施真人，諱存，號胡浮先生。師黃盧子，得三皇內文驅策虎豹之衛。居衡嶽西峰洞門觀石室，或跨白豹而出，愛慕者罕得親近。晉永康元年四月七日升舉。
　　尹真人，諱道全，天水人也。於衡嶽觀後峰修洞真還‘神徹視之道，兼佩五帝六甲左右靈乘之符。天真降焉，謂之日：白日升騰者，當有其才而後成其道。昔漢武帝感太真金母授五嶽真形靈飛十二事，纔得尸解之道，而不能使形骨俱飛。汝受其一事而有沖舉之望，斯乃勤苦所資，亦宿分所值矣。
　　道全曰：淺學無聞，願示其要。天真日：上自五帝六甲左右靈飛之符，洎混洞束蒙之丈，事目次第而有十二。及五嶽真形，取其山之向背，泉液之所出，金寶之所藏，隧脈之所通而為之圖也。況主符圖吏兵仙曹，職宰者眾矣。汝得靈符及受列嶽真形，能自信奉而獲感通，乃知文始之裔，太和之族，世有神仙矣。與汝期於九清之上，混茫之中。言訖而去。道全晉時居山，至永嘉九年正月九日白日升舉。
　　徐真人，諱靈期，宋時人也。修道於南嶽，歲久，遍遊嶽之巖洞及諸山谷，一十五年，無不周覽。作《衡山記》云：天柱峰高四千一百丈，有夏禹治水碑銘，皆科斗文字。紫蓋峰常有白鶴翔集其頂，而神芝靈草生焉。又言有石室在其下，香鑪、臼杵、丹寵具存。祝融峰上有碧玉壇，傍生紫梨木，雖子熟，人莫得而食之。其所記洞府勝異甚詳，竟不知靈期所修何道。能制伏虎豹，役使鬼神，以元徽二年甲寅九月九日於上清宮白日升舉。
　　陳真人，諱慧度。修道鍊丹於玉清觀，早暮為山精所試，三結丹鑪，其志愈勤。及丹成，服之。以晉永明二年五月十三日升舉。
　　張真人，諱曇要。居招仙觀精思，感通天真，密降授其內養元和默朝大帝之道。行之十三年，神遊太空，面朝皇極大帝，賜以瓊實琅膏混神合景之液。受而服之，變化不測，神用無方。以齊延興元年七月十三日升舉。