河南尹太山羊翩祖在家，平原相封子衡葬母，子衡故临太山数十日，时翩祖去河南矣。子衡四从子曼慈复为太山，士大夫用此行者数百人，皆齐衰绖带。时与太尉府自劾归家，故侍御史胡母季皮独过相候，求欲作衰，谓“君不为子衡作吏，何制服？”曰：“众人若此，不可独否。”又谓“足下径行自可，今反相历令子失礼，仆豫愆，古有吊服，可依其制”。因为裁缟冠帻袍单衣，定，大为同作所非。然颍川有识陈元方、韩元长、綦毋广明咸嘉是焉。
　　谨按礼：为旧君齐衰三月。谓策名委质为臣吏者也。子衡临郡日浅，无他功惠，又非其身。翩祖位则亚卿，雅有令称，义当纲纪人伦，为之节文，而首倡导犯礼违制，使东岳一郡朦朦焉，岂不悯哉！由鄇人失兄，子皋为之衰。虽失于子衡，归于曼慈者矣。
　　太原郝子廉，饥不得食，寒不得衣，一介不取诸人。曾过姊饭，留十五钱，默置席下去。每行饮水，常投一钱井中。
　　谨按《易》称：“天地交，万物生；人道交，功勋成。”语：“愿车马衣轻裘与朋友共，弊之而无憾。”士相见之礼，贽用膋雉，受而不距，而交答焉，唯祭饭然后拜之。孔子食於施氏，未尝不饱，何有同生之家而顾钱者哉！伤恩薄礼，弊之至也。孟轲讥仲子吐鶂鶂之羹而食井上苦李，鲍焦耕田而食，穿井而饮，非妻所织不衣，饿於山中食枣。或问之：“此枣子所种耶？”遂呕吐立枯而死。世不乏异，惟其似旃。孔子疾时贪昧，退思狂狷，狷者有所不为，亦其介也。
　　南阳张伯大，邓子敬小伯大三年，以兄礼事之。伯卧床上，敬寝下小榻，言常恐，清旦朝拜。俱去乡里，居缑氏城中，亦教授坐养声价，伯大为议郎、益州太守，子敬辟司徒，公车徵。
　　谨按《礼记》：“十年兄事之，五年肩随之。”《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”朋友衎衎訚訚，各长其仪也。凡兄弟相爱，尚同舆而出，同床而寝。今相校三年耳，幸无骨血之属，坐作鬼怪，旦朝言恐。论语：“恭而无礼则劳。”且晏平仲称善与人交，岂徒拜伏而已哉！易设四科，出处语默。传曰：“朝廷之人，入而不能出；山林之民，往而不能反。”二者各有所长，而弃圣绝知，遯世保真，当窜深山，乐天知命。今居缑氏，息偃城郭，往来帝都，招延宾客，无益诲人，拱默而已。饰虚矜伪，诳世耀名，辞细即巨，终为利动。《春秋》讥宋伯姬而不妇，今二子屑屑，远大失矣！公车徵士汝南袁夏甫，少举孝廉，为司徒掾，人间之事，无所关也。其后闭户塞牖不见宾客，清旦东向再拜朝其母。母念，时往就之。子亦不得见，复隃拜耳。头不著巾，身无单衣，足常木躥，食止姜菜。云：“我无益家事。”莫之能强，及母终亡，不列服位。
　　谨按《孝经》：“生事爱敬，死事哀戚。”一家之中，谕若异域，下床闇拜，远於爱敬者矣。祖载崩隧，又不能送，远于哀戚者矣。巾所以饰首，衣所以蔽形，此乃士君子所以自别於夷狄者也。唯丧者、讼者露首草舍，余曷有哉！长沮、丈人避世之士，由讯子路，杀鸡黍见其子焉。何有藏一室中，不出户庭，以此为高，斯亦婞々。鲤趋而过庭，闻诗闻礼，而陈亢喜於得三。不当近之，何乃若兹乎！
　　公车徵士豫章徐孺子，比为太尉黄琼所辟，礼文有加。孺子隐者，初不答命。琼薨既葬，负算齑一盘，醊哭於坟前。孙子琰，故五官中郎将，以长孙制杖，闻有哭者，不知其谁，亦於倚庐哀泣而已。孺子无有谒刺，事讫便去。子琰大怪其故，遣琼门生茅季玮追请辞谢，终不肯还。
　　谨按礼，凡吊丧者，既哭，兴踊，进问其故，哀之至也。孺子所以经三千里越度山川而亲至者，非徒徇於己，顾义报乎。哭醊坟前是也，讫，当即其帐衾问劳子琰。子琰宿有善名，在礼无违。傥见微阙，教诲可乎，如何儵忽甚於路人。昔黔敖忽於嗟来，然君子犹以为其嗟可去，谢可食。今与黄有恩故矣，孝子寝伏苫块。又孺子到便诣坟，无介，夫何为哉！
