上头二字男女通用
　　古者男子冠而字，女子笄而字。朱子尝对或问云：“闭了门，将冠与自家子弟戴，有何费事？”疑当时必有以古礼难复为言，朱子因设为或问以晓后人。今漳州俗，但于婚前一日举行是礼，谓之上头，男女通称。按《南史？孝义传》：华宝八岁，父成往长安，临别谓之曰：“须我还为汝上头”。长安陷，父不归，年七十犹不冠。是男子可称上头之证。若晋乐府：“窈窕上头欢，那得及破瓜。”此则主女说。总之，加冠加笄，其义一也。
　　彭雪琴多情（彭名玉麟，官尚书，宫保衔，赐证刚直）
　　中兴名将，而又有名士襟格者，必推彭公。鸿雪所留，如退省庵海南防次，豪情逸致，文采风流，均足照耀一世。或有谈公轶事者。公少即岐嶷，能见头角。寡母弱弟，伶仃相依，每为族人所窘苦。由是发愤积学。武林高庐洲翰林守衡阳，试日得公卷，叹为清才。拔冠童军，以案首送县。揭晓来谒，见其温莹露爽，亟以远到许之。公感知己恩，终身执弟子礼。赭寇乱浙，高已前卒。家道凌替，仅存孀媳孤孙，茕茕无告。公赒恤而教养之，俾至成立。每来武林，必寓高家。布衣草笠，闲行市中。或独游兰若，自称洞庭七十二峰樵子，人不知其为钦使宫保也。素性俭约，无丝竹狗马文绣肥甘之奉。寓高家，食越中乳而甘。高于其行，馈六小瓶将意，乃受其三而返其三焉。杭之人至今类能道之。
　　当其微时，有邻女梅仙者，雅慕其才学，知公贤，愿委身事。里妪达其意，将有成议，忽为势阻，女怏怏而卒。女故具殊色，公闻之恸，誓愿写梅花十万幅以报。故其题采石太白楼诗，有云：
　　诗境重新太白楼，青山明月正当头。
　　三生石上因缘在，结得梅花当蹇修。
　　到此何尝敢作诗，翠螺山拥谪仙祠。
　　颓然一醉狂无赖，乱写梅花十万枝。
　　姑熟溪边忆故人，玉台冰澈绝纤尘。
　　一枝留得江南信，频寄相思秋复春。
　　太平鼓角静无哗，直北旌旗望眼赊。
　　无补时艰深愧我，一腔心事托梅花。
　　意盖指此。呜呼！古今大君子，皆古今有情人为之也！公之多情，即公之所以为君子。
　　陈季常有妾
　　陈季常素惧内，东坡嘲之云：“忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”后人遂引为惧内典实，疑妒莫妒于季常妻矣。乃东坡又有别季常诗云：“家有红颊儿，能唱绿头鸭。”是季常固尝置傍妻者。
　　桑中诗别解
　　仁和李海匏学博（光彝）解此与《小序》《朱传》异。旧皆以为刺淫而作，学博则以为戴妫答庄姜而作，所以报《燕燕》之诗。其曰：“桑中、上宫、淇上，乃当日话别送行之地也。孟姜即言庄姜，下言庸弋，皆姜氏同姓国。因怀庄姜而兼及当时之媵妾也。”右说载梁孝廉《秋雨庵随笔》。
　　妇人吸烟嘲
　　宋孤山处士尝曰：“某件件使得，惟奕棋与挑粪使不得”。余亦曰：“妇女件件可耐，惟吸烟不可耐”。《三借庐笔记》曾有诗云：
　　宝奁分得买花钱，象管雕锼估十千。
　　近日高唐增妾梦，为云为雨复为烟。
　　婉而多风，谑而不虐。寄语红楼，请细心咀嚼些。
　　寡字男女通
　　《孟子》：“老而无夫曰寡。”为后世妇人称寡字所自始。然《左传？襄公廿七年》：“崔杼生成及强而寡。”《易林》曰：“久鳏无偶，思配淑女。求其非望，自今寡处。”是男子又未尝不可称寡也。
