乳痞门主方
　　军门立效散
　　甘草节（半寸长九段）川椒（三十粒）天花粉（五钱）皂角刺（三钱）
　　酒水同煎，临服入去油乳香末一钱，冲服。
　　又方
　　生麻黄（八分）陈香橼（一枚）甘草天花粉（各八钱）栝蒌（一枚）金银花（六钱）黄芩（三钱）棉花核（黑色者五钱）
　　生酒煎服出汗。
　　化圣通滞汤（岐天师）
　　金银花蒲公英（各一两）天花粉白芥子（各五钱）白芍药通草山栀仁（炒）白茯苓（各三钱）柴胡（二钱）熟附子木通（各一钱）水煎服。
　　消多年乳核煤炭研细，生蜜和丸绿豆大。每服五十丸，蒲公英煎汤下。
　　消远年近日乳核乳痞。
　　人中白（四两）雄鼠粪（九十九粒）
　　研细米汤为丸。每服一钱，无灰酒下，以消为度。
　　乳岩门主论
　　陈远公曰：有生乳痈，已经收口，因不慎色，以至复烂，变成乳岩。现出无数小疮口，如管如孔，如蜂窝状，肉向外生，经年累月不愈，服败毒之剂，身益野狼狈，疮口更腐烂，人以为毒深结于乳房也，谁知气血大亏乎？凡人乳房内肉外长而筋束于乳头，故伤乳即伤筋也。此处生痈，原宜急散，迟恐有筋弛难长之患，况又泄精损伤元气，安得不变出非常乎！当失精后，即大用补精填髓之药，尚不至如此之横，今既阴虚而成岩，又因岩而败毒，不亦益虚其虚乎？治法必大补气血，以生其精，不必泄毒，以其无毒可泄耳。用化岩汤：人参、黄、忍冬藤、当归各一两，白术二两，茜草、白芥子各二钱，茯苓三钱。水煎服。二剂生肉，又二剂脓尽疼止，又二剂漏管重长，又二剂全愈，再二剂不再发也。此方全补气血，不去败毒，虽忍冬乃消毒之味，其性亦补，况入于补药亦纯于补矣。惟是失精以变岩，似宜补精，今止补气血何也？盖精不可速生，而功又缓，不若大补气血，反易生精，且乳房属阳明，既生乳岩而阳明必无多气多血矣。今补气血则阳明经旺，自生精液以灌乳房，又何必生精以牵制参之功乎？所以不用填精之味也。（《冰鉴》）
　　陈实功曰：乳岩乃忧郁伤肝，思虑伤脾，积想在心，所愿不得志者，以致经络痞涩，聚结成核。初如豆大，渐若棋子，半年一年，三载五载，不疼不痒，渐长渐大，始生疼痛，痛则无解，日后肿如堆栗，或如覆碗，紫色气秽，渐渐溃烂，深者如岩穴，凸者如泛莲，疼痛连心，出血则臭，其时五脏俱衰，四大不救，名曰乳岩。凡犯此者，百人百死，如能清心静养，无挂无碍，不必勉治，尚可苟延，当以益气养荣汤主之。（《正宗》）
　　又曰：凡中年无夫之妇，得此更易于死。
　　又曰：男子患此，名曰乳节，与妇女微异。女伤肝胃，男损肝肾。盖怒火房欲过度，由此肝虚血燥，肾虚精怯，气脉不得上行，肝经无以荣养，遂结肿痛。
　　又曰：治当八珍汤加山栀、丹皮；口干作渴，宜加减八味丸、肾气丸；已溃十全大补汤，则易于生肌完口也。
　　汪省之曰：乳岩四十以下者可治，五十以下者不治。治之则死，不治反得终其天年。（《理例》）
