正月：启蛰。言始发蛰也。
　　雁北乡。
　　先言雁而后言乡者，何也？见雁而后数其乡也。乡者，何也？乡其居也，雁以北方为居。何以谓之居？生且长焉尔。“九月遰鸿雁”，先言遰而后言鸿雁，何也？见遰而后数之，则鸿雁也。何不谓南乡也？曰：非其居也，故不谓南乡。记鸿雁之遰也，如不记其乡，何也？曰：鸿不必当小正之遰者也。
　　雉震呴。
　　震也者，鸣也。呴也者，鼓其翼也。正月必雷，雷不必闻，惟雉为必闻。何以谓之雷？则雉震呴，相识以雷。
　　鱼陟负冰。
　　陟，升也。负冰云者，言解蛰也。
　　农纬厥耒。
　　纬，束也。束其耒云尔者，用是见君之亦有耒也。
　　初岁祭耒始用篸。
　　初岁祭耒，始用篸也。篸也者，终岁之用祭也。其曰“初”云尔者，言是月始用之也。初者，始也。或曰：祭韭也。
　　囿有见韭。
　　囿也者，园之燕者也。
　　时有俊风。
　　俊者，大也。大风，南风也。何大於南风也？曰：合冰必於南风，解冰必於南风；生必於南风，收必於南风；故大之也。
　　寒日涤冻涂。
　　涤也者，变也，变而暖也。冻涂也者，冻下而泽上多也。
　　田鼠出。
　　田鼠者，嗛鼠也，记时也。
　　农率均田。
　　率者，循也。均田者，始除田也，言农夫急除田也。
　　獭献鱼。
　　獭祭鱼，其必与之献，何也？曰：非其类也。祭也者，得多也，善其祭而后食之。“十月豺祭兽”，谓之“祭”；“獭祭鱼”，谓之“献”；何也？豺祭其类，獭祭非其类，故谓之“献”，大之也。
　　鹰则为鸠。
　　鹰也者，其杀之时也。鸠也者，非其杀之时也。善变而之仁也，故其言之也，曰“则”，尽其辞也。
　　农及雪泽。
　　言雪泽之无高下也。
　　初服於公田。
　　古有公田焉者。古者先服公田，而后服其田也。
　　采芸。
　　为庙采也。
　　鞠则见。
　　鞠者何？星名也。鞠则见者，岁再见尔。
　　初昏参中。
　　盖记时也云。
　　斗柄县在下。
　　言斗柄者，所以著参之中也。
　　柳稊。
　　稊也者，发孚也。
　　梅、杏、杝桃则华。
　　杝桃，山桃也。
　　缇缟。
　　缟也者，莎随也。缇也者，其实也。先言缇而后言缟，何也？缇先见者也。何以谓之？小正以著名也。
　　鸡桴粥。
　　粥也者，相粥之时也。或曰：桴，妪伏也。粥，养也。
　　二月：往耰黍，禅。
　　禅，单也。
　　初俊羔助厥母粥。
　　俊也者，大也。粥也者，养也。言大羔能食草木，而不食其母也。羊盖非其子而后养之，善养而记之也。或曰：夏有煮祭，祭者用羔。是时也，不足喜乐，善羔之为生也而祭之，与羔羊腹时也。
　　绥多女士。
　　绥，安也。冠子取妇之时也。
　　丁亥万用入学。
　　丁亥者，吉日也。万也者，干戚舞也。入学也者，大学也。谓今时大舍采也。
　　祭鲔。
　　祭不必鲔，记鲔何也？鲔之至有时，美物也。鲔者，鱼之先至者也，而其至有时，谨记其时。
　　荣堇、采蘩。
　　堇，菜也。蘩，由胡；由胡者，蘩母也；蘩母者，旁勃也。皆豆实也，故记之。
　　昆小虫抵蚳。
　　昆者，众也，由魂魂也。由魂魂也者，动也，小虫动也。其先言动而后言虫者。何也？万物至是，动而后著。抵，犹推也。蚳。螘卵也，为祭醢也。取之则必推之，推之不必取之，取必推而不言取。
　　来降燕。
　　乃睇燕乙也。降者，下也。言来者何也？莫能见其始出也，故曰‘来降’。言‘乃睇’何也？睇者，眄也。眄者，视可为室者也。百鸟皆曰巢，{穴犮}穴取与之室，何也？操泥而就家，人人内也。
　　剥鱳。以为鼓也。
　　有鸣仓庚。
　　仓庚者，商庚也。商庚者，长股也。
　　荣芸，时有见稊，始收。
　　有见稊而后始收，是小正序也。小正之序时也，皆若是也。稊者，所为豆实。
　　三月：参则伏。
　　伏者，非亡之辞也。星无时而不见，我有不见之时，故曰伏云。
　　摄桑。
　　桑摄而记之，急桑也。
　　委杨。
　　杨则苑而后记之。