　　傍妻
　　傍妻二字，见《随书？王后传》注：“妾也”。同安陈剑门孝廉鸿文，出视诗稿，有《上元日取傍妻》诗，今录一首：
　　上元佳节彩云飘，不看花灯看鹊桥。
　　偏是小星明最甚，照人不寐更通宵。
　　又《柬王二桂庭》：
　　闻道君家小畹兰，甘心风雨受摧残。
　　美人知己真难得，休作寻常遇合看。
　　王名步蟾，一字金波，与陈同邑孝廉。少日极有文名，试辄甲其曹，人或以状元目之。厦门小家女慕王才誉，愿为夫子妾，虽厄于大妇，而无怨言。陈有妾，境遇略同。故不觉为之情深一往也。
　　闺怨
　　自李义山“楚雨含情皆有托”一言发其端，后之作艳体诗者，无不托于义山。究之托其所托，去义山之旨也远，所谓托之不善者也。托之善者，不着一字，尽得风流，细玩义山“含情”二字可见。
　　素心阁清课
　　郑雪兰女史，为殷司马侧室。体赢弱，善病。殷居闽，再纳妾许氏，名琼，字榴仙。郑闻之不怒，且加爱怜，如姊妹焉。暇辄诱课笔砚。久之，亦能成咏。闺中清课，有《落花》一首：
　　枝上啼鹃为底忙，西园何处更寻芳？
　　繁华易去随流水，烟景无多负艳阳。
　　红烛夜深空对酒，玉阶春静尚留香。
　　阑干寂寞休重倚，回尽诗人九曲肠。
　　此诗附刻在郑遗诗中，其笔致亦正似郑也。
　　雪兰女史挽诗
　　殷司马有悼亡诗八首，附刻《素心阁诗草》之后。今录四首：
　　不爱浓妆爱淡妆，生年十五嫁王昌。
　　学书惯写簪花格，扶病远搜服玉方。
　　化蝶罗裙悲贮箧，乘鸾画扇记熏香。
　　寻思响屧经行地，何处回廊不断肠。
　　忍将庸福靳婵娟，造物由来赋命偏。
　　枉有聪明无寿骨，奈多烦恼少欢缘。
　　银笺怨曲留残稿，瑶瑟凄音迸断弦。
　　宝鼎蕙帷香易尽，芳魂不返奈何天。
　　中馈曾劳汝共治，翻教大妇惜娇痴。
　　每怜络秀来还屈，更奈朝云病不支。
　　官阁吟梅萦别梦，寒天倚竹动幽思。
　　深宵兀坐还孤忆，无复灯前听说诗。
　　优昙一见只空花，银烛秋光别恨赊。
　　遗像怕看新粉本，吟窗忍展旧文纱。
　　剧怜妖梦无端践，不分罡风此劫加。
　　每忆平生最惆怅，孤灯寒雨自煎茶。
　　每首必关合小妻身分，足令读者愈增惋悼。
　　蝶山小才女墓
　　出郡城西，有培缕肖蝴蝶形，明洪武间漳守钱古训未婚媳梁氏埋香处也。梁，杭产，秀慧有才思。守逆至漳，而子已卒，梁亦继亡。初无知者。明末士人访古剔碑，始得之丛莽中，一时歌咏其事者甚众。佳话流传，遂成艳迹。前辈风雅好事，可见一斑。国朝严梅石有诗云：
　　自古红颜伤薄命，于今黄壤已千秋。
　　可怜寂寞明终始，不及斜阳断碣留。
　　凄迷鬼哭夜黄昏，明月依依照墓门。
　　此是钱塘小才女，花开长与拜芳魂。
　　钏
　　《正字通》言古者男女同用钏l，《古文苑》亦言何偃与谢尚书珍玉名钏，因物寄情。今闽粤二省，男子皆喜带钏，抑犹古人之遗乎？
　　郑声淫不是淫媟
