张庄简悦，在宪孝两朝声望甚重，孝庙深知之。为吏部侍郎时，尝缺尚书，孝庙注意欲用之。中官揣知上意，即差人来言：“爷爷要做天官，我知张侍郎是清官，与人没往来，然手帕亦须送我们一对，在爷爷面前好说话。”庄简不往。中官又差人来言：“张待郎既无人事，帖子亦送我们一个。”竟不往。后马端肃托人去讲，遂补冢宰。张升南京吏部尚书。
张庄简号定庵，曹宪副时中亦号定庵，盖慕向庄简也。曹居乡，严重既不减张，加之乐易和厚，济以风雅，后辈皆乐亲之。寿至八十六，中秋是其诞辰。八十二时，西涯作清光八十二回圆诗来贺，朝贤属和者数人。后每岁寿日，即押前韵寄至。晚年不与人事，客至则留饮，写字作诗，有萧然物外之意。盖吾松一伟人也。
张庄简致仕家居，端重严毅，与亲识少恩。虽宗族亦不肯假借毫发。庄懿官至兵部尚书，以太子少保致仕居家。坦荡和易，不设城府，亲友皆蒙其惠。庄简今子孙单弱，亦无显者。独庄懿子姓繁衍，一女一女孙皆至一品夫人，一曾孙登进士。曾玄孙已四十余，在国学庠序者几十人，郡中称为名族。则知庄简虽持身严正，但保全一己，终鲜及物之仁。庄懿在刑部时，其所奏行新例数十条，至今用之，则知仁恕所及，其所活者众矣。是以于定国之家，高门待封；严延年之母，扫地以望其丧之至。史册所载，报应之速，盖未有显明如此者。夫上帝以好生为德，而法家苟一轻重其手，人之死生立判，岂非天之最重者耶？则庄懿之报，实天有意于厚之也。
夏止轩留心经济，其建白甚多，今载在郡志与名臣录中。读书有文，亦好古。其家所藏有太清楼帖二三卷，是宋榻奇品也，后归之其婿沈氏。沈名霁，字子公，中进士，是南道御史。
钱文通之后，则有陈一夔、章公矩方、侯公绳直三人，一时皆有诗名。杨君谦雨夜七人联句记，一夔公绳皆与焉。余五人，则杨君谦、赵栗夫，吴人；王古直、王敬止，台州人；徐栗夫，杭人，皆名士也。
联句记中杨君谦七人，每一人作一小传。一夔传中，称其好作诗，蕴藉典则，时有真诣语，如“咏秋怀”云“人老渐惊生白发，家贫未办买青山。”余以为自然妙句。君语余曰：“作诗须发得自家意思出乃佳。”余久有此意，口不能道，得君言遂添一悟境。盖其推一夔也可谓至矣。余谓非一夔不能为此言，非君谦不能知此言之妙。
郡志中载一夔天顺壬午举于乡，会父丧，家居教授，不出者十年。至成化戊戌登进士第，释褐为刑部主事，其平反之政甚多。
联句记中七人各有互相赠答诗。一夔赠赵栗夫云：“菜市街西新卜居，豆棚瓜蔓共萧疏。胸中富有书千卷，谁笑家无担石储。”栗夫得诗，连称妙甚。众客传观，皆赏以为雅裂。栗夫答云：“风流故与时情别，樗散偏于酒趣深。未老便怀投绂计，知公天性在山林。”注云：时公雅有长往之志。又王敬止赠一夔云：“君家垣西低草堂，常有数斗白银浆。五十官卑人不识，时时诗里吐虹光。”一夔答云：“梅黄诗句可争能，素操兼看冷似冰。他日期君何处是，龙门寺裹一枝藤。”一时七人之中，一夔自当称雄。
侯公绳名直，华亭人，与徐栗夫同年进士。凡待选者将及五年，而后授刑部河南司主事，与赵栗夫同司。初君为进士时，余访君于安福寓楼，一见君知为君子。及君既官后，余复两差出，不得恒访君。余在都下日少，及差还，性又懒诣人，尝不得数数。余自知其过，然懒已入骨，不能改也。京师酬酢既多，又开目则有尘士，骑马往来稠人中，殊无趣向。余性又不解记路及人寓处，皆骤在骤易，非久在京师者，虽问得不能记也。余尝作手折疏之，然久亦不耐，遂亦废。而诣人家门下问人，苦无健仆，仆亦作南音对人，人答之殊不肯了了。京师人欲得官人自问，乃肯乐言。余以为难，故多失礼于人。受人刺有所未答，则终日念之。而京师以此为礼最重，至系喜怒，余深知之，然恒延缓，不能尽一一办也。余以为立马人家门下，投三指一刺，惟恐主人出。主人亦惟恐客人，此有何意哉？故三年来惟得诣侯君者二。余以为遇侯君未厚，而君自余初授主事时卧病在家，即与一夔、存敬、栗夫来贺，留连入夜乃去。