太上四玄，五華六庭，三魂七魄，天關地精，神府榮衛，天胎上明，四支百神，九節萬靈，受籙玉晨，刊書玉城，玉女侍身，玉童護命，永齊二景，飛仙上清，長與日月，年俱受傾，超騰昇仙，得整太平，流風結痾，注鬼五龍，魍魎冢氣，陰氣相迥，陵我四支，干我盛衰，太上天丁，龍虎曜威，斬鬼不祥，風邪即描，考注匿訟，百毒隱非，使我復常，日月同暉，考注見犯，北鬼收摧，如干明上，威章付魁。
　　《太上銘渟散華經》上按摩法：常以生炁時，咽液二七過畢，按體所痛處，向王祝曰：
　　左玄右玄，三神合真，左黃右黃，六華相當，風炁惡疾，伏匿四方，玉液流澤，上下宣通，內遣水火，外辟不祥，長生神仙，身常休強。畢，又咽液二七過。常如此，則無疾。又當急按所痛處三十一過也。
　　右一條，十月二十二日滄浪雲林宮右英王夫人所出。
　　《消魔上靈經》曰：若體中不寧，當反舌塞喉，漱津咽液無數，須臾，不寧之病自即除也。當時亦常覺體中寬軟也。
　　右一條，出消魔上靈叙中。
　　夢寐不真，魄協邪炁，如校其心，欲伺我神之間伏也。每遇惡夢，但向北啟太上大道君，具言其狀，不過四五，則自消絕也。
　　右青童口訣。
　　日夜遇惡夢非好，覺當即反枕，更枕而祝曰：
　　太和玉女，侍真衛魂，六宮金童，來衛生門，化惡反善，上書三元，使我長生，乘景駕雲。畢，咽液九過，叩齒七通而卧。如此四五，亦自都絕消。此咒亦反惡夢，而為吉祥也。
　　右十一月十三日夜右英夫人所出。
　　夫玄象靈樞，達觀所適，沖心秀虛，浪神味標，咀吸太和，體炁蕭寥，於是瓊振奏響，萬籟冥招矣。夫炁者，神明之器匠，清濁之宗囦，處玄則天清，在人則身存。夫生無虧盈，蓋順乎攝御之間也。欲服六炁，常以向曉向寅丑之際，因以天時造始，必以方面此之時也。太霞剖暉，丹陽誕光，靈景啟晨，朱精發明之始也，先存日如雞子，在泥丸中，畢，乃吐出一炁，存炁為黑色，名之尸炁也。次吐二炁，存炁為白色，名之為故炁，吐三炁，存炁為蒼色，名之為死炁也。思以其色吐炁良久也，凡出三色，合吐六炁也。畢，又徐徐納引，取黃炁四過，存炁從泥丸日中來下，四過畢，輒咽液三過，為之三畢。乃又存在泥丸中，下從耳中出，當我口前，令去面九寸，臨目髣髴如見之。復乘日納引，取赤炁七過，七過畢，復咽液三過止。乃起坐，動搖四支，俯仰屈伸，令關脈調暢，都畢也。存咽液，皆令青色。夜亦可存月在泥丸中，如存日法。如存月，當以月一日夜半，至十五日住。從十六日至三十日，是月炁衰損，天胎虧縮，不可以夜存月也。此法至妙，能行之者仙，所以吐納胎元，漱吸明真。時呼召五咽，以得自然，魂還絕宅，魄歸泥丸，所以長生也。豈同採幽谷之陰炁，求奔馬之靈神，步海以求濟，策毛車於火山哉。可不慎歟，可不慎歟。
　　右西王母叙訣。
　　乙丑歲興寧三年七月四日夜，司命東卿君來降，侍從七人入戶。其〔一〕4人執華旛，一名十絕靈幡，一人帶環章囊，其三人捧白牙箱，箱中似有書也。其一人握流金火鈴。侍人並朱衣。司命君形甚少於二弟，著青錦繡裙，紫毛帔，中芙蓉冠，二弟並同來侍立，命座乃坐耳。言語良久。七月六日夜，司命君又降喻書曰：若必範玄秉象，清靖罕時，遂拔群幽藻，戢翼高栖，感味上契，淵渟岳峙，蕭寥玉篇，翫寶神生，遺放俗戀，調彈清靈，澄景虛中，五道發明，色絕化浪，欲與淡并，空同冥衢，無視無聽，爾乃遠齊妙真，重起玄覺，明德內圓，靈摽外定矣。終能策雲軿以赴霄，書司命之丹籙耳。若情散萬念，為生不固，炁隨塵波，心不真舍，適足勞身神於林岫，實有誤於來學也。其道微而易尋，其道艱而難得乎。