张浚奏论史事，因言：『绍圣以旧史不公，故再修，而蔡卞不公又甚，每时以褒贬之语以骋其爱憎。今若不极天下之公。则后人将又不信。』上曰：『谓之实录，但当录其实而褒贬自见。若附以爱憎之语，岂谓之实录？』上又曰：『今日重修两朝大典，不可不慎。』浚曰：『敢不恭承圣训。』庚寅。张浚言：『臣先备员川陕宣抚处置使，切见和静处士尹焯，缘叛臣刘豫父子迫以伪命。焊自长安徒步趋蜀，乞食问路，仅获生全。臣尝延请至司，与之款接，观其所学所养，诚有大过人者。绍兴甲寅春被命还朝，盖尝以焊姓名达之天听。今陛下博采群议，召置经筵，而焯辞免新命。未闻就道。伏望特降睿旨。令江州守臣疾速津遣二初，焯行至九江，会谏官陈公辅请禁伊川学。复辞曰：『学程氏者。焯也。』浚乃显言其学行，请趣召之，焯犹不至。
六月癸巳。左司谏陈公辅人对。面奏兴复之策。因言众论谓南兵不可用。上慨然曰：『赤壁之役，曹操败于周瑜；淝水之战，苻坚败于谢玄，北人岂常胜哉？越王勾践卒败吴王。兵强诸国，亦岂北方士马邪？』乙未，罢江淮营田司，以淮东转运判官蒋璨、淮西转运判官韩碰、江东转运副使俞俟、两浙转运副使汪思温并兼提领本路营田。仍督责州县当职官接续措置。丙申，御笔：『史馆重修《神宗皇帝实录》，尚有详略失中，去取未尝，恐不可垂信传后，宜令本馆更加研考，逐项贴说进入，以俟亲览二先是。着作郎何抡乞刊正新录纰缪，至是批出。抡所言，张浚意也。戊戌，诏四川制置大使司津遣隐士张大楫赴行在。大楫。龙水人，隐居翠微岩。知天象。尝仿唐制为室？天图》，谓可置之几案及备军幕中候验。因为木式以献。乃诏大楫并赍所藏天文秘书赴行在。壬寅，诏胡安国累上章引疾，可与便郡。以左司速陈公辅等有言也。乃以安国知永州。戊申土《部尚书兼都督府参谋军事吕祉往淮西抚谕诸军。祉初在建康，每有平戎之志，张浚大喜之。浚以刘光世持不战之论，欲罢之，参知政事张守以为不可，浚不从。守曰：『必欲改图，须得有纪律、问望素高、能服诸兵官之心者一人乃可。』浚曰：『正为有其人，故欲易之也工时祉亦自谓：若专总一军，当生擒刘豫父子，然后尽复故疆。及光世罢，乃命祉先往淮西。直秘阁詹至闻之。遗浚书曰：『吕尚书之贤，固一时选。然于此军恩威曲折，卵翼成就，恐不得比前人。兼此军今已付之王德。德虽有功，而与郦琼辈故等夷，恐其下有不能平者。愿更择褊裨素为军中所亲附者使为德副，以通下情。』会祉还朝，而琼与其下八人列状讼德于都督府。且乞回避。都督府谓德直，寝不行，琼等又讼于御史台，德亦言琼之过，乃召德还建康，以所部一军隶都督府，命祉往庐州节制之。祉又辟准备差遣陈克自随。叶梦得与克厚。谓之曰：『吕安老非驭将之才。子高诗人，非国士也。淮西诸军方互有纷纷之论，是行也。危矣哉，』弗听。祉、克皆留其家，乃单骑从军。诏以钦、廉、邕州去岁大水。米踊贵。令本路常子宫蠲赋税。赈饥乏。其公私欠负皆停之。己酉，皇叔同知大宗正司士偯开府仪同三司。
士偯尝因对，劝上留意恤民。卜一曰：『朕口干戈未息，不免时取于民。如月桩之类。欲罢未可，一旦得遂休兵。凡取于民者。当悉除之上时建康有积欠左藏库钱帛乞免输，上曰：『建康兵火后遗民无几。朕何忍更取积逋邪？可并除之。』因谓辅臣曰：『朕尝语赵鼎：宣和以前，宰辅非其人，费用无节，诛求无艺，四海之民，困于科敛。不得安业。朕嗣位以来，思与之休息，又以边事未靖，军费之资，取办于诸路者尚多，斯民之灾如此，傥他日兵寝，朕当一切蠲罢，虽租赋之常，亦除二一年。朕之此心，天地鬼神实照临之上张浚等曰：『陛下圣志如此，天必助顺，民之休息，固有期矣。他日更在陛下选用大臣，推行德意二上曰：『然。事亦在朕二秦桧因论及唐太宗不能去封德彝，上曰：『唐太宗用封德彝、宇文士及，朕常以为恨。既知其奸佞，犹信之不疑。』浚曰：『太宗所谓恶恶而不能去也二丙辰，尚书省请申命举人：程文许通用古今诸儒之说及自出己意，但文理优长，即为合格。从之。乙卯，执政进呈左朝奉大夫蒲贽乞驻跸江陵，上曰：『荆南形胜，自古吴、蜀必争之地。宜谕王庶益浚治城堑，招徕流移，练兵积粟，为悠久之计。』张浚曰：『庶在荆南，颇有治行二上曰：『蜀中多士，几与三吴不殊。近日上殿如李良臣、蒲贽，极不易得。』因论：『士人各随所习。如蜀中之士，多学苏轼父子；江西之士，多学黄庭坚。』浚等曰：『大抵耳目所接，师友渊源，必有所自二贽，阆中人。浚在阆州，引为主管机宜文字，后六日，遂以贽行尚书兵部员外郎。丁巳，吏部尚书孙近引疾乞奉祠。张守曰：『闻近信命甚笃，以为自此当有灾咎，亟求去位。』上曰：『君相之命，固不当言命。矧近时日者尤不足信，朕未常闻也。』
七月乙丑，知虔州张伷条上措置盗贼事件，张浚等言：『伷有才，必有措置。』秦桧曰：『伷向知南剑州，能平贼，甚有功，而言者以为多杀平人。毁誉是非，不公如此。』上曰：『大凡人为血气所使而爱憎移之，所以毁誉是非不公，在上察之耳。』浚曰：『士大夫少学，故如此。孔子许颜回为王佐，盖惟不迁怒，不贰过者，可以为天下国家也。』上曰：『孔子所许，颜回一人而已，可知其难。士大夫少时为血气所使而轻任喜怒，更事既多，若能知悔，则亦少累。朕为亲王时，或因事轻用喜怒，至今不能忘，常自悔责。』