○姚善
　　姚善，字克一，興國州人。（“興國州人”，明史卷一四二姚善傳作“安陸”。）洪武中，以舉人授縣丞，歷選祁門知州，皆有遺愛。不久，擢知蘇州府，後竟死節。其在外表表以義亡者，（“其在外表表以義亡者”，原無“其”字，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本補。）若解元劉政，感慨不食死。（“感慨不食死”，原無“死”字，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本補。）憂制給事黃鉞，投于橋而卒，（“憂制給事黃鉞，投于橋而卒”，原無“憂制”、“而卒”四字，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本補。）山東僉事胡子韶、鎮南指揮宋忠、知府葉惠仲、長史葛誠、知縣鄭恕、散騎廖鏞、周璿、謝昇，皆其最著者也。
　　○陳彥回
　　陳彥回，莆田人。少孤無所倚，嘗衣食于鄉人。後以明經薦教保寧，九載考績，擢知平江縣。高廟晏駕，彥回捧香入臨，尋遷知徽州府。壬午，奉命募義勇赴援，後亦不屈死。
　　○周以德（“周以德”，明史卷一四三周是修傳作“周德”。）
　　周以德，字是修，以字行。為衡府紀善，痛國是以去，因留書別友人江仲隆、解縉、胡光大、蕭用道，且付以後事，暮入應天府學自縊死。歸附御史朱某言以德不順天命，請加誅戮其族，以警餘者。文皇曰：“彼食其祿，自盡其心爾。”置不問。以德平生負氣節，嘗曰：“忠臣不以得失為憂，故其言無不直，貞女不以死生為慮，故其行無不果。”卒能償其志云。
　　○王艮
　　王艮，字敬止，吉水人。庚辰，廷試狀元及第，將傳臚，以貌不及胡廣，遂次之。時為翰林修撰，聞京城陷，獨闔門痛哭不已，與妻子訣曰：“吾聞食人之祿者，死人之事，吾不可復生矣，豈能復顧爾等耶！”是夜服腦子死。
　　○王叔英
　　修撰王叔英奉命募兵廣德，知京城已陷，度事不可為，乃沐浴具衣冠，書絕命辭曰：“人生穹壤間，忠孝貴克全。嗟予事君父，自昔多過愆。有志未及竟，其疾忽見纏。肥甘空在案，對之不能咽。意者造化神，有命歸九泉。嘗聞夷與齊，餓死首陽巔。周粟豈不佳？所見良獨偏。高蹤遠難繼，偶爾無足傳。千秋史臣筆，慎勿稱希賢。”復書于案曰：“生吾已矣，愧無補于當時；死亦徒然，庶無慚于後世。”遂自縊而死。以書抵祠山道士盛希年曰：“可葬我祠山之麓。”希年卒收葬之。蓋希年亦台州人，故托以後事。
　　○鄒軒魏冕
　　靖難師駐金川門，有約開門迎納者，大理寺丞鄒瑾、監察御史魏冕率同寮十八人，即殿前毆之幾死。羣臣多往迎附，或勸二人宜急歸順，二人叱曰：“既吾二人改其臣節，明君必所不用。汝奸臣也，何來凂我？”因共捶之。及文皇正位，復徵之。二人俱不應，即日皆自殺。
　　○高巍
　　高巍，遼州人。洪武中，應貢入太學。十七年，以孝行被旌表，尋授試左斷事。十八年，上疏欲墾河南、山東、北平兵後荒田，及抑末役，慎選舉，惜名器數事，高廟深嘉納之。後因斷事不稱旨，當議以謫戍貴州關索嶺，仍許以侄代役。建文初，上疏請乞歸田里，許之。既而遼守王欽辟送赴銓曹，遂命從征曹國公幕前參贊軍務。累曾上書燕王，請罷兵歸國，不聽。度京城不能固守，乃縊死。
　　○王省
　　靖難師克濟陽，教諭王省為遊軍所獲，從容引譬，辭義慷慨。眾聞之悚然，因令舍之。省乃升明倫堂，召諸生謂曰：“若等知此堂如何名明倫？今日且都不說，只說君臣之義一節如何？”遂大哭，諸生亦哭。以頭觸堂柱而死。後有司立祠學宮祀之。其子禎為夔州通判，是日亦死于賊，遂成雙節。
　　○顏瓌
　　大將軍張輔攻沛縣，城將破，知縣顏瓌遣縣丞胡先詣徐州告急。既而度不能支，預送其子有為出走，告之曰：“汝還家白大人，子職弗克盡矣。”題察院壁曰：“太守諸公鑒此情，只因國難未能平。丹心不改人臣節，青史誰書縣尹名？一木豈能支大廈，三軍空擬築長城。吾徒雖死終無憾，望採民囏達聖明。”夜三鼓，師入東門，指揮王顯迎降。瓌冠帶升堂，南拜大哭曰：“臣無以報國矣！”乃自縊死。其子不忍去，復還，父已死矣，遂自刎以死。俄擒主簿唐子清、典史黃謙至，亦死之。胡收瓌父子屍，葬沛南關，題曰“父子雙節墓”。
　　○曾鳳韶
　　文皇以前御史曹鳳韶嘗奉書軍中，辭義激烈，以其有貞節，因賜璽書旌之。復以御史召，不赴。尋而加吏部侍郎召，（“尋而加吏部侍郎召”，原無“加”字，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本補。）又不赴。乃刺血，書憤詞于襟。其略曰：“予生居廬陵忠節之鄉，素負立朝骨鯁之強，讀書而登進士之第，仕宦而至繡衣之郎。慨一死之得宜，可以含笑于地下，而不愧吾天祥。”囑妻李氏、子公望勿易衣，遂自殺，時年二十九歲。李氏亦死于節。
　　○太獄太和山金身玄武神南京大報恩寺
　　太宗文皇帝御法服，登大寶，受羣臣朝賀。明日，普敕天下，賜內外臣僚爵秩有差。尋上母妃尊號，詔建大殿太和山，宮宇制度，極其宏麗。蓋文皇舉兵時，嘗得北方水神陰助，故鑄金身以報之。未幾，復命增修大浮屠于南京都城。初，太祖得天下時，創造此浮屠以報天地者，賜寺額曰“報恩”。至是鳩工增飾，規模雄偉，宛如太嶽之氣象也。