,皇宫里一层
层的门户都打开了,那个已经喝得大醉的唐明皇从外面打球回来了。
②谏(jiàn箭):古时候臣子规劝帝王,叫谏,疏(shù数):封建
时代臣子向皇帝进言的文书叫奏疏。疏,也念阴平,但在这里念去声。
九龄:即张九龄。他和韩休都是唐玄宗时的贤明宰相,均以敢于直
言极谏著称。这两句说。张九龄已经年老退休,韩休又因病死去,因
为再没有直言敢谏的奏章呈上来,唐玄宗就可以肆无忌惮了。
【解说】
晁说之,宋朝诗人。济州钜野(今山东省巨野县)人。工诗善画,通六经,尤精易学。官终徽猷阁待制。著有《景迁生集》、《儒言》、《晁氏客语》等。
作者看了唐明皇(玄宗李隆基)打球图以后,为
了抒发自己的感受便写了这首诗。诗中的大意是写唐明皇淫
佚无度,整日过着以打球饮酒为乐的生活,结果远离了正直
敢谏的老臣,以致酿成后来的安史之乱。作者似乎是在借唐
明皇的惨痛教训来讽喻北宋的最高统治者,希望他们以此作
为鉴戒,以免重蹈前朝的覆辙。
清平调①词
李白
云想②衣裳花想容,
春风拂槛③露华④浓。
若非群玉山⑤头见,
会向瑶台⑥月下逢。
【注释】
①清平调:据《乐府》《清平调》曲律而填写新歌
词。
②想:此处意思是想象。
③槛(jiàn):栏杆。
④露华:此指带露的牡丹花。
⑤群玉山:山名。神话传说西王母居住的地方多玉
石,故名群玉山(据神话、《山海经》及《穆天子传》)。
⑥瑶台:传说中西王母的宫殿。瑶,美玉。
【解说】
李白,字太白,世称之为谪仙,青莲居士,唐代伟大诗
人。李白天姿俊爽,诗才飘逸(浪漫主义风格),想象奔
放,有"诗仙"之称,杜甫也称赞他"白也诗无敌,飘然思
不群。清新庾开府,俊逸鲍参军。”荆公评李白诗为:“清
水出芙蓉,天然去雕饰"。
这首诗是李白赞美杨玉环(贵妃)的美丽的诗。《太真
外传》说:开元间,宫中喜种牡丹,唐玄宗诏令把名贵品种移
植于兴庆池东沉香亭前。一个傍晚,牡丹盛开,玄宗与杨贵
妃同往观赏,宫廷歌手李龟年领一班"梨园子弟"正准备奏
乐歌舞。玄宗说:“赏名花,对妃子,焉用旧乐辞为?”立
刻命李龟年持金花笺宣翰林学士李白撰新词。当时李白喝醉
了酒,听说之后,提笔写了《清平调》词三首,玄宗看了很
欣赏。这里选的是三首中的第一首,单从这一首看,诗是没
有积极的思想意义的(但三首是整体、每首只是一个段落,
李白的本意在第三首),它的表现手法有可以借鉴之处。
诗的主题是:“赏名花,对妃子",贵妃象仙子一样的美。
诗的艺术构思是很巧妙的,把花与妃子比为浑然一体,使主
题单一化,然后铺叙,这样不管分写、总写、笔墨就容易集
中。前二句分写人和花,分中有合;后二句合写,虚写,虚
中见实,利用人们对仙子总是美的印象,从联想中想见妃子
的美。
有人说:第一个把花比做美人的是天才,第二个是庸
材,第三个便是蠢材。对缺乏创造力的作品,这个意见无疑是
对的,但也要看作品的具体情况而定。这首诗使花与人浑为一
体,应景切题。而作者塑造的形象是面对真的美人,真的名
花。古人说画鬼容易,画犬马难,这又是一个难题,但诗人
牵合钩勒,挥毫自如,从衣著写起,而衣著写又避开头背腰
裙翠羽明珰,而从美貌如仙的"仙"字着笔,故"云想衣
裳"则可想见其"风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞"的女袅
娜娉婷的娇姿,"花想容"则想见其"雪肤玉貌"的面容。
第二句"春风拂槛"四字,不仅切时,并且显示"清平"的承平
气氛,接写"露华浓",带露的牡丹,不仅写出了花的丰
韵,更写了贵妃的丰姿,所以是分中有合。这样丰姿飘逸的
美女,自然只有仙子才配称,后二句以"群玉山"、"瑶
台"显其华贵雍容气象,再以"月下逢"示其恍惚迷离之
境,便把贵妃这个形象塑造得栩栩如生,绰约多姿,好象站
在我们的面前一样。据说:杨贵妃读了这几首诗起初也很欣
赏,后来,高力士为了报复李白,指着诗的第二章最末二句