　　过誉
　　孔子称：“大哉！中庸之为德，其至矣乎！”又曰：“君子之道，忠恕而已。”至於讦以为直，隐以为义，枉以为厚，伪以为名，此众人之所致誉，而明主之所必讨。盖观过知仁，谓中心笃诚而无妨於化者，故覆其违理曰过誉也。
　　长沙太守汝南郅惲君章，少时为郡功曹。郡俗冬飨，百里内县皆齑牛酒到府宴饮。时太守司徒欧阳歙临飨礼讫，教曰：“西部督邮繇延，天资忠贞，禀性公方，典部折冲，摧破奸雄，不严而治。书曰：‘安民则惠，黎民怀之。’盖举善以教，则不能者劝。今与诸儒共论延功，显之于朝。”主簿读教，户吏引延受赐。惲前跪曰：“司正举觥，以君之罪，告谢于天。明府有言而误，不可覆掩。按延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害民，所在荒乱，虚而不治，怨慝并作，百姓苦之。而明府以恶为善，股肱莫争。此既无君，又复无臣。君臣俱丧，孰与偏有。君虽倾危，臣子扶持，不至於亡，惲敢再拜奉觥。”歙甚惭。
　　谨按礼，谏有五，风为上，狷为下。故入则造膝，出则诡辞，善则称君，过则称己。暴谏露言，罪之大者。而歙於飨中用延为吏，以紫乱朱，大妨王命。造次颠沛，不及讽谕，虽举觥强歙可行也。今惲久见授任，职在昭德塞违，为官择人，知延贪邪，罔上害民，所在荒乱，怨慝并作，此为恶积愆，非一旦一夕之渐也。孔子以匹夫，朋徒无几，习射矍相之圃，三哲而去者过半。汝南，中土大郡，方城四十，养老复敬，化之至。延奸彰，无与比崇。臧文仲有言：“见无礼於君者，若鹰鹯之逐鸟雀，农夫之务去草也。”何敢宿留。不即弹黜奸佞，而须於万人之中乃暴引之，是为陷君。君子不临深以为高，不因少以为多，况创病君父以为己功者哉！而论者苟眩虚声，以为美谈。汝南，楚之界也，其俗急疾有气决。然自君章之后，转相放式，好干上怵忮，以采名誉，末流论起於爱憎，而政在陪隶也。
　　司空颍川韩棱，少时为郡主簿。太守葛兴被风病，恍忽误乱，棱阴扶辅其政，出入二年，署置教令，无愆失。兴子尝出教欲转徙吏，棱执不听，由是发露被考，兴免官，棱坐禁固。章帝即位，一切原除也。
　　谨按《易》称：“守位以仁。”尚书：“无旷庶官。”诗云：“彼君子不素飨兮。”《论语》：“陈力就列，不能者止。”汉典吏病百日应免，所以恤民急病，惩俗逋慝也。今兴官尊任重，经略千里，当听讼侍祠，班诏劝课，早朝旰食，夕惕若厉，不以荣禄为乐，而以黔首为忧。位过招殃，灵督其，风疾恍忽，有加无瘳。棱统机括，知其虚实，当听上病，以礼选引。何有上欺天子，中诬方伯，下诳吏民！扶辅耄乱，政自己出，虽幸无阙，罪已不容於诛矣。为人谋而不忠，爱人而以姑息，凡人不可，况於君子乎！上令兴负贪昧之罪，子被署用之愆，章问汹赫，父子湮没。执事如此，谓礼义何。棱宜禁固终身，中原非是。
　　太原周党伯况，少为乡佐发党过於人中辱之。党学春秋长安，闻报雠之义，辍讲下辞归报雠。到与乡佐相闻，期斗日。乡佐多从正往，使乡佐先拔刀，然后相击。佐欲直令正击之，党被创困乏。佐服其义勇，箯舆养之，数日苏兴，乃知非其家，即径归，其立勇果乃至于是。
　　谨按《孝经》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”乐正子春下堂而伤足，三月不出，既瘳矣，犹有忧色。身无择行，口无择言，修身慎行，恐辱先也。而伯况被发，则得就业，乡佐虽云凶暴，何缘侵己。今见辱者，必有以招之，身自取焉，何尤於人。亲不可辱，在我何伤。凡报雠者，谓为父兄耳，岂以一朝之忿而肆其狂怒者哉！既远春秋之义，殆令先祖不复血食，不幸不智，而两有之。归其义勇，其义何居！
