钟嵘，字仲伟，颍川长社人；与兄ヴ，弟屿，并好学有思理。嵘于梁天监中，累为诸王记室。刘勰《征圣》《宗经》以论文；而嵘出风入雅以评诗，撰成《诗品》三卷，论古诗十九首以下，上品十一人，中品三十九人，下品七十二人；而发挥论旨，冠以三序。
囊括其义，大端有四：一曰赋比兴不偏废，二曰不堕理障，三曰不用事，四曰不拘声病。以为：“《诗》有三义，曰赋比兴。文已尽而意有余，兴也。
因物喻志，比也。直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹采；使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。
若专用比兴，患在意深，意深则辞踬。若但有赋体，患有意浮，意浮则文散。”此赋比兴不偏废之说也。又谓：“永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈。
于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公诗，皆平典似道德论；建安风力尽矣。”独郭璞宪章潘岳，文体相辉，彪炳可玩，始变永嘉平淡之体，故称中兴第一。
此不堕理障之说也。又曰：“属辞比事，乃为通谈。若乃经国文符，应资博古，撰德驳奏，宜穷往烈。
至乎吟咏情性，亦何贵乎用事？思君如流水，既是即目。高台多悲风，亦惟所见。清晨登陇首，羌无故实。

明月照积雪，讵出经史。观古今胜语，皆由直寻。颜延、谢庄，尤为繁密，于时化之；故大明泰始间，文章殆同书抄。
近任。”