冷謙，字啟敬，道號龍陽子，武陵人也。元中統初，與劉秉忠從沙門海雲游，博學精於易，尤深學百家方術，靡不洞習。至元間，秉忠為相，謙乃棄釋從儒，游霅川，交趙孟頫。嘗同在四明故史相彌遠家觀李思訓畫，遂效之，深得其趣，因以善繪稱。後隸淮陽，遇異人，授中黃大丹，傳張氏悟真之旨。迨至正間，年百餘歲矣，顏如童孩。值朱〈髟上炅下〉之亂，避地金陵，日賣藥市中，神效駭人。國初，仕于朝，為太常（未的。）博士。逆旅人貧。謙數給之。一日，就館壁畫為公門狀，語館人曰：「吾且與爾同入，慎無將帶片物遺落。」館人如戒。謙引手推門，門開，挽館人入，見是大帑屋，金寶百貨充積。謙令恣取之，同出，如是數數為之。其後，館人入時，有一紙路引，身畔忘去之。比出，驚視，（「驚視」，「視」原作「是」，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本改。）亡之矣。謙已知，曰：「爾遺物矣，爾則不終，吾亦從此逝矣。」遂入壁，不復再見。初，內帑屢失物，守藏吏數被誅。於是得引捕館人，至，吐實，乃正其辜，而謙迄漏網焉。謙嘗於至元六年五月五日作仙奕圖，以遺三丰遯老，三丰遯老者，即所謂張剌闥也。迨永樂二年四月，手題此圖以歸於太師淇國丘公。近歲流落一友家，倩予敘詠，其圖作奇巒、異沼、林木、室宇種種軒特，屋內為仙奕，沼中荷花正艷發，羣仙姝游採其傍。張題及謙終事，（「張題及謙終事」，「終」原作「中」，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本改。）第云：「天朝維新，君有畫鶴之誣，隱璧仙逝。予方將訪君於十洲三島，恐後人不識奇仙異筆，混之凡流，故識此。」蓋秘且諱之也。本朝仙跡稱周顛及張為最著，奇遁之事稱謙及山西金箔張。
　　太宗未登極時，剌闥異蹟甚多，比即位，不復見。乃命胡忠安濙馳傳遍索於天下，不限時月，數年竟無所見。（或又言胡之索不獨以張，未審。）凡二張之事，人喜譚之，然往往傳聞異辭，此故不紀。
　　永樂中，曾有人造木牛流馬，行數步而止。（或曰劉誠意，蓋非。）
　　李至剛嘗以罪褫冠服，平巾入史館供職。閽人誰何之？李既不敢舉其銜，又非役徒，乃自稱：「修史人李至剛。」且操鄉音，於是館中皆稱之曰「羞死人李至剛」。
　　正統時，有鴻臚少卿王某，音詞清亮，傳制贊拜，超邁聳聽，而每當讀奏，必至蹇吃失儀。其項寡髮而美髯。有戲為詩嘲之曰：「傳制聲無敵，宣章字有訛。後邊頭髮少，前面口鬚多。」或使外歸，問京師新事，人誦此詩，問為誰？遽答曰：「此王少卿也。」
　　商閣老三試首榜。及乙未讀卷，有應首選者，商嫌埒己，遂下其首焉。（「遂下其首焉」，「首」原作「手」，據清元和祝氏本改。）
　　癸丑，禮部春試。初，燕，宗伯或與典衡爭席。比命題，曰：「伯拜稽首，讓于夔龍。」戲示譏也。
　　舊傳一事，兩朝貴以公事見時璫，期不可屈膝。甲先入，乙闚之，甲跽伏惟謹。比出，乙扣之，甲岸然曰：「如約。」乙入便跪。出而責之，乙曰：「見公已爾，不能異同耳。」甲赬然。茲事甚密，傳者屢異其人，故不名亦不欲名也。
　　國初，內中嘗失金瓶，蓋謂執事內豎竊之，命斬于市。臨刑，追免之，蓋已得也。豎言入市時，猶恇懾，（「猶恇懾」，「恇」原作「怪」，據清元和祝氏本改。）既而覺身坐屋簷上，下臨市井，見反縛一人將就刑，頃之聞報至，我乃下屋驅還耳。蓋死者大率魂爽先逝如此。又異教謂人魂非一，可以分為死生去來者，亦可參審之也。
　　前輩說某縣令之能。縣有民將出商，既登舟，伺一奴久不至。舟人見其單孑，地復僻寂，忽發惡念，急起擠之水，擕其貲歸。更詣商家，擊門問商何不行？商妻遣視舟，無有也，問奴，奴言纔至舟，不見主人，莫知所之也。乃姑以聞之縣，逮舟人鄰比，詗詢反復，卒無狀，由是歷政莫决。至此令，因屏人獨詢商妻，始舟人來問時，言語情狀乃若何？妻云：「夫去久，舟人來擊門，門未啟，遽呼曰：『娘子，如何官人久不來下船？』