　　冯鲁瞻曰：妇人有忧怒抑郁，朝夕累积，脾气消阻，肝气横逆，气血亏损，筋失荣养，郁滞于痰，结成隐核，不赤不痛，积之渐发，数年渐大，内溃深烂，名曰乳岩，以其疮形似岩穴也。慎不可治。此乃七情所伤，肝经血气枯槁之证。治法痛寒热初起，即发表散邪，疏肝之中兼以补养气血之药，如益气养荣汤、加味消遥散之类，以风药从其性，气药行其滞，参归、芍补气血，乌药、木通疏积利壅，柴、防、苏叶表散，白芷腐脓，通荣卫，肉桂行血和脉。轻者多服自愈，重者尚可苟延。
　　若以清凉行气破血，是速其亡也。（《锦囊》）
　　窦汉卿曰：女子已嫁未嫁俱生此候，乃阴极阳衰，虚阳与血相积，无阳积安能散，故此血渗入心经而成此疾也。若未破可治，已破即难治。
　　胡公弼曰：乳岩乃性情每多疑忌，或不得志于翁姑，或不得意于夫子，失于调理，忿怒所酿，忧郁所积，浓味酿成，以致厥阴之气不行，阳明之血腾沸，孔窍不通，结成坚核，形如棋子。或五七年不发，有十余年不发者，或因岁运流行，或因大怒触动，一发起烂开如翻花石榴者，名曰乳栗，凡三十岁内血气旺者可治，四十以外气血衰败者难治。（《青囊》）
　　乳岩门主方
　　内消乳岩、乳癖奇方将壁上活壁用针扦住，乘活以竹纸包如小球，食后白汤吞下。每日服一次，不过数日，乳内即痒，如蛛走状，其核自消。
　　又方生蟹壳砂锅内炒脆，磨极细末，热酒调服二钱，或打糊为丸，每服三钱，酒下不可间断，消尽为止。
　　乳吹乳痞乳岩并一切无名大毒。
　　黄牛大角内嫩角（火存性一两）鹿角（火焙黄色八钱）枯白矾（三钱）
　　和研极细末。热酒调服三钱。
　　乳中有小块不消不痛不痒，即名乳岩，宜早治，至六七年后，溃烂不救。（钱青抡。）
　　川贝母连翘栝蒌仁当归炙甘草（各二钱）柴胡金银花白芨何首乌白芷蒲公英半夏（各一钱五分）川黄连（酒炒）漏芦（各一钱）金橘叶（四十片）半枝莲（捣碎二两）
　　先将夏枯草半斤和酒水五碗，煎至三碗，去渣入前药同煎就一大碗，加去油乳香、没药细末各七分，不拘时服，外用五倍子焙干为末，醋调服。
　　消乳岩丸方（钱青抡。）
　　夏枯草蒲公英（各四两）金银花漏芦（各二两）山茨菇雄鼠粪（两头尖）川贝母（去心）连翅金橘叶白芷甘菊花没药（去油）栝蒌仁乳香（去油）茜草根甘草广陈皮紫花地丁（各一两五钱）
　　上为细末，炼蜜为丸，每早晚食后送下二三钱，戒气恼。一方去栝蒌仁加天花粉、桔梗、广胶，用夏枯草熬膏为丸。
　　乳岩初起。（钱青抡。）
　　青皮甘草（各等分）
　　共研细末，每服二钱，用人参汤入生姜汁调，细细呷之，一日夜五六次至消乃已，神验。年壮者不必用人参。
　　乳少门主论
　　冯鲁瞻曰：乳汁不行有二：有气血盛而壅闭不行，有气血虚而燥涩不行。虚者补之，如十全、八珍之类是也；盛者疏之，如麦门冬、栝蒌仁、葵子、猪胰、木通、漏芦、猪蹄之类是也。（《锦囊》）
　　产妇冲任血旺，脾胃气壮，饮食调匀，则乳足而浓，以生化之源旺也。若脾胃气弱，饮食少进，冲任素亏，则乳少而薄，所乳之子，亦怯弱而多病。其乳以浓白光彩，入盏中上面莹然如玉为上，黄色清薄为下，不可哺儿。乳母宜择肥瘦适中，无病经调善食者佳，太肥则多痰，太瘦则多火，儿饮其乳亦复如是。如一儿昏睡，竟日不醒，举家惊惶，求医投药罔效，一高医诊之曰：此儿中酒，得乳母曾痛饮乎，询之果然，停药而醒，可见利害相关明矣。然李时珍曰：人乳无定性，随饮食性气而变。故饮食调摄乳母，不可不慎也。
