首页 >出版文学> 说国文学史上>第61章

加司马懿先诛王凌,续自陨毙;其子幼弱而专彼大任,虽有智计之士,未得施用。
当今伐之,是其厄会。圣人急于趋时,诚谓今日。
若顺众人之情,怀偷安之计,以为长江之险,可以传世;不论魏之终始,而以今日遂轻其后;此吾所以长叹息者也。
自本以来,务在产育。今者贼民岁月繁滋,但以尚小,未可得用耳;若复十数年后,其众必倍于今。
而国家劲兵之地,皆已空尽,惟有此见众,可以定事;若不早用之,端坐使老;复十数年,略当损半,而见子弟数不足言。若贼众一倍,而兵损半:虽复使伊管图之,未可如何。今不达远虑者,必以此言为迂。
夫祸难未至而豫忧虑,此固人之所迂也。及于难至,然后顿颡;虽有智者,又不能图。
此乃古今所病,非独一时。
昔吴始以伍员为迂,故难至而不可救。刘景升不能虑十年之后,故无以诒其子孙。今恪无具臣之才,而受大吴萧霍之任,智与众同,思不经远;若不及今日,为国斥境;俯仰年老,而仇敌更强,欲刎颈谢责,宁有补耶?今闻众人或以百姓尚贫,欲务闻息;此不知虑其大危而爱其小勤者也。
昔汉祖幸已自有三秦之地,何不闭关守险以自娱乐?空出攻楚,身被疮痍,甲胄生虮虱,将士厌困苦;岂甘锋刃而忘安宁哉?虑于长久,不得两存者耳。每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也。夙夜反侧,所虑如此;故聊疏愚言以达二三君子之末。
若一朝殒殁,志画不立,贵令来世知我所忧,可思于后。
颇异乃父之简尽,而同蜀相之垦到;操心虑危,依仿《后出师表》,得其曲畅,而逊其轩昂。于是大发州郡二十万众,兵出无功,死伤载道,百姓忿恫,遂为孙峻所诛。
然才高气壮,抑扬爽朗,危言苦意,亦亮之亚也。此则大吴伟人,国之元辅,不以文章施用。若其摅辞扬采以为国华;胡综文章经国,称辞命之美;韦昭博综吴故,有记述之才;辞义典雅,足传于后。

胡综,字伟则,汝南固始人。少孤,母将避难江东。综年十四,大帝亦稚弱,以综侍读书。
既而大帝统事,遂意见信任;诸文诰策命,邻国书符,略皆综之所造也。及大帝称尊号;蜀道卫尉陈震来申前好,乃参分天下,豫、青、徐、幽属吴;兖、冀、并、凉属蜀;其司州之土,以函谷关为界。综为盟文,文章甚美,其辞曰:
天降丧乱,皇纲失序;逆臣承衅,劫夺国柄。
始于董卓,终于曹操,穷凶极恶,以覆四海。至令九州幅裂,普天无统,民神痛怨,靡所戾止。及操子丕,桀逆遗丑,荐作奸回,偷取天位。
而睿幺麽,寻丕凶积,阻兵盗土,未伏厥诛。昔共工乱象,而高辛行师。三苗干度,而虞舜征焉。
今日灭睿,擒其徒党;非汉与吴,将复谁任!夫讨恶剪暴,必声其罪;宜先分裂,夺其土地,使士民之心,各知所归。是以春秋晋侯伐卫,先分其田以畀宋人;此其义也。
且古建大事,必先盟誓;故《周礼》有司盟之官,《尚书》有告誓之文。
汉之与吴,虽信由中;然分土裂境,宜有盟约。诸葛丞相德威远着,翼戴本国,典戎在外,信感阴阳,诚动天地,重复结盟,广诚约誓,使东西士民,咸共闻知;故立坛杀牲,昭告神明,再歃加书,副之天府。天高听下,灵威。”