魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：“饮不嚼者浮以大白。”文侯饮而不尽嚼，公乘不仁举白浮君，君视而不应。侍者曰：“不仁退！君已醉矣。”公乘不仁曰：“《周书》曰：‘前车覆，后车戒。’盖言其危。为人臣者不易，为君亦不易。今君已设令，令不行，可乎？”君曰：“善！”举白而饮，饮毕，曰：“以公乘不仁为上客。”
　　襄成君始封之日，衣翠衣，带玉佩剑，履缟舄，立于流水之上。大夫拥钟锤，县令执桴号令，呼谁能渡王者。于是也，楚大夫庄辛过而说之，遂造托而拜谒起立曰：“臣愿把君之手，其可乎？”襄成君忿然作色而不言。庄辛迁延盥手而称曰：“君独不闻夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也？乘青翰之舟，极芘，张翠盖，而扌翕犀尾，班丽裲衽，会钟鼓之音毕，榜枻越人拥楫而歌，歌辞曰：‘滥兮?草滥予昌泽予昌州州饣甚州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶秦踰渗惿随河湖。’鄂君子皙曰：‘吾不知越歌，子试为我楚说之。’于是乃召越译，乃楚说之曰：‘今夕何夕兮搴舟中流，今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻，心几顽而不绝兮得知王子，山有木兮木有枝，心说君兮君不知。’于是鄂君子皙乃揄修袂，行而拥之，举绣被而覆之。鄂君子皙亲楚王母弟也，官为令尹，爵为执圭，一榜枻越人犹得交欢尽意焉。今君何以踰于鄂君子皙？臣独何以不若榜枻之人？愿把君之手，其不可何也？”襄成君乃奉手而进之曰：“吾少之时，亦尝以色称于长者矣，未尝遇僯如此之卒也。自今以后，愿以壮少之礼谨受命。”
　　雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰：“先生鼓琴，亦能令文悲乎？”雍门子周曰：“臣何独能令足下悲哉！臣之所能令悲者：有先贵而后贱，先富而后贫者也。不若身材高妙，适遭暴乱无道之主，妄加不道之理焉；不若处势隐绝，不及四邻，诎折傧厌，袭于穷巷，无所告愬；不若交欢相爱，无怨而生离，远赴绝国，无复相见之时；不若少失二亲，兄弟别离，家室不足，忧慼盈匈。当是之时也，固不可以闻飞鸟疾风之声，穷穷焉固无乐已：凡若是者，臣一为之，徽胶援琴而长太息，则流涕沾衿矣。今若足下，千乘之君也，居则广厦邃房，下罗帷，来清风，倡优侏儒处前迭进而谄谀，燕则斗象棋而舞郑女，激楚之切风，练色以淫目，流声以虞耳；水游则连方舟，载羽旗，鼓吹乎不测之渊；野游则驰骋弋猎乎平原广囿，格猛兽；入则撞钟击鼓乎深宫之中：方此之时，视天地曾不若一指，忘死与生，虽有善琴者固未能令足下悲也。”孟尝君曰：“否，否！文固以为不然。”雍门子周曰：“然臣之所为足下悲者一事也：夫声敌帝而困秦者君也；连五国之约南面而伐楚者，又君也。天下未尝无事，不从则横。从成则楚王，横成则秦帝。楚王秦帝，必报雠于薛矣。夫以秦、楚之强而报雠于弱薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者。千秋万岁后，庙堂必不血食矣。高台既已坏，曲池既已渐，坟墓既已平而青廷矣，婴儿竖子樵采薪荛者，蹢躅其足而歌其上，众人见之，无不愀焉为足下悲之，曰：‘夫以孟尝君尊贵乃可使若此乎？’”于是孟尝君泫然，泣涕承睫而未殒。雍门子周引琴而鼓之，徐动宫征，微挥羽角，切终而成曲。孟尝君涕浪汗增欷，而就之曰：“先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也。”
　　蘧伯玉使至楚，逢公子皙濮水之上。子皙接草而待，曰：“敢问上客将何之？”蘧伯玉为之轼车。公子皙曰：“吾闻上士可以托色，中士可以托辞，下士可以托财。三者固可得而托身耶？”蘧伯玉曰：“谨受命！”蘧伯玉见楚王，使事毕，坐谈话，从容言至于士，楚王曰：“何国最多士？”蘧伯玉曰：“楚最多士。”楚王大悦。蘧伯玉曰：“楚最多士，而楚不能用。”王造然曰：“是何言也？”蘧伯玉曰：“伍子胥生于楚，逃之吴，吴受而相之，发兵攻楚，堕平王之墓。伍子胥生于楚吴善用之；衅蚡生于楚，走之晋，治七十二县，道不拾遗，民不妄得，城郭不闭，国无盗贼，蚡生于楚而晋善用之。今者臣之来，逢公子皙濮水之上，辞言‘上士可以托色，中士可以托辞，下士可以托财。以三言者，固可得而托身邪？’又不知公子皙将何治也！”于是楚王发使一驷、副使二乘，追公子皙濮水之上。子皙还重于楚，蘧伯玉之力也。故《诗》曰：“谁能烹鱼，溉之釜鬵；孰将西归，怀之好音。”此之谓也。物之相得固微甚矣。