轸为晋要秦于崤，溃秦军，获三帅
　　强晋，终秦穆公之身，秦不敢与
　　也，劲将之陈（阵）也。孙子曰：「士卒
　　田忌曰：「善。独行之将也。
　　人。」田忌请问兵请（情）奈何？
　　言而後中。田忌请问
　　兵情奈何？」孙子
　　请问兵伤
　　见弗取。」田忌服，问孙（子）
　　橐焉。」孙子曰：「兵之
　　应之？」孙子曰：「伍
　　孙子曰：「
　　以也。孙
　　孙子
　　将战吊柧（孤），所以哀正也。诛（乱）规旗，所以严後也。善为陈（阵）者，必
　　贤
　　明之吴越，言之於齐。曰：智（知）孙氏之道者，必合於天地。孙氏者
　　求其道，国故长久。」孙子
　　田忌请问智（知）道奈何？」孙子
　　（未战）而先智（知）胜不胜之谓智（知）道。已战而知其所
　　所以智（知）敌，所以曰知（智），故兵无
　　『篡（选）卒』
　　孙子曰：兵之胜在於篡（选）卒，其勇在於制，其巧在於势，其利在於信，其德在於
　　道，其富在於亟归，其强在於休民，其伤在於数战。
　　孙子曰：德行者，兵之厚积也。信者，兵明赏也。恶战者，兵之王器也。取众者，胜
　　也。
　　孙子曰：恒胜有五：得主剸（专）制，胜。知道，胜。得众，胜。左右和，胜。粮（
　　量）适（敌）计险，胜。
　　孙子曰：恒不胜有五：御将，不胜。不知道，不胜。乖将，不胜。不用间，不胜。不
　　得众，不胜。
　　孙子曰：胜在尽明赏，撰（选）卒，乖敌之。是胃（谓）泰武之葆。孙子
　　曰：不得主弗将也
　　令，一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠？忠王。安信？信赏。安敢？敢去不善。不
　　忠於王，不敢用其兵。不信於赏，百生（姓）弗德。不敢去不善，百生（姓）弗畏。
　　二百卅五。
　　『月战』
　　孙子曰：间於天地之间，莫贵於人。战（必三得、五）不单（殚）。天时、地利、人
　　和，三者不得，虽胜有央（殃）。是以必付与而（用）战，不得已而後战。故抚时而战，
　　不复（复）使其众。无方而战者，小胜以付磿者也。孙子曰：十战而六胜，以星也。十战
　　而七胜，以日者也。十战而八胜，以月者也。十战而九胜，月有（十战）而十胜，将
　　善而生过者也。一单（殚）
　　所不胜者也五，五者有所壹，不胜。故战之道，有多杀人而不得将卒者，有得将卒而
　　不得舍者，有得舍而不得将军者，有复（覆）军杀将者。故得其道，则虽欲生，不可得也