　　乳少门主方
　　通脉汤治乳少或无乳。
　　生黄（一两）当归白芷（各五钱）
　　七孔猪蹄一对煮汤，吹去浮油煎药一大碗服之。覆面睡，即有乳。或未效，再一服，无不通矣。
　　如新产无乳者，不用猪蹄，只用酒水各一半煎服，体壮者加好红花三五分，以消恶露。
　　乳少红豆煮熟连汤吃。乳如涌泉。
　　下乳天浆饮
　　当归白芍药川芎麦门冬通草穿山甲（炒）漏芦天花粉甘草白茯苓熟地王不留行（各一钱）白水煎。
　　又方通草煨猪前蹄连汤食之。
　　又方
　　穿山甲王不留行（各等分）
　　研细末热酒调服三钱
　　催乳。
　　穿山甲（赤色五钱）陈皮（酒制三钱）
　　研细末分三服，米泔水调下，一日夜服完。
　　产后乳脉不行身体壮热宜玉露散（《良方》）
　　桔梗川芎白芷赤芍人参赤茯苓当归甘草水煎服。
　　又方莴苣子、糯米各一半，细研，水一碗搅匀，入甘草末一钱煎，频频呷服。
　　催乳。
　　当归生黄通草（各二钱）木通（一钱）穿山甲（炒研）瞿麦（各一钱五分）王不留行（一钱二分）
　　雄猪七星蹄酒煮连汤饮。
　　产后无乳。
　　穿山甲七片炒研，王不留行三钱，犍猪蹄七星者一只，同煮汁饮之，其乳如泉。
　　乳少雄猪外肾一具，阴阳瓦焙存性研末，无灰酒冲服，乳汁必多。
　　乳汁清稀产妇初生三日，用炭灰少许和粥内食之，乳汁自稠。
　　下乳莴苣五根煎汤服。
　　下乳穿山甲五钱烧存性，研细末酒调服。
　　回乳门主论
　　薛立斋曰：妇人气血方盛，乳房作胀，或断乳胀痛，牵引胸胁，服之自消。
　　麦芽三两炒，热水煎服，立消。（麦芽取其消散精华以绝乳之源也。麦芽耗散之力可见，故本草谓其能消肾也。）
　　回乳门主方
　　回乳四物汤产妇无儿食乳，以致乳汁肿胀坚硬，疼痛难忍。
　　熟地当归白芍药川芎（各二钱）大麦芽（二两炒为粗末）
　　水二盅，煎八分，食远服。用裹脚布速紧两乳，以手揉按，其肿自然消散，甚者再用一服。
　　又方浮小麦煎浓汁，服之自消。
　　乳汁闭塞胀痛门主方
　　验法用有嘴茶壶内贮滚汤半壶，将肿乳塞住壶内，使壶中热气熏乳，再令一人口含壶嘴吸之，其窍即通，候水温，看水面所浮皆乳，即其验也。
　　又法用猫胡子向乳窍内通之，并不痛；找出猫胡子，乳汁自通。
　　又法用大儿频吮自通。
　　又法谷树叶同糟盐煨热缚乳上，自通。
　　断乳门主方
　　画眉膏断小儿乳。
　　栀子（三个烧存性）雄黄轻粉辰砂（各少许）
　　为末香油调匀，俟儿睡着浓沫两眉，醒来自不思乳，未效再用。
　　腕疽门主论
　　申斗垣曰：腕疽乃足三阴三阳之所，发于腋下近胁，乃手厥阴心包络经，多血少气，天池穴初起胁肋下及两腿、足，生赤肿痒。二十五日不溃者死。九日刺脓赤者可治。如内罨周遭赤干，疮口内见脂膜黑者不治。此证多因捕打而生。（《启玄》）
　　血胤疮门主论