　　李巨来先生解郑声淫作“惉懘”解，历引经集，如《诗》之“淫威”，《左氏》之“淫于元枵”，《礼记》之“毋淫视，声淫及商”，《孟子》之“淫辞知陷”，《晋语》之“底着淫淫”，《列子》之“朕之过淫矣”，皆不作男女亵媟解。况齐襄、卫宣、陈孔宁、仪行父之事，惟郑鲜有闻焉，安得以声淫为冶淫之淫乎？愚按此说通达。况孔子口中，明言郑之声淫，不言郑之诗淫。声淫云者，使歌“蹇裳”“同车”固淫，即歌“关唯”“卷耳”，其声之宣，亦未尝不淫也。此其所必放也。亦犹楚声近哀，垓下、郢中，均含酸楚，岂以为异？居使之然耳。
　　林文忠寄内诗
　　吾闽林少穆宫傅（则徐），气节之盛，天下宗仰。公善词章，尤笃于情。夫人亦通翰墨，常相倡和。内而持家课子，节节有方。其女公子之适同乡沈文肃（葆桢）者，即世传广信府血书解围之林夫人也。翁婿母女，皆称一时奇人，亦难矣哉！林公所著政书外，有集名《云左山房诗钞》。其荷戈出塞时作，尤雄杰沉郁。公夫人尝赋七古二章达之，公返报云：
　　廿年凫雁镇相依，万里鹙鸧怅独飞。
　　生别胜如归马革，壮游奚肯泣牛衣？
　　祗怜瘦骨支床久，想对残脂览镜稀。
　　忽得诗筒狂失喜，珠玑认是手亲挥。
　　又句“苏蕙回文常触绪，彩鸾写韵不愁贫。”“索和妇能谐竞病，弄娇孙亦识之无。”“老我难辞身集蓼，忆卿如见首飞蓬。”儿女言长，英雄情挚，此乃公之真处。
　　兰蓄说
　　黄山谷有言：“一干一花者为兰，一干数花者为蕙。”是兰蕙并称而各别也。今一干数花者遍地皆然，一干一花者曾不数数睹，而无不统称之曰兰也。是混蕙而入于兰也，人未尝不为蕙幸矣。及读朱子《离骚辩正》，则曰：“古之香草，必花叶皆香，燥湿不变，故可佩。今之兰蕙，但花香而叶乃无气，质弱易萎，必非古人所指，明甚。古之兰似泽兰，而蕙则今之零陵香。今之似茅而花有二种者，不知何时始误也。”据此，不但混蕙而入于兰，且混非蕙而入于兰矣。辩不胜辩，更何从而正之？虽然，今之兰其香幽以烈，今之蕙其香清以远，吾未见泽兰、零陵之果能胜之也。倘质古香，使让以盛名，亦当没齿无怨。如必以叶乃无气，质弱易萎为诟病，因抑此而与彼，为今之兰蕙计亦无伤也。君不见夫梅亦不入《离骚经》乎？
　　红叶诗册
　　红叶苏氏，泉同马家巷人，同邑吴菊农鹾尹纳为簉室。居久之，无出。菊农本豪族，婢而妾者八人，红叶位次第七，时自危。及菊农病，益不安，谋所以殉之，遗书与母氏诀。事闻大妇，喻同侍劝，不听，召之晓譬，亦不听。菊农卒，遂仰药其侧，此光绪庚寅十月五日也。其情可悯，其志亦诚烈矣。晋江陈铁香太史（棨仁）挽以诗云：
　　吴家之妾苏家女，事主十年迄未子。
　　光绪庚寅主病亡，誓甘从死主尸傍。
　　一杯阿芙蓉，涕泣辞大妇。
　　结束身上衣，随郎泉路走。
　　贞烈之气何淋漓，怡然饮鸩如饮怡。
　　穗帷同侪五六辈，让汝巾帼成须眉。
　　噫嘻！
　　青莲乃自泥中出，里党传闻皆叹惜。
　　细询籍贯报輶轩，家在厦门年四七。
　　厦门吕渊甫孝廉澄为之赋《红叶词》云：
　　冬日凄凄百卉腓，寒山霜叶转芳菲。
　　飘茵落溷不自惜，祗似飞花飞处飞。
　　石家七尺珊瑚树，如意敲来朝复暮。
　　最怜金谷鸟啼时，竟是玉楼人坠处。
　　昔日辞根托远枝，红嫣紫姹斗春思。
　　流莺竞绕芳林啭，乳燕争从彩幕窥。
　　岂知韶景难长驻，莺燕啁啾残月曙。
　　锦丛泪染杜鹃来，香坞魂销蝴蝶去。