对杨贵妃说:“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆",李白
把你比作汉代被人咒骂的皇妃赵飞燕,你还赞赏他。杨贵妃
从此便对李白忌恨排挤,以致后来使李白被唐明皇"赐金放
还",离开了长安。我们认为高力士倒实说了李白诗的讽刺之
意,只不过他用心叵测罢了。现将原诗第二,三两章抄在下
面,再说说我们的意见。
其二:
“一枝浓艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得
似。可怜飞燕倚新妆。”
其三:
“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限
恨,沉香亭北倚栏杆。”
诗人于第一首极力写贵妃的美,紧接着第二首就提出飞
燕的故事,第三首一开头就喊出"倾国"这一触目惊心的字
眼,"倾城"二字用以代表美女,出于汉李延年,"北方有
佳人,遗世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾城
与倾国,佳人难再得"。这里用意"双关",既代美女又暗
示沉湎女色是使国事衰败的恶德,诗人不敢直说啊。而且古'
代写诗都讲求婉而多讽,才能言者无罪。
本来这组诗是昏庸腐朽的唐玄宗要李白充当池的御用文
人的典型记录。李白在长安,虽然受到唐玄宗的礼遇,但并
未得到重用,他的政治抱负无从实现,反而要委身事君,违
心地填写这些吹捧赞誉皇家的庸俗之辞。不过即使如此,李白也暗暗地刺了明皇、贵妃一下。
绝句
杜甫
两个黄鹂①鸣翠柳,一行白鹭②上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船③。
【注释】
①黄鹂:黄莺。
②白鹭:水鸟之一种。
③万里船:本写江边可远航万里的船。因杜甫当时住
在四川成都万里桥边,万里桥为诸葛亮送费祎(yī)出使东吴
的地方。当时诸葛亮曾对费祎书有:“万里之行,发轫于此"
的话,故解"万里船"这句诗常牵涉到万里桥。
【解说】
杜甫,字子美,唐京兆杜陵人。曾做过左拾遗和检校工部
员外郎,世又呼之为杜工部,杜拾遗(以官名、地名作为人的
名字,表示对人的尊敬,杜甫是杜陵人,又叫他杜少陵),
他享有"诗史"、"诗圣"的荣誉。他同李白齐名,是我国
唐代两位不同风格的大诗人。
这首诗一直脍炙人口,今人推荐的文章不少,古人也同样
称赞,它在艺术上确有很多特色。陵阳称赞说"黄鹂",
“白鹭"之句,极尽写物之工。朱熹(晦庵)亦谓"自秦州
入蜀诸诗,分明如画"(《诗人玉屑》卷十四)。这首诗以
素描见画工之妙,不独一、二句"极写物之工",三、四
句也构思精致。全诗四句,每一句是一幅图画,构成两个对
鸣,而且总起来又是脉络贯通、错落有致的画卷。两个黄鹂
鸣于翠柳之间,使我们如置身浓荫之中,看那黄鹂在柳枝间
穿来穿去,也好象听到黄鹂清脆的叫声。这是平视近景。再
放眼长空,白鹭成行。从漠漠的水田飞向蓝天,水光云影,
地天空旷,给人以宽广辽阔、任意翱翔的感觉。再环顾四
周,则西山绵亘,峰峦起伏,白雪皑皑;从窗中望去,成了
一幅自然的"西山积雪图",这又是远望。俯瞰锦江,则烟
波萦带,巨舟停岸,待到巴蜀雪消,一篙春水便可直通东
吴,真是"万里之行,发轫于此"了。这二句于静穆之中给人
以悠然遐想。四句都写景,而有层次,有远近、疏密、上
下、高低的不同,而且五色交错,黄翠白绿,众彩纷纭,形象
鲜明活泼,做到了多样统一,分而不散。这四幅画以景写
人。勾画出诗人内心的恬静闲适。
这首诗是诗人自秦中入蜀以后的作品。安史之乱,诗人身
陷贼中。逃出长安后,备极艰辛才到了四川,丧乱之余,营
建草堂以栖身。此时能处于这样的环境,就倍觉可贵,故其
闲适之情,恬然自得之心,是一个忧时老人的暂时宁静心
情,有当时历史的影子,迥然不同于一般士大夫的闲情逸致,
联系诗人的身世来读这首诗,更能理觞诗的境界和诗的价值。
第17章千家诗1