　　申斗垣曰：血胤疮，乃足少阳胆经多气少血，生于渊腋胁肋旁，赤色或有头，无头如肥皂核大，在肉中如针刺痛，忽长大至胸，兼足厥阴肝经多血少气，发于期门，名曰腋。女人患此走诸处，二三年变名结。三五年出黑水死。（《启玄》）
　　传心疽门主论
　　申斗垣曰：传心疽，生于胁下京门、带脉二穴之次，乃足少阳胆经多气少血，痛痒彻心，如针刺之，痛渐溃至脐者死。（《启玄》）
　　胁痛门主论
　　朱丹溪曰：两胁走痛，是痰实者，可用控涎丹。左胁痛为肝经受邪，宜柴胡疏肝汤。右胁痛为肝经移病于肺，宜推气散。食积痛，凡痛有一条扛起者是也，宜消积。气弱人胁痛，脉细紧而弦，多从劳役怒气得者，八物汤加木香、青皮。肥白人气虚，发寒热而胁下痛，用参补气加柴胡、木香、青皮调气。瘦人发寒热，胁痛多怒者，必有瘀血，宜桃仁、红花、柴胡、青皮、大黄、滑石。去滞气必用青皮，乃肝胆二经之药，若二经血不足者，先当补血，少加青皮。痰饮停伏胁痛，宜导痰汤。胁下痛而大便秘结者，木香槟榔丸。虚寒胁痛者，必用辛温补剂，加调气药。解痛以琥珀膏贴之，或白芥子研敷之，或吴茱萸醋研敷之，韭菜炒熨亦可。
　　澄曰：人有房劳内伤，胁下有一点痛者，名干胁痛，难愈。当大补气血以养肝，大滋肾水以补母。
　　又曰：左胁痛、胃脘痛二证，妇人多有之。以其忧思忿怒之气，素蓄于中，发则上冲，被湿痰死血阻滞其气，而不得条达，但清阳不升，浊阴不降，肝木之邪，得以乘机侵侮，而为病也。故治妇人诸痛诸疾，必以行气开郁为主，破血散火兼之。谚云：香附、缩砂、妇人之至宝，山药、苁蓉，男子之佳珍，此之谓也。
　　胁痛门主方
　　胁痛。（《秘方》）
　　小茴（一两炒）枳壳（五钱麸炒）
　　研末每服二钱盐汤调服。
　　胁痛红及半身甚发水泡者。（《医旨余绪》）
　　大栝蒌（一个，重一二两，连皮捣烂）粉甘草（二钱）红花（五分）一剂而愈，真神方也。
　　胁疽门主论
　　《灵枢》云：发于胁，名曰败。败者，女子之病也。灸之，其状大痈脓，其中乃有生肉，大如赤小豆，治之锉翘草根各一升，（《甲乙经》锉草、赤松根各一升。）以水一斗六升煮之，竭为取三升，即强饮浓衣，坐于釜上，令汗至足已。
　　王肯堂曰：胁疽属手厥阴、心包络、足厥阴肝火热毒，怒气相并而作，宜速治，不然溃烂不敛，多致危殆。（《准绳》）
　　陈实功曰：胁痈多从郁怒肝火而发。虚怯人多有之，肥胖内实者无此证。初起宜栀子清肝汤，解郁泻火；已成四妙汤加香附、青皮；脓成者即针之，勿伤内膜；溃后八珍汤加山萸肉、牡丹皮、泽泻，兼滋肾水。若虚劳而得者，破流臭败稀脓，补托不应者，俱死。（《正宗》）
　　汪省之曰：胁痈即穿胁痈，左为痈，右为疽，乃风湿入于骨间，日久不散，渐觉皮麻骨痛，发于腰胁。气虚胃弱之人，切不可过与补阳之药，恐内受热剂则虚热愈盛，盛则透伤内膜，切宜慎之。（《理例》）
　　又曰：昔一人胁下生痈，后成漏疮，状如牛眼，脓血不止。治法以盐少许纳牛耳中，然后取牛耳中垢敷漏上，数次即瘥。如不用盐，牛耳不痒，垢亦难取，故取垢必须盐也。