　　汝南陈茂君因为荆州刺史，时南阳太守灌恂本名清能，茂不入宛城，引车到城东，为友人卫修母拜，到州。修先是茂客，仕苍梧还。到修家，见修母妇，说修坐事系狱当死。因诣府门，移辞乞恩，随辈露首入坊中，容止严恪，须眉甚伟。太守大惊，不觉自起立，赐中延请，甚嘉敬之，即焉出修，南阳士大夫谓茂能救解修。茂弹绳不挠，修竟极罪，恂亦以它事去。南阳疾恶杀修，为之语曰：“修卫有事，陈茂活之；卫修无事，陈茂杀之。”
　　谨按《春秋》，王人之微，处于诸侯之上，坐则专席，止则专馆，朱轩驾驷，威烈赫奕。就恂素为官速谤，当便入传，引见诘问，纠其赃状，以时列闻。文王日昃不暇食，周公坐而俟旦，且非为己私，皆公也。何有忘百姓涂炭之急，便乃光昭旧交之门乎！鲍宣州牧行部，多宿下亭，司直举劾，以为轻威损命，坐之刑黜。今茂泯弃天常，进止由己，孰使毁之，小人誉之，自我为之，古人病诸，以为大讥。茂与修善，由鸱鸮之爱其子，适所以害之者。
　　度辽将军安定皇甫规威明，连在大位，欲退避弟，数上病，不见听。会友人上郡太守王昮物故，规素缟到下亭迎丧，发服送之。因令客密告并州刺史胡芳，言规擅远军营，赴私违公，当及举奏。答曰：“威明欲得避弟，故作激发。我为朝廷惜其功用，何能为此私家计耶！”规后为中郎将，督并、凉、益三州。时有党事，惧见及，因先自上言：“臣前荐故太常张焕，才任将帅，是附党也。又臣论输左校时，太学生张凤等上书讼臣，是为党人所附也。昔有畏舟之危而自投水者，盖忧难与处，乐其亟决。”
　　谨按《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”传曰：“一心可以事百君，百心不可事一君。”论语：“夫子温良恭俭让以得之。”立朝忘家，即戎忘身，身且忘之，况於弟乎！方殊俗越溢，大为边害，朝廷比辟公旰食，规义在出身折冲弭难，而诛伐已定，当见镇慰，何有挟功苟念去位。弟实隽德，不患无位，而徒阘茸，何所堪施，强推毂之，乱仪千度。孝武皇帝为骠骑将军霍去病治第舍，敕令视之，曰：“匈奴不灭，何以家为。”去病外戚未属，一切武夫，尚能抗节洪毅，而规世家纯儒，何独负哉！又以党事先自劳衒，如有白验，其於及己，而形兆求不可得，唯是从何惮於病。曰“畏舟之危，自投於水，忧难於处，乐其亟决”，主幸必不坐。太誓有云：“民之所欲，天必从之。”“天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。”人之所忌，炎自取之。盖、严、杨惲，勋著王室，言事过差，皆伏大辟，以隆主威，抑骄侵也。规顾弟，私也；离局，奸也；诱巧，诈也；畏舟，慢也。四罪是矣，杀决可也。
　　南阳五世公为广汉太守，与司徒长史叚辽叔同岁。辽叔大子名旧，才操卤钝，小子髡既见齿乡党。到见股肱曰：“太守与辽叔同岁，恩结缔素，薄命早亡，幸来临郡，今年且以此相铙举其子。如无罪得至后岁，贯鱼之次，敬不有远。”有主簿柳对曰：“明府谨终追远，兴微继绝，然旧实不如髡，宜可授之。”世公於是厉声曰：“丈夫相临，儿女尚欲举之，何谓高下之间耶！释兄用弟，此为故殃段氏之家，岂称相遭遇之意乎！”竟举旧也。世公转换南肠，与东莱太守蔡伯起同岁，欲举其子。伯起自乞子瓒尚弱，而弟琰幸以成人。是岁举琰，明年复举瓒。瓒十四未可见众，常称病遣诣生交，到十八乃始出治剧，平春长。上书：“臣甫弱冠，未任宰御，乞留宿卫。”尚书劾奏增年受选，减年避剧，请免瓒官，诏书左迁武当左尉。会车骑将军冯绲南征武陵蛮夷，绲与伯起同时公府辟，瓒为军曲候。绲归卧家，军功除新阳长，官至下邳相。