　　零星数点血痕丹，谁抱冬心耐岁寒。
　　潇潇浥露依银井，黯黯随风陨画栏。
　　风号露咽乔柯折，一叶琤然声似铁。
　　非关砧杵苦相催，不为亭皋怨生别。
　　岁暮冰霜感不禁，微闻落叶更伤心。
　　古来乐府哀蝉曲，多属离鸾别鹄音。
　　又创为征诗启。今年二月，余自诏安返棹，以巨册来属加墨。尝赋三言一什，并转属林雪齑景修两茂才同作数诗以归之，而纪其大略于此。
　　王紫诠诗
　　长洲王紫诠广文，原配杨氏，号梦蘅，娶仅四年，没于沪寓。见紫诠所著《弢园老民自传》。杨氏尝病，紫诠以诗问曰：
　　无端薄病便添愁，肮脏情怀不自由。
　　帘外有声频侧耳，窗前小坐自梳头。
　　即看鬓影萧疏甚，还耐秋风料峭不？
　　劝汝装绵须及早，新寒昨夜袭妆楼。
　　已是愁中复病中，起还无力卧偏慵。
　　怕临镜槛眉痕淡，教下帘钩树影浓。
　　薄被初熏时有梦，长宵微卷忽闻钟。
　　请看罗袖寒如此，懊恼年来带更松。
　　纪金素秋遇林生事
　　同郡林生，他日为余述其妾金素秋事甚悉。长昼多暇，追录如左。
　　素秋金氏，家西子湖上，少随父寄食闽中。居无何，又迁台岛。时光绪甲午冬，而素秋生十有七年矣。身材修挺，姿质明慧。父钟爱逾恒，苛于择婿，犹待字也。明年乙未，日本侵台患作，一家星散，父母存没，杳无音耗。遂辗转为匪人所掠卖，坠平康籍。当是时，厦门流莺比邻，江西档子班，尤声价自高，独标艳帜。素秋偶其众，而未尝不出其群。苟非其人，辄以闭门羹待之，虽陷以重金不顾也。以是爱之者多，嫉之者尤多，故芳名屡兴而屡蹶。素秋知不可以久留，乃入漳郡。
　　郡中林生，为浦邑知名士。髫岁游庠，旋食饩焉。郡人咸以远到目之，生复自许，谓功名身外物，何足欢欣，所不可幸冀者，知心人耳。一日，过素秋院外，闻歌声，有警，迳往访之。一见如旧，叹曰：“此秋水芙菜，天然神韵，岂复尘中物哉？吾老是乡足矣！”嗣后往来颇稔，素秋亦倾心相契，跬步不离。旁人加怂恿焉，欲谋金屋之所。鸨窥其情急，益倚作钱树子，而脱籍之议以梗。适长白景大使，方谋卜妾，以重金得之。却扇夕，素秋泣述生平，且告以与林生有约。景素重林，闻之咋曰：“噫！子固林君之所私耶？”旋复干笑曰：“无巳，吾为若二人撮合之。”遂以杨越公自任。
　　余多林金之多情，景之负侠也，并衍为诗云：
　　西子湖边深巷陌，杨柳垂垂护春色。
　　金家小女字素秋，婿觅乘龙还未得。
　　阿爷橐笔惯佣书，浮家直遍闽南域。
　　盈盈十五发垂髫，未识蛾眉斗画描。
　　恃侬掌上明珠贵，痴情转向阿娘娇。
　　娇容未改星霜易，迁地台峤年十七。
　　幕巢燕子尽狂嬉，谁知祸事今番亟。
　　海氛忽地东夷起，女自无家爷亦死。
　　历历红羊劫后身，可怜又坠烟花里。
　　烟花队里笑啼难，须识侬情未解欢。
　　缠头也博千端锦，比翼却羞独舞鸾。
　　旁人那觉侬心苦，侬自飘零向谁语。
　　梦魂频诉与爷娘，醒来犹带泪如雨。
　　词客林郎访李香，是真惺惺意自长。
　　瞥眼窥郎触侬思，似曾相识都难记。
　　莫是三生旧有因，而今又领相思味。
　　一点灵犀苦暗通，双飞彩凤愿偏穷。
　　押衙不获今生遇，宁死君前心不负。
　　阮籍猖狂久失途，长卿贫贱空售赋。