　　胡公弼曰：人之两胁，乃足厥阴肝经气分出入之道路，一有阻滞，不得疏通，郁而为痛，故血亦因之而凝聚矣。是以胁之上下发毒，皆属肝经。（《青囊》）
　　王肯堂曰：蜂窝两胁双发疽，或发于左胁，或发于右胁，或两胁双发，乃足厥阴肝经期门及章门穴，是经多血少气，如上至渊液、辄筋二穴，属足少阳胆经，多气少血，因气虚而得，不可用热剂，恐伤骨膜。（《准绳》）
　　冯鲁瞻曰：胁痈者，乃足厥阴、少阳之经，相火之司也。苟或肝胆之气不平，则风火内搏，荣逆血热而郁聚为脓矣。（《锦囊》）。
　　《心法》曰：胁疽生于软肋，肋有硬骨者为肋，肋下软肉处为季胁，乃肝胆怒火凝结而成。多生体虚之人，初如梅李，渐长如碗如盆。
　　胁疽门主方
　　胁痈。
　　地榆金银花（各五钱）川贝母当归（各二钱）穿山甲（炮）赤芍（各三钱）皂角刺连翘白芷（各一钱五分）甘草节（一钱）夏枯草（一两）
　　先煎后入药鼠粘子（一钱五分）紫花地丁（一两）
　　煎滤汁再入鲜菊花根一两捣汁和服。
　　内发丹毒门主论
　　王肯堂曰：内发丹毒，胁下至腰胯间肿痛，赤色如霞。治之稍缓，毒攻于内，呕哕昏迷，胸腹胀者死。二便不通，遍身青紫者死，急砭出恶血，服防风通圣散去白术、甘草，紫金丹、胜金丹汗之。服汗剂得汗则生；无汗则死。呕吐不食谵语者死。（《准绳》）
　　《心法》曰：内发丹毒，由肝脾二经热极生风所致。生于肋骨，延及腰胯，色赤如霞，游走如云，痛如火燎，急向红肿周遭砭出紫黑血，以瘦牛肉或羊肉片贴之，其毒即可减去一半。若呕哕昏愦，胸腹胀，遍身青紫者，则为毒气内攻，属逆。
　　侠荧疽门主论
　　《鬼遗方》云：侠荧疽，肿起发肋及两肩肘头，二十日不穴死。九日可刺，发赤白相间，脓多可治，赤白全无者不治。又云：两肋起疽名为发肋。初肿盛至数日不穴，攻即肿大如杯碗，高如鏊背，痛彻内肠绞刺，左边患应右边痛，右边患应左边痛，唯有此处多是内毒，却入攻而死者多。人有斯患，急以针刺出脓血，则免内攻伤内矣。
　　《心法》曰：肋疽，即侠荧疽，生于肋条骨间，由肝火郁怒结聚而成。初如梅李，渐大如碗，色紫痛，连及肩肘，患在左痛牵右肋，患在右痛牵左肋，二十一日得稠脓为顺，届期溃出清水者逆。
　　骨羡疮门主论
　　申斗垣曰：骨羡疮，乃足太阳膀胱经多血少气，生于神堂二穴，乃隔关、膈俞穴。初发作痒不可忍，如燎浆水，抓破内见骨，过十日遍身作痒，不可治也。（《启玄》）。
　　黄瓜痈门主论
　　申斗垣曰：黄瓜痈，生胁前，长尺余，高起二寸。上头小者谓之逆毒难治，下头小者谓之顺毒可治（《启玄》）
　　腰带痈门主论
　　汪省之曰：腰带痈生于胁下近腹束带之处。乃风热留滞膀胱，不能渗利，壅于肌表而成也。（《理例》）
　　窦汉卿曰：火腰带毒，乃心肝二经热毒，流滞于膀胱不行，壅于皮肤，此风毒也。宜清肝为主，忌外敷药。（《全书》）
　　薛立斋曰：火腰带生系带之处，初起如桃，渐渐红肿，宜用断毒截腰法敷之。否则渐生五六小毒，沿腰如索缠绕，先赤肿，后溃烂，寒热交作，疼痛难忍，其色紫恶。
　　腰带痈门主方
　　断毒截腰法
　　白芨雄黄（各一两）
