正統時，王振雖跋扈，大臣猶持體分。某尚書遇振，（「某尚書遇振」，原無「某」字，據明歷代小史本補。）未曾少降詞色，同坐時，振欲據尊席，尚書曰：「公職太監，四品，吾二品也。」岸然凝坐，振無如之何。
　　李祭酒先生時勉，始為侍講，直諫，仁宗大怒，命武士以十八斤金瓜擊其脇折，曳出舁下獄。楊文貞公遇於外朝，以燒酒灌之，得不死。宣宗即位，召見，亦盛怒將斃之，對云云，乃少霽而釋之。及為大司成，在正統中，諸生稱之曰：「父母之心，天地之量。」王振勢傾朝野，每進香文廟，司成設茗延欵，至先生獨否。振久銜之，令人密廉其事，無所得。彛倫堂前有大樹，是許平仲手植，先生嫌其一面陰翳，妨諸生班列，稍令伐去旁枝。振遂聲罪，以為擅伐官木入私家用，傳聖旨以百斤枷枷之，肆諸成均前。時為三械，與司業趙琬、掌饌金鑑同枷。先生之械特重數斤而竅極隘，不可飲食。鑑請易之，先生不可。始先生以助教姑蘇李繼為浮薄，厭之。至是，繼力自効，繼家素富，結諸權貴，與某伯李者為兄弟，因李識會昌伯孫公。至是，為求援於孫，孫適生辰，家啟晏，太后令家自餽禮，孫因附奏：「臣今歲生辰殊不樂，比年每得諸公卿為賀，國子學先生不過一幅綃帊而已，然辱此大人君子臨賁為榮。今諸公皆集，獨李先生為朝廷桁楊之禁，臣席無此君子為重，故不樂耳。」奏上，太后即邀上言之。（或曰太后云：「祭酒尊貴臣，奈何施囊頭，是甚紀綱？」上答言：「不知。」太后言：「不知作甚皇帝。」）上遣問之，乃知振所為也，即飛詔放李先生，令就去賀孫舅公，乃得釋。繼又已備儀物，公因就詣孫某宅，初筵猶未散也。（或曰諸生司馬恂等上章，願代枷，伏闕三日，始得命公脫枷。久始蘇，稍遲，皆死矣。又曰願代枷石大用，皆未詳孰是也。」）
　　李先生在翰林時，一歲上元夜，朝廷結鰲山。一騶控先生馬而行，中道拾一墮釵，以呈先生，視之，金也，懷之。歸，少酬騶以錢，大書揭於門。既而，失釵婦往尋不獲，倉皇間人告以李翰林家有示帖，婦遽往。先生扣之，婦言夫為錦衣千戶，勾當海外，妾昨出看鰲山，失去一金釵，尚存其一可驗也。先生出驗之，良是，即以歸之，亦不問其姓氏。既久，千戶還，妻述失釵事。夫言非李公汝當憂思成病，或且致絕，汝絕吾亦不聊生，是二命所關也。亟往扣謝之，因具儀物酬先生，先生悉卻之。其人言：「公不受不能強，此一片藥乃海域所產，非傷財所得而甚罕貴，公幸受之。」先生問：「何物？」曰：「血蝎也。」乃受。付夫人，言此為血蝎，當識之。既而，先生被擊脇折，舁至錦衣，適此千戶蒞獄，驚曰：「此李翰林先生也，聖旨固未嘗令死。」因密召良醫師入視，醫云：「可為，弟須真血蝎。」千戶曰：「吾曩固嘗貺公。」立命問其夫人，夫人取舁之。醫治藥，以板夾脇傅之，越一日夜，遂甦焉。
　　正統未，王振謂三楊：「朝廷事虧三位老先生，然三先生亦高齡，倦瘁矣，其後當如何？」文貞曰：「老臣當盡瘁報國，死而後已。」文敏曰：「不然，楊先生休如此說，吾輩衰殘，無以效力，當薦幾箇後生報聖恩耳。」振喜，令具名來。翼日，即同薦陳循、高穀、苗衷等，振欣然用之。文貞或讓文敏，文敏曰：「彼厭吾輩矣，吾輩縱自力，彼豈自已乎？一旦內中出片紙，書幾箇名字，某入閣，某入閣，則吾輩束手而已。今數士竟是我輩人，當一心力也。」文貞嘆服。