　　谁知作合有良媒，鸩毒何曾是祸胎。
　　侯门虽深侬自入，竟使明珠去复来。
　　有情眷属有情老，柳枝不种章台道。
　　敢说侬心百不移，愿将大使绣新丝。
　　天涯不少分飞鸟，安得斯人一合之！
　　李郑风流
　　李笠翁《曲部誓词》，郑板桥《书画润格》，余尝以为言而未载其文。客之见赘谈底本者，每以无从检阅为恨。爰为胪列，以广前辈之风流焉。李《誓词》云：
　　窃闻诸子皆属寓言，稗官好为曲喻，齐谐志怪，有其事岂必尽有其人？博望凿空，诡其名焉得不诡其实。矧（不肖）砚田糊口，原非发愤而着书。笔蕊生心，匪托微言以讽世，不过借三寸枯管，为圣天子粉饰太平；揭一片婆心，效老道人木铎里巷。既有悲欢离合，难辞谑浪诙谐。加生旦以美名，既非市恩于有托；抹净丑以花脸，亦属调笑于无心。凡此点缀剧场，使不岑寂而已。但虑七情以内，无境不生；六合之中，何所不有！幻设一事，即有一事之偶同；乔命一名，即有一名之巧合。焉知不以无基之楼阁，认为有样之葫芦？是用沥血鸣神，剖心告世，稍有一辜所指，甘为三世之瘖。即漏显诛，难逋阴罚。作者自干于有赫，观者幸谅其无他。
　　郑《润格》云：
　　大幅六两，中幅四两，小幅二两。书条对联一两，扇子斗方五钱。凡送礼物食物，不如白银为妙。盖公之所送，未必即弟之所好也。若送现银，则中心喜悦，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤恐赖账。年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于卖竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当春风过耳边。
　　嘲戒指
　　内地男女，虽同带钏，然男道尚左，只带左钏一只，至戒指则惟女人尚之，男子无有也。因物寻义，郑康成《诗笺》云：“后妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，当御者着左，既御者着右。”《五经要义》云：“古者后妃群妾，进御于君所，当御者以银镮进之，娠则以金镮退之。”合观两说，知古人即物命名之初，要自有深意。戒指者，戒其容止也。奈何以须眉之身，反效巾帼之饰？如南洋时风，男子率带戒指者，幼时偶见，颇以为怪。至今日则洋习沾染，内地男子亦无不带戒指者矣。宜有心人目为服妖。味灯室主人创为新乐府以嘲之云：
　　金戒指，娠事至，示戒乃自宫掖始。不信堂堂七尺身，忘却须眉效女子。灿然指上夸多金，相君之指真富人。当筵拇战开若兰，据案作字难屈伸。劝君此后莫作字，有贝无贝本两事，能作字者无戒指。
　　五代花月清李调元雨村撰
　　曩读渔洋《五代诗话》，博采史乘，旁搜百家，一时妙绪微词，珠联玉贯，五十五年花鸟风云，不为枯寂矣。长夜酷署，无以排遣，爰采南唐、前蜀、后汉、后蜀风流余韵，各系之以宫词六绝，聊以消夏日之如年，抑以佐清樽之谈噱云尔。
　　后主称周后，丰于才，富于艺。宫中每至夜，悬大宝珠，光照一室如昼。词云：
　　丰才富艺谱霓裳，手拨檀槽最擅长。
　　四照宝珠光不夜，底须银烛照红妆。
