凡骨蒸劳热，元气未脱者，灸崔氏四花六穴，无有不安者也。
灸崔氏四花穴法：先二穴，令患人平身正立，取一细绳（蜡之勿令展缩），于男左女右脚底贴肉坚踏之，其绳前头与大拇指端齐，后头循当脚根中心向后引绳，从脚肚贴肉直上，至曲中大横纹截断（横纹即委中穴）。又令患人解发分两边，令见头缝，自囟门平分至脑后，却平身正坐，取向所截绳一头，令与鼻端齐，引绳向上，正循头缝至脑后贴肉垂下，循脊骨引绳向下，至绳尽处，当脊骨中，以墨点记之（墨点不是灸处）。又取一绳子，令患人合口，将绳子按于口上，两头至吻，却钩起绳子中心至鼻柱根下如△，此便齐两吻截断，将此绳展令直，于前量脊骨上墨点处，横量取平，勿令高下（其量口绳子，先中折，当中以墨记之，却展开绳子横量，却以中折墨点记处，按于脊骨中先点处，两头是穴也），两头以白圈记之。
以上是第一次点二穴。
次二穴，令患人平身正坐，稍缩臂膊，取一绳绕项，向前双垂，头与鸠尾齐（胸前歧骨间尽处也），双头齐截断，却翻双绳头向后，以绳子中心按于喉咙结喉骨上，其绳两头双垂，循脊骨以墨点记之（墨点不是灸处）。又取一绳子，令患人合口，横量齐两吻截断，还于脊骨上墨点横量如法，绳子两头以白圈记之（白圈是灸处）。
以上是第二次点二穴，通前共四穴，同时灸各三七壮，累灸至一百余壮，候灸疮将瘥，又根据后法灸二穴。
又次二穴，以第二次量口吻绳子，于第二次双绳头尽处墨点上，当脊骨直上下竖点，其绳子中心放在墨点上，于上下绳头尽处，以白圈记之，白圈是灸处也。
以上是第三次点二穴，通前共六穴也，择取离日及火日灸之，一应虚劳发热羸等证，灸之立愈，真济世之妙法也。
四花六穴人形图（图缺）
白圈是穴，黑点不是穴。
卷之四
眩运
论
《内经》曰：诸风掉眩，皆属肝木。又曰：岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病飧泄食减，甚则忽忽善怒，眩冒巅疾。虽为气化之所使然，未必不由气体之虚衰耳。其为气虚肥白之人，湿痰滞于上，阴火起于下，是以痰挟虚火，上冲头目，正气不能胜敌，故忽然眼黑生花，若坐舟车而旋运也，甚而至于卒倒无所知者有之，丹溪所谓无痰不能作眩者，正谓此也。若夫黑瘦之人，躯体薄弱，真水亏欠，或劳役过度，相火上炎，亦有时时眩运，何湿痰之有哉。大抵人肥白而作眩者，治宜清痰降火为先，而兼补气之药。人黑瘦而作眩者，治宜滋阴降火为要，而带抑肝之剂。抑考《内经》有曰：风胜则地动。风木太过之岁，亦有因其气化而为外感风邪而眩者，治法宜祛风顺气，伐肝降火，为良策焉。外有因呕血而眩冒者，胸中有死血迷闭心窍而然，是宜行血清心自安。医者宜各类推而治之，无有不痊者也。
脉法
左手脉数，热多。脉涩而芤，有死血。右手脉实，有痰积。脉虚大，必是久病。
左手人迎脉，缓而浮大者，属风。
方法
丹溪曰：痰在上，火在下，火炎上而动其痰也。此证属痰者多，盖无痰不能作眩也。虽有因风者，亦必有痰。又曰：火动其痰，二陈汤加黄芩、苍术、羌活。挟气虚者，亦以治痰为主，兼补气降火药。
去血过多而眩运者，芎归汤。
眩运不可当者，以大黄酒炒为末，茶清调下。（急则治其标也）。
（以上丹溪方法凡三条）
防风通圣散（河间）治风热眩运。（方见中风门。）
半夏白术天麻汤（东垣）治风痰眩运。（方见头痛门。）
加味六君子汤（丹溪）治气虚痰盛，兼挟风邪，眩运不休者。
陈皮（去白，一钱）半夏（汤泡透，一钱五分）茯苓（一钱）甘草（炙，五分）荆芥穗（五分）
上细切，作一服，加生姜三片，大枣二枚，水二盏，煎至一盏，去渣，入竹沥一大匙，温服。
六合汤（良方）治风虚眩运。
四物汤加秦艽、羌活为佐，水煎服之。
玉液汤（严氏方）治七情感动，气郁生涎，随气上冲，头目眩运，心嘈忪悸，眉梭骨痛。
大半夏（汤泡七次，去皮脐）
上以一味薄切成片，每服四钱，加生姜十片煎，入沉香磨水一呷服，大效。
芎术汤（严氏方）治冒雨中湿，眩运呕逆，头痛不食等证。
川芎半夏（泡透）白术（各一钱二分）甘草（炙，六分）
上细切，作一服，加生姜七片，水一盏半，煎至一盏，温服。
川芎散（本事方）治风眩运。
山茱萸（一两，去核）山药甘菊花人参茯神小芎（各五钱）
上为细末，每服二钱，温酒调下。