　　己巳之變，郭忠武登守大同，極効勞烈。自是年秋至明年夏，與賊相拒，大小數十百戰，未嘗挫衄，斬捕無算。初，西寧侯宋瑛、武進伯宋冕全軍覆沒，上班師將旋駕，郭欲有陳論，不能自達，乃告學士曹鼐、張益宜從紫荊關返，鼐、益曰：「然。」即當入奏。既而行營果入紫荊，（「既而行營果入紫荊」，原無「而」字，據明朱當〈氵眄〉國朝典故本補。）郭以為得請矣。俄復折而東，纔四十餘里耳，蓋竟從居庸也，未入而蒙塵矣。
　　己巳八月二十三日，虜以二十餘人奉上皇至大同城下，索金幣，約賄至即歸駕，郭定襄登閉門不納。上皇傳旨曰：「朕與登有姻連，何外朕若此？」登遣人傳奏曰：「臣奉朝廷命守城，不敢擅啟閉。」竟不出。袁斌以頭觸門大呼，廣寧伯劉安、給事中孫祥、知府（或曰同知。）霍瑄乃出見，有所獻，瑄尤效力。及如約以賄往，虜笑不應，竟擁駕去。及上皇廻鑾，瑄與眾朝見，上皇特嘉勞瑄久之。至復辟，即擢瑄為戶部侍郎。登止奪爵，降守甘州而已。（郭氏家傳云：定襄謀以死士七十餘人餉之食，令奮前執其弓刀，眾擁駕還。召而與之盟，約事酬以一品之祿，敗則族誅之，士皆用命，已書券給之，會有阻者。既淹久，虜疑，遽驚擾而去，未審其的。）
　　虜擁乘輿登陴臨視，諸臣在城下朝上，虜以長刀簽一臠燒羊於鈷端啖趙尚書雍，趙徑開喉仰接而吞之，虜驚嚙指，曰「好漢」。
　　英宗在虜庭，未嘗少沮降辭色，聖敬無斁。虜以女入侍，不受。虜畏服，不敢少失臣禮。會大雪，乘輿所止，穹廬上雪不凝，虜尤異之。往覘上天容，穆然危坐，亦無寒色，咸驚駭歎，效順之謀益篤焉。
　　北狩時，袁錦衣彬勞力特著，世皆知之。又有沙狐狸，亦衞士在侍。嘗以乏御膳告也先，也先不曉何等語，問譯者，譯者曰：「中國惟皇帝飲食稱為御膳。」也先嚙指稱羡，以我中華君臣，雖在蒙塵，其禮猶如此耳。乃與之六羊，令自致行在，蓋又以測沙之強弱智愚。沙即裂其衣，聯革為長條二，各縶三羊，擔著兩肩而行。也先已異之，復令人覘。沙行數里始至上前，叩頭復命。置羊，復出數里外取水，返，又出數里取薪藁，每往返皆復命如初。也先益奇之，召問其姓名及有無事任，沙告之。又問：「汝邂逅至此邪？亦故隨駕者邪？」沙曰：「偶隨來耳。」又問：「中國如汝比者幾？」沙曰：「十萬勝我者，若更勝而至精者，復若干。」也先曰：「然則向何不以汝等輩來迎駕耶？」沙曰：「先是往征東南某國未旋耳，回即來此矣。」也先聞言頗心動。及駕旋，沙不及從，留虜中，虜授以士卒為頭目，浸用事，權力已雄。納婦生子，為富貴大族，亦時奉虜命帥部曲至朵顏三衞市馬，如是殆四十年。弘治初又來，訪得其子，因密語之，令輸情於朝，期以明年復至，當遂歸朝，幸朝廷多益兵衞之歸。其子以聞，上允，且深憫之。如期果至，見我兵及其子已喻意，徑揮其屬幡然南趨，暨其胡婦胡兒一家悉至，所携輜重且甚富。至京師，入見上，上恐其詐，命所司詳驗，時諸司上下莫有識之，不敢信。沙曰：「是固有證，先帝頃嘗賜我一繡囊，且曰：『此周娘娘手製也。』今囊故在，乞進娘娘驗之。」所司取以進，太皇太后覽之曰：「此真老爺爺物也。」上乃授以某衞千戶，賜宅一區。