　　研细末。鸡蛋清调敷四围六七重，干则易之。敷五六日不再流则妙。
　　幽痈门主论
　　《心法》曰：幽痈生脐上七寸，初起如粟，渐增漫肿疼痛，形如鹅卵，甚则坚硬，痛牵胸肋，由过食膏粱浓味，忧思气结，肠胃不通，火郁成毒，自内而外发也。
　　中脘疽门主论
　　《心法》曰：中脘痈，一名胃疽，发于心胸之下，脐上四寸，属任脉经。（中脘穴。）隐痛日久，向外生疽，坚硬漫肿，皮色无红无热，由过食炙，以致胃腑火毒而成。人迎脉盛是毒气攻里，作呕不食，咳吐脓痰者逆。
　　赫痈门主论
　　《心法》曰：赫痈，由七情郁火凝结而成，生脓上三寸，属任脉经。（建里穴。）初如粟米，疮痈相兼，其肿迅速，寒热往来，甚则呕哕牵引脐痛，初肿微红，顶尖根束，渐透赤色，时痛时止，十四朝得脓为吉。
　　小儿脐汁不干门主论
　　冯鲁瞻曰：夫脐为根本，风湿防护须严，一有所失，则脐肿不干，久而作搐，入于经络，即成风痫。并撮口脐风，皆为恶候。（《锦囊》）
　　又曰：若脐中不干，常出青黄水者，此必初生有伤六腑耳，宜药掺之。但此时仅如血块，不可用冰麝之膏贴之。并忌大寒大热之剂，盖肌肉未坚，脏腑柔脆，难以抵当耳。
　　小儿脐汁不干门主方
　　验方（《雷公》）。车前子炒焦为末，敷之即干。
　　又方《锦囊》）。大红羊绒烧灰为末，单敷。
　　又方《启玄》）。草纸灰加枯矾研细掺之，用纸包裹，勿令尿湿。
　　又方（《千金》）。乱发烧灰敷之。
　　又方黄柏末敷之。
　　又方（《千金》）
　　枯矾（五钱）龙骨黄丹（各一钱）麝香（少许）研细敷之。
　　脐内溃烂出水不止垂危者（张如屡验方）。赤石脂研末，敷上立愈。
　　又方白矾（）白龙骨（各等分）研细掺上。
　　又方棉花子灰敷之。
　　又方明矾、枯矾各等分研敷。
　　秘方海螵蛸研细末干掺。
　　小儿脐风门主论
　　骆潜庵曰：儿生七日之内，肚胀腹硬，脐围浮肿，口撮眉攒，牙关不开，名曰脐风撮口证。盖因脐带剪短，或包缚不紧，以致水湿浸脐，客风乘虚而入，传之于心，蕴蓄其邪，复传脾络，舌强唇青，手足微搐，喉中痰响，是其候也。服延寿丹少许即愈。如神脱气冷者，不治。
　　又曰：口撮吐沫，腹硬头偏，搐掣手捻拳，脐翻哭无声，其源因剪脐受风，小肚有一筋，直上脐来，此筋到脐无救法，脐翻者不治。若筋未到脐，急须用灯火拦头百会穴三下，脐门上七下，大指四下，涌泉七下。如能拦住直筋不到脐，则可救。如脐未翻，在神门一下。（《推拿秘书》）
　　脐突门主论
　　冯鲁瞻曰：凡小儿落胎之时，视其脐软者，无脐风也。如脐硬直者，定有脐风。
　　须看上，如有白泡点子，须用银针轻轻拭破，若有血出者可愈。然最危候十难一二，能过一腊方愈。尤宜察色观容，不可鲁莽。假如额赤知为心热；鼻红知为肺热；左腮青知为肝有余；右腮白知为脾不足；颊白知为肾虚。（《锦囊》）
　　又曰：热在胸膛，伸引弩气，亦令脐肿。
　　雷公曰：小儿肚脐突出半寸，此气旺不收也。若不急安之，往往变为角弓反张。
　　脐突门主方
　　二豆散（《锦囊》）治脐突肿。
　　天南星（去皮、脐）白蔹赤小豆淡豆豉（各一钱）
