凡九天之神在六甲，朱雀之神在六丙，太阴之神在六丁，勾陈之神在六乙，六合之神在六己，白虎之神在六庚，玄武之神在六辛，入地之神在六癸。凡欲逃亡隐匿，必须从天门入地户，又参之以太冲、从魁、小吉。六合、太阴加地户，将出入往来，无能见者。欲走者出天门而去，欲藏者入地户而藏。太阴之中，凡欲逃避百鬼，当出天门入地户中，吉。
　　凡欲行山中宿，令虎狼鬼贼不敢近者，出天门入地户中，吉。
　　夫开门遁伏，休门生聚，生门利息，景门上书，杜门闭绝，死门射猎，惊门恐迫，伤门伤害。避恶伏匿，背杜门，向开门，吉。出行移徙，迁宫受职，入宫视事，背景门，向休门，吉。有所掩袭，欲塞奸邪，背开门，向杜门，吉。三奇吉门，合天辅、天心、天禽，出入大吉。出入开门，宜见大将军。出休门，宜见长吏。出生门，宜见帝王公卿。出伤门，宜捕猎征伐。出杜门，宜邀遮隐匿，诛伐亡逆。出景门，宜上寿。出死门，宜丧葬吊唁。出惊门，宜掩捕斗讼。
　　凡时加六甲，一开一阖，上下交接，谓六甲之时，时下得伏吟时也。
　　时加六乙，一往一来，恍惚俱出，谓六乙之时，时下得乙，吉也。
　　时加六丙，道逢清宁，求之大胜，谓六丙之时，时下得丙，吉也。
　　时加六丁，出幽入冥，永无祸侵，谓六丁之时，时下得丁，吉也。
　　时加六戊，乘龙万里，当从天上六戊出，挟天武而行，吉也。
　　时加六己，如神所使，不知六己欲行且止，谓六己之时，时下得己，凶也。
　　向背择日
　　经曰：征伐皆有向背，知之者胜，不知者败。其太岁、太阴、将军、月建、日时、大时、小时、亭亭、白奸、游都、太乙、黄幡、豹尾、五帝、六符、生神、死神、大雄、死地睢、日德、孤虚，岁月日时，刑杀大小，审而用之，可以知其胜负，易其成败。其临神者，惟死神、地睢、虚星可向，白奸亦可向。
　　推五星所在法
　　常以天罡加太岁，视亥上神为岁星，午上神为镇星，酉上神为太白，子上神为辰星。五星所在之次，国不可伐。大略如此。为星不迟速跳伏，以七曜算之方定。太岁月日时下之辰，不可向。
　　凡小时月逢大时月，正月卯、二月子、三月酉、四月午，左行四仲，周而复始。
　　凡游都，正月丙，二月丁，三月□、四月庚。
　　推行八干四角天乙依玄女式
　　所□月游者，一名刑法。己酉月理艮宫，六日。乙卯月理震宫，五日。庚申月理巽宫，六日。丙寅月理离宫，五日。辛未月理坤宫，六日。乙卯月理震宫，五日。庚申月理巽宫，六日。丙寅月理离宫，五日。辛未月理坤宫，六日。丁丑月理兑宫，五日。壬午，月理乾宫，六日。戊子月理坎宫，五日。阳岁以大吉，阴岁以小吉。
　　推恩建黄道法
　　常以正、七月加子，二、八月加寅，三、九月加辰，四、十月加午，五月、十一月加申，六月、十二月加戌。
　　凡天罡下为建，建为青龙，黄道次神。太乙即为除，除为明堂，黄道次神。胜光即为满，满为天刑，黑道次神。小吉即为平，平为朱雀，黑道次神。传送为定，定为金匮，黄道次神。从魁为执，执为天德，黄道次神。河魁为破，破为白虎，黑道次神。徵明为危，危为玉堂，黄道次神。神后为成，成为天牢，黑道次神。大吉为收，收为玄武，黑道次神。公正为开，开为司命，黄道次神。太冲为闭，闭为勾陈，黑道次神。
　　凡避死难，从开星不吉。春三月房为开，夏三月张为开，秋三月娄为开，冬三月壁为开。
　　推亭亭、白奸法
　　常以月将加时辰，神后下为亭亭所在。次析十二月时，其寅、申、巳、亥，神后白奸所在，神后时白奸在寅，常行四孟。亭亭常以白奸囚于巳、亥，格于寅、申。
　　出师安必营（一名真人玉女反闭局）
　　经曰：诸有正宿安营，四直顿兵，深入敌境，恐有掩袭，乃作真人闭六戊法，逃难隐死。作玉女闭局法，千凶万恶莫之敢干。故人精微，去道不运，故能洞幽阐神。非真人逢时，必不能行也。
　　闭六戊法
　　先置营讫，于某旬上，以刀从鬼门行起，左旋画地一周，次取中央之土一斗，置六戊上。六戊者，天罡神也。刀即置取土之处埋之，咒曰：“太山之阳，恒山之阴，盗贼不起，虎狼不伤。城郭不完，闭以金关。千凶万恶，英之敢犯！”便于营中宿。若令出入，验之法：取犊母在营中，犊子安营外，犊子终不也入营中。甲子旬，戊在辰。余仿此。
　　玉女闭局法
　　以刀画地，常以六为数，室中六尺，庭中六步，野外六十步，手持六算，算长一尺二寸。假令甲日从甲上入，乙日从乙上入，戊日从东西南北入。入局竟，从今日日辰起。
　　假令子日，即以第一算置子上，第二算加丑上，第三算加寅上，第四算加卯上，第五算加辰上，第六算加巳上。下六时依次去。便呼云：“鼠行失窟，入市便逐。”子上算置戌上，度算讫，大呼云：“青龙下。”次移丑上算置卯上，云：“牛入兔涂食时草。”度讫，就便呼云：“朱雀下。”次移寅上算置巳上，云：“猛虎跳，鸢来到。”度算，便呼云：“勾陈下。”次移卯上算置丑上，云：“兔入牛栏伏不起。”便大呼云：“白虎下。”次移辰上算置午上，云：“龙入马厩因留止。”度讫，便呼云：“玄武下。”次移巳上算置申上，呼云：“奸蛇宛转来。”度讫，便呼云：“六合下。”两算夹一算，先成为天门，后成为地户。避难出天门，入地户，乘玉女上去，吉。仍呼玉女所在之“庚上玉女来护我，无令百鬼中伤我。敌人不见我，以为束薪”。独开天门而闭地户，咒会交乎，以算闭门而去。勿反顾，以刀画地，即地脉不复得见。