　　周后寝疾，小周后已入宫中。后偶褰幔见之，恚甚，词云：
　　于飞似燕犹怜妹，冠玉如环亦进姨。
　　褰幔含嗔缘底事，郄羞划袜下阶时。
　　保仪黄氏，容态冠绝一时，工书法，二周后相继专房，虽见赏识，终少幸御。常侍后主作大字卷帛书，甚称意，世谓撮襟书。词云：
　　保仪书法并锺王，洗尽铅华压众芳。
　　为写撮襟频入侍，肯将歌舞擅专房。
　　妃嫔游后圃，欲折桃花，小黄门取彩梯未至，后主弟从谦年尚幼，封宜春王，乘骏马至树底，折花曰：“我騄耳梯何如？”词云：
　　髻鬟争逐绛云新，人面桃花一色匀。
　　騄耳梯从花底鞚，官衔端合署宜春。
　　唐镐诗：“莲中花更好，云里月常新”为窅娘作也。词云：
　　簪鬓香飞蛱蝶随，窅娘腰瘦费撑持。
　　凌波舞罢莲钩窄，只有天南星月知。
　　后主集艳体诗二百篇，名之曰《烟花集》。词云：
　　春苑宜华醉绮筵，宫娃狎客尽流连。
　　中书漫诩唐人句，新集烟花二百篇。
　　顺圣太后与妹翊圣太妃游丹景山，宿金华宫，侍女皆着云霞之衣。“碧衣红雾扑人衣”，后诗中佳句也。词云：
　　碧衣红雾扑人衣，侍女云裳片片飞。
　　玉辇两宫挥翰处，翠微高揖四山围。
　　后主北巡，披金甲，戴珠冠，望之如灌口神。制流星辇为二十轮，性好击球，每引金步障以翼之。词云：
　　珠冠金甲望如神，走马流星二十轮。
　　更定球场开百步，官家白打斗腰身。
　　后主于七夕与宫人乞巧于丹霞楼，大内造市肆，令嫔妃着青衣，悬帘贸易为乐。词云：
　　丹霞楼畔月如钩，瓜果筵前露已秋。
　　良夜风帘尚摇曳，十千沽酒不曾休。
　　后主时有“月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人”之句。宫人李舜弦有才藻，献诗为时传诵。词云：
　　六宫皆醉舞斜欹，曲晏池亭月上迟。
　　谁倚阑干偏独醒，蛾眉双敛自题诗。
　　后主游青城山，自制《甘州曲》，其意本谓神仙谪落风尘也。迨后宫人多沦落民间，始应其谶。词云：
　　结束腰身试晓妆，柳眉桃脸自生香。
　　罗裙一曲伤沦落，半似伊州半似凉。
　　南汉先主建南熏殿，柱皆镂空，各置炉燃香其中。谓左右曰：“炀帝轮车烧沉水，却成粗疏。争似我二十四具藏用仙人。”词云：
　　镂柱香藏廿四仙，南熏殿暖袅炉烟。
　　尧干汤湿浑间事，赢得风流一代传。
　　中宗时，周使至，不识末丽，馆伴绐曰“小南强”，其后降宋。诸臣不识牡丹，绐曰：“大北胜”。词云：
　　兰汤浴罢整钗梁，末丽香清助晚妆。
　　北使乍来都不识，外庭绐唤小南强。
　　中宗以宫人卢琼仙、黄琼芝为女侍中，后主大宝元年，委政于黄，又女樊胡子冠远游冠，衣紫霞裙，坐帐中，宣言祸福，琼仙及龚澄枢皆附之。词云：
　　并带朝冠莞百司，琼仙端不让琼芝。
　　樊姑更着霞裙紫，祸福先机未卜知。
　　南汉亦有朝阳殿，内侍李托进二美，长为贵妃，次贵人。南海苏氏园，汉主携李妃，微行蕉林中。书蕉叶曰“扇子仙”。词云：
　　昭阳姊妹拜恩新，小比肩时两玉人。
　　底羡苏园题扇子，蕉林早现美人身。
　　南汉主命宫人斗花内殿，晨启后苑采摘，令宦官置楼罗，历验宫人出入，号曰“花禁”，负者献耍金，其词云：
