冬十月戊子，虞允文为秘书丞。允文知渠州，地硗民贫，而常赋之外，又行加敛，流江一邑尤甚。允文奏罢之，凡六万五千余缗。沈该荐其才，召对，允文献言谓君道有三，曰畏天，曰安民，曰法祖宗。时论韪之。又论州县科需，寻诏监司约束。初，上作损斋，屏去玩好，置经史古书于中，以为燕坐之所，且为之记。权吏部尚书贺允中请以赐群臣。庚寅，上谓宰执曰：『允中尝于经筵问朕好道之意，朕谓之曰：「朕之所好，非世俗之所谓道也。若果能飞升，则秦皇汉武当得之；若果能长生，则二君至今不死。朕惟治道贵清静，故恬淡寡欲，清心省事，所谓为道日损，期与一世之民同跻仁寿，如斯而已。」当降出碑本，以赐卿等。』
史臣曰：在《易》之《损》，六五，君位也，其辞曰：『或益之十朋之龟，弗克违。元吉。』履尊以损，则益之者众，所以元吉也。然则自损之道，祗其所以为益欤。
十一月丁巳朔，出内库钱三万九千余缗付户部，代平江府、常、湖州水灾下户积欠租税。辛酉，诏大礼金银钱帛并减半供进。翌日，沈该等言：『近蒙圣恩，捐内库钱代三郡积欠，以宽民力。今所进又减半，深恐锡赉之际，或不足用。』上曰：『大礼支费，朕半年前预立定格，无分毫滥。比之前郊，才及十之五。』该曰：『陛下恭俭出于天性，岂前代帝王所可跂及？』已卯，冬日至，合祀天地于南郊，赦天下。故事，每遇大礼，则命近臣看详编置罪人所犯，或放或徙。秦桧用事，士大夫贬责者虽屡赦不移。至是用何溥言。壬午，命权吏部尚书贺允中、刑部侍郎杨揆俭举，因是遂为永制。
十二月辛丑，上谓大臣曰：『近州县官吏曾经臣僚论列而监司、都守失于按发，虽已行遣一二，其余待罪者皆放，恐公然容庇，奸赃之吏无所忌惮。』壬寅，诏自今量其轻重，必行责罚，不许待罪。是岁，赐道人黄元道号达真先生，御制赞赐之。上召对蜀人皇甫坦，问何以治身。坦曰：『心无为则身安，人主无为则天下治。』复问长生久视之术，坦曰：『先屏诸欲，莫令放逸。丹经万卷，不如守一。』上叹曰：『真人也。』为书『清虚』二字以名其庵，且绘其象于禁中焉。
己卯绍兴二十九年春正月庚辰，左正言何溥请禁诸州科卖仓盐[7]。上曰：『盐虽民间常用之物，不可一日阙，至于科卖，则为大害。朕顷在京东，目击此事。州县抑民均买，谓之计口食盐，其后盗繇此起。今当严禁止之。』
史臣曰：榷，弊法也，而又计口抑配，以虐取之，民将何堪？此后世一切之政，徒谓其食用所须，官有必鬻之令，莫我违者，敢为不恤以欺吾君也。民知其不吾恤，亦轻于为盗，此固圣君之所动心也。其后福建盐纲有岁鬻名额，以率价于民者，亟争革之，君之仁至矣。
二月丁亥，初，诸州铸钱监自绍兴以来，或省或并，其存者所铸亦希，故兵匠有阙不补，视旧数损十之三。积其衣粮，号三分阙额钱，饶、池、江、建、严、韶、信、衡、南雄、南安诸郡皆有之。提点坑冶司之未废也，朝廷三次降铜本钱凡三十六万缗。至是，权户部侍郎、提领铸钱赵令詪言：『诸州三分阙额钱已积下六载，今欲拨付诸监充铜本。』从之。是后不复降本，第收诸州所桩，以资鼓铸之用。辛卯，诏信州上清正一宫道士张守真特封正应先生。守真，道陵三十二世孙也。丁酉，诏蠲四川折估籴本积欠钱三百四十万缗。戊戌，雪，又雨雹。壬寅，上谕大臣曰：『近户部会卖田数，数颇多，须桩管。近时士大夫持论，多说「百姓足，君孰与不足」，见公家稍宽，遽欲免民常赋。不知缓急阙用，取之甚难。非时而科，是谓横敛。苟徒知施惠之虚名，而不恤横敛之实害，岂爱民之道也？』己酉，上谓大臣曰：『闻江西境内有群聚而掠人于道者，凡灾伤处，悉令赈济，蠲欠已及二十七年，不知州县奉行如何？轻徭薄赋，自无盗贼，故唐太宗用魏徵之言行仁义。既效，且曰：「惜不令封德彝见之。」然德彝与虞世基辈皆隋朝佞臣，误炀帝者。太宗受命，自当斩之，以为奸佞之戒。』秘书省校书郎汪澈言：『立国惟文武二道，而人才尤不可偏。要当求于无事之时。陛下亲政以来，除召四出，滞者奋，屈者伸，然武臣中未闻有荐者。望诏帅臣、监司于本路大小使臣举智谋可充将帅、勇鸷可率士卒者，其侍从、台谏官如有所知，亦许论荐。』自孙道夫使还，言金主亮诘以关陕买马非约，恐将来衅于我。士之有识者默为此虑，而未敢显言为备，澈因转对，首有是请。上从之。