　　研末。用芭蕉自然汁调敷脐四旁，得小便自下即愈。
　　又方（《雷公》）
　　白茯苓车前子（各一钱）陈皮通草（各三分）甘草（二钱）
　　水煎灌之，一剂即安。
　　脐肿先用荆芥煎汤洗之，随以葱叶火上炙过，放地上出火气以指甲刮薄搭放肿处，次日即消。
　　又方（《普救》）。枯矾、黄柏，研，掺脐上。
　　烂脐门主论
　　脐乃肾经部位，湿热积遏肾经，故脐中作烂也。亦由酒醉入房所致。
　　烂脐门主方
　　龙骨散（《锦囊》）
　　龙骨（）黄连（各一钱）白矾（）轻粉（各五分）
　　研末干掺脐中。
　　脐中生疮东壁土敷。
　　脐中出血门主论
　　脐中出血，乃肾火外越也。以六味地黄加骨碎补一钱饮之即愈。六味汤滋其水则火自息焰矣！骨碎补功能止窍补骨中之漏，故加入相宜耳。
　　脐上疽门主论
　　王肯堂曰：脐上疽，脐上寸许，此名冲疽，又名中发疽，一名壅肾疽。由心火炽盛，流入肾经所致。肿高脓稠色赤可治；若平塌黑色，膨胀恶心，脓水清稀，内肾疼痛，渴甚泻利无度，谵语直视者死。溃久不敛者死。凡此危证，只是虚耳，如能大补不死也。（《准绳》）
　　《心法》曰：冲疽生于任脉脐上二寸，（下腕穴。）色赤黄肿，应在二十一日溃后，脓稠受补者顺；若平塌紫黑，脓水清稀，七恶证见者逆。
　　脐痈门主论
　　王肯堂曰：脐痈当脐生，由心经积热流于大小肠二经所致。脐为任脉神阙穴禁针之所，早消散之，免使见脓为上。（《准绳》）
　　窦汉卿曰：脐痈生于脐中，因食冷物油腻之物，积聚于气海之间，聚结成痈。若不速治即内溃，脐内出脓，四围坚硬，或出紫血水者，即难治也，无此则生。宜多服腊矾丸。
　　胡公弼曰：脐痈乃心经受证流于小肠经，毒发于脐，甚至脐中出粪。（《青囊》）
　　《心法》曰：脐痈禁针，肿大如瓜，高突若铃，无红无热，宜隔蒜灸之。溃后得稠脓者吉；时出污水臭秽者逆。
　　脐漏门主论
　　申斗垣曰：一老人年将六十，妻少而不自悟，得漏脐疮年半，臭不可近，百治不效，自分必死，其老母哭拜求余，且曰君能存吾子以继香烟，则母子没齿不忘大德，余以补剂治之，外以艾灸脐上，次日则不臭矣。余更以膏药贴之，后用生肌散填满脐口，又以补中益气汤半月而安。又有一老翁年七十有五，因气恼忽患脐漏三月余，自分必死，余照前治之，不半月而愈，后至八十三岁而卒。噫，神哉方乎！（《启玄》）
　　肚皮青黑门主方
　　肚皮忽然青黑，不急治须臾即死。胡粉酒调敷之。
　　肚痈门主论
　　汪省之曰：肚痈乃手阳明大肠、手太阳小肠二经受证，热结之毒发出于表，壅聚成痈也。（《理例》）
　　窦汉卿曰：肚痈乃脾经之毒，因食煎油腻，酒醉太过入房，以致毒不流通，聚成此痈。或生于内，或生于外，若不速治，溃透脾膜则死。（《全书》）
　　《心法》曰：腹皮痈生于腹，皮里膜外，无论左右，隐痛日久，后发痈肿于皮外，右关脉见沉数而腹痛甚者是其候也。由膏粱火郁而成，不可过服克伐之药。若希图消散，过伤胃气，则肿不能溃，溃不能敛，立见危亡矣。
　　肚痈门主方