　　万紫千红色并殊，楼罗钥启摘花初。
　　输赢亲向君王报，买宴金常献御厨。
　　汉文置媚川郡于合浦，定其课，令入海采珠。降宋后，尚有美珠四十六瓮，曾以珠结勒，名曰“珠龙九五鞍”，见者惊骇。词云：
　　合浦含辉不起波，媚川日剖夜光多。
　　龙鞍九百惊奇绝，其奈鲛人欲泣何？
　　后蜀孟知祥，初为太原指挥使，晋王克用妻以侄女，封琼华。主称帝后已逝，追册为后。晚年奢侈，寝室设画屏七十张，关百纽而合之，名曰“幈宫帐”。色浅红，类鲛绡，于绉纹中具十洲三岛状。词云：
　　十洲三岛绮于霞，锦绣幈宫属帝家。
　　艳雨奢云绡帐里，可还同梦忆琼华。
　　广政六年，大选良家女子入宫。年十三以上，后宫位号。自昭仪，昭容下凡十有四。词云：十三袅袅解含羞，新赐云鬟乍上头。
　　进册呼名佯不应，昭仪第一擅风流。
　　前蜀小徐妃，号“花蕊夫人”，即翊圣太后，尝往青城山题诗云。后蜀“花蕊夫人”亦姓徐，青城人，有词百首，或云姓费者，非也。
　　并住青城证夙因，惯拈翠管墨痕新。
　　若教花蕊同时艳，月下题诗双璧人。
　　百宝灯见花蕊宫词，以芙蓉花染帛为幔，名曰“芙蓉帐”。后主观灯于露台，召舞娼李艳娘入宫，赐金钱十万。词云：
　　百宝灯明挂月凉，露台风送舞衣香。
　　芙蓉帐里人应妒，十万金钱赐艳娘。
　　后主游浣花溪，王廷珪赋诗曰：“十字水中分岛屿，数重花外见楼台。”又腊月，内臣各献金花树。梁守珍彩萱草，镂金其上，名“独立仙”。词云：
　　花外楼台咽管弦，忘忧萱草斗春妍。
　　侍臣竞进金花树，不及梁家独立仙。
　　上柱国阮海写御容称旨，世所奉张仙，相传为后主像也。旁为太子元喆，武士乃侍中赵廷隐。花蕊夫人归宋后，不忘旧主，尝悬此像。宋太祖见而问之，诡云：“张仙宜子之神”，遂流传于世。词云：
　　明里开缄暗怆神，竹枝弓软早离尘。
　　无端绘出宜男相，愁绝冰肌玉骨人。
　　香咳集选存清任城许夔臣山服纂辑
　　自序
　　盖闻谢庭柳絮，誉溢清闺；刘氏椒花，声高华阈。惠妃作小山之赋，金鸾刊紫石之书。一纸红笺，拟相如之才调；满宫学士，胜江令之词章。争传清照新词，送郎花里；雅爱淑真丽句，待月柳梢。自昔多才，于今弥着。发英华于画阁，字写乌丝；摅丽彩于香闺，文缥黄绢。芙蓉秋水，笔花与脸际争妍；杨柳春山，烟黛并眉间俱妩。擅清风于林下，抒柔思于花前。韵剪瑶华，词霏云露。终年洗砚，清流即濯锦之池；尽日含毫，彩颖探画眉之笔。拈毫分韵，居然脂粉山人；绣虎雕龙，不让风流名士。而乃遐思引闷，幽绪萦怀，砚匣随身，笔床在手，操斑管以赠月姊，写红笺而寄征人。刻玉为花，能令香生玉叶；镂金衬彩，从教响振金声。固可冠冕词坛，笙篁艺苑矣。然绣阁之唾珠坠地，美人之香草不传，谁为彤管之贻，我制香奁之集。诵芝兰之妙咏，约有千篇，合鹦鹉之蛮笺，都为一帙。琉璃为匣，无非窦妻鲍妹之词；玳瑁成装，尽是宋艳班香之体。直压南朝之金粉，堪空北部之胭脂。滴粉搓酥，国色俨然国士；敲簪击钵，美人都是才人。续新咏于玉台，想赓韵于纤手。欲效殷淳作集，广辑闺阁之词章；敢云常璩成编，播传华阳之士女。嘉庆九年岁次甲子十一月中浣山臞许夔臣撰。