鄒君文質，陝西蘭縣人。博學多技能。早遊江湖，居吳中四十年。（「居吳中四十年」，「吳」原作「湖」，據明紀錄彙編本、玄覽堂叢書本改。）嘗言其鄉有老御史者，莫不知其名，元大德間與李元禮同為執法，以言不用，歸隱深山中，精修煉之術。國初，有某平章自元來降，太祖命西征，過蘭途中遇之，下馬再拜，呼曰：「爺尚在，無恙？」遂去。文質父目擊之，知其異人，因與往來。後御史見文質聰慧，授書一帙。曰：「孺子得之可以益壽。」時文質少年，不知貴重，栖於梁間而去。及文質居吳，鄉人至者，每詢御史，皆曰：「尚在，但罕見其面。」成化十七年，文質壽七十九。將歸取書，為郤老計，未幾而卒。度御史之年將二百矣。
　　金陵張允懷，以畫梅遊蘇、杭間。其為人好修飾，雖行裝，必器物皆具。一夕，汎江而下，月明風靜，艤舟金山之足，出酒器獨酌。將醉，吹洞簫自娛，為盗者所窺。夜深，盗殺允懷於江，盡取其酒器以去，視之，則皆銅而塗金銀者也。此亦可為虛誇者之戒。
　　郡人都君文信喪父，時當元季之亂，母唐氏守節不嫁，艱保育，底於成立。文信為人，讀書好古，猶善楷字。里人有徐佑之者，富而好禮，知其賢，因贅為壻。文信小心謹慎，事之若父，徐甚樂之。洪武戊寅，以江南大家為窩主，許相訐告，徐在告中。文信曰：「我受徐恩厚，今且有子，生何為哉！」徐將治裝，文信冒其名，潛一日先行。抵京，下刑部獄。病甚，出獄而死。時年三十五。徐痛文言之没，終其身不蓄婢妾，竟以無嗣。及卒，文信二子震、巽買地葬之，歲時祀焉。
　　兵部尚書江陰徐公孟晞，初以小吏授兵部主事，進員外郎、郎中，又進侍郎。正統初，與總兵官同征麓川，以功為尚書。一生宦途，惟掌兵事，亦奇也。公有德量，為吏時，人奉以財，必問其所從來，言出諸己者，十取一二，或云假貸，反以資之，愈盡心其事。後雖居八座之尊，清儉自奉，儼若寒士。
　　海虞之木城有李某者，素好刁奸，人畏之如虎。晚年家頗饒裕，有子登景泰二年進士，立「進士枋」。陰陽家以為動「七殺」之地，其家連死五人，不三月，子訃音至，李老自迎喪歸。至臨清，亦感疾死。其僕度不能帶兩喪，遂火化之，函骨以歸。天之報施，固不爽哉。
　　唐、宋間，皆有官妓，仕宦者被其牽制，往往害政，雖正人君子亦多惑之。至勝國時，愈無恥矣。我太祖始革去之。官吏宿娼，罪亞殺人一等。雖赦，終身弗敘。此聖政之第一也。
　　黃巖林公一鶚為江西布政時，嘗中元日晝寢，夢一婦人祭之，而所享之物若在齒頰，家枋屋舍宛然不忘。公怪之，命一健卒，指其所向，物色之。果于某枋見一老婦，年七十餘，祭其故夫，所焚紙灰尚未寒。問其祭物與夫死之年月日時，以復於公。其物乃公夢中所食，而夫死之年月日時無不同者，亦甚異也。
　　通州在京城南四十餘里，嘗積糧數百萬石。己巳胡虜南侵，諜至云：欲先據此。諸大臣議，將焚其倉廩。適周文襄公忱入京，陳僖敏公鎰時長憲臺，因諮其計。文襄曰：「何至如是！宜檄示在京官軍旗校，預給一歲之糧，令自往支，則糧歸京師，且免軍運之費。」諸臣如其計。不數日，通州倉糧皆空。虜至，無所獲而去。其通變如此。