　　肚痈神效方石楠树嫩红叶捣汁一茶盅，冲酒缓缓服之，渣敷痈上缚之，五服全愈。
　　小腹痈门主论
　　王肯堂曰：小腹痈，脐下一寸五分为散火祛风之药，乃补气温火之味耳。盖阴成阴毒，乃寒虚之故，寒因虚而不行，毒因寒而凝结，用热药以祛寒，自能解寒散毒也。辟寒救腹丹：白术三两，茯苓三钱，肉桂三钱，金银花三两，附子二钱，当归二两，蛇床子五钱。水煎一服内消矣。已溃者三剂脓尽肉生，四剂全愈。此以白术气海，二寸为丹田，三寸为关元，皆属任脉。由七情不和所致，若溃而低陷，脓水清稀，或溃烂久不敛者死。（《准绳》）
　　《鬼遗方》曰：小腹疽，又名冲疽发，小腹疼痛而振寒热，四日，五日变色，可刺。不刺及导引出脓毒不治，五十余日死。
　　陈远公曰：有生痈小腹间者，必无阳证，以地属阴部位也。阴生阴毒，似乎至重，然纯阴无阳，一用阳药，立可成功，无奈世人一见肚腹生痈，多用阴药消毒，反成不救，为可悯也。然余所谓阳药者，非为君者，以其专利腰脐之气也，腰脐利则下部尽利矣。后以蛇床、银花祛毒气易消，又恐寒极不能直入，故加附桂斩关而入，惟是一派干燥之味，邪虽去除，未免耗血，故用当归阳中之阴，少制其横，则阴寒渐散，又无阳旺之患，所以奏功也。（《冰鉴》）
　　（陈实功曰：小腹痈生小腹，漫肿坚硬，肉色不变，有热渐红者，属阳易治。无热不红者，属阴难治。此乃七情火郁，以致脾虚气滞而成也。（《正宗》）
　　又曰：初起七日以内者，艾灸七壮膏盖，首尾内服壮脾胃，养气血，行经补托之剂，可保无虞。如误用克伐攻利凉药，败证必出，急用十全大补汤加参姜、附救之；如补托不应者，终久纵愈成漏。
　　冯鲁瞻曰：腹痈者，患于脐下，或旁二寸许，是属脾经；若近胁者是属胆经。是证多因脾家阴虚，气凝血滞伤脾所致。（《锦囊》）
　　胡公弼曰：小腹痈又名丹毒痈。乃饮食不调，寒热伏结于肠胃成毒，多生于小腹之侧。（《青囊》）
　　《百效全书》云：腹痈生于皮里膜外，乃七情火郁，以致脾虚气滞而成，小儿乃惊积亏损而致。但此证不问初起已溃未溃，宜壮胃气而佐以行经活血之剂，若误用克伐及下利寒凉，则肿不能溃，溃不能敛矣。倘服下利降火破气消瘀等药，急用大剂参姜、附或十全大补汤救之。如疮势漫肿坚硬，肉色不变，未有脓也，四君子汤加川芎、当归、白芷、枳壳。如肿痛甚，隔蒜灸五七壮以杀其毒，内用托里之剂。如肿起而软，色不赤者，脓已成也。脓成外不溃者，卧针刺之，以泄其毒。不可直针，以伤其膜，内服托药，搽玉红膏生肌收功。
　　《心法》曰：小腹痈由七情火郁而生，每发于气海穴、（在脐下一寸五分。）丹田穴、（在脐下二寸。）关元穴，（在脐下三寸。）皆属任脉经。此三穴或一穴发肿，即为小腹痈。高肿红活，疼痛牵背，易溃脓稠者易治；若漫肿坚硬，绵溃腐烂，脓稀如水者，为疽难治。
　　缓疽门主论
　　王肯堂曰：缓疽生小腹之左，数月坚硬如石，寒热间作，饮食减少，渐至羸，属足太阴经积热所致。（《准绳》）
　　《心法》曰：缓疽乃脾经气滞寒积而成，生于小腹之旁，紧硬不红不热，痛引腰腿，数月不溃，若兼食少羸瘦者，终属败证。