[疏]“曹伯襄复归于曹”。解云：天子归之，以得天子之命，其罪可以除，故言复归，作入无恶之文矣。上卫侯之下，注云“言复归者，天子有命归之”，不言卫侯。而此处着言曹伯者，正以文承元咺复归之下，辨嫌也。注“执归”至“言遂”。解云：正以上二十一年宋公被执而归，经不书之，故知执归不书。今书者，其名之恶当须见之。注“又不更举曹伯者”。解云：谓何以不言曹伯遂会诸侯围许，正以言遂，又不更举曹伯，皆是风疾之义，故可以见悔过，即时从霸者征伐也。注“欲服许”至“其善”。解云：正以上文温之会，许男不至，是不慕霸者而从于楚，故因而服之。云卒不能降者，正以二十九年春经书“公至自围许”，作不得意之文。庄六年“秋，公至自伐卫”之下，传云“得意致会，不得意致伐”，今此不致会，知卒不能降也。
二十有九年，春，介葛卢来。介葛卢者何？夷狄之君也。何以不言朝？据诸侯来曰朝。介葛，音介，国名。
[疏]“介葛卢者何”。解云：欲言诸侯，文不言朝；欲言大夫，文不书聘，故执不知问。
不能乎朝也。不能升降揖让也。介者，国也。葛卢者，名也。进称名者，能慕中国，朝贤君，明当扶勉以礼义。
[疏]注“进称名者”。解云：正以下三十年秋，“介人侵萧”不名，故知此称名是其进。
公至自围许。夏，六月，公会王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人盟于狄泉。文公围许不能服，自知威信不行，故复上假王人以会诸侯，年老志衰，不能自致，故诸侯亦使微者会之。月者，恶霸功之废於是。故复，扶又反，年未同。恶，乌路反。
[疏]注“月者”至“废於是”。解云：正以月非大信之辞也。
秋，大雨雹。夫人专爱之所生。雨，于付反。雹，步角反。
冬，介葛卢来。前公围许不在，故更来朝。不称字者，一年再朝不中礼，故不复进也。中，丁仲反。
三十年，春，王正月。
夏，狄侵齐。
秋，卫杀其大夫元咺及公子瑕。卫侯未至，其称国以杀何？据归在下。道杀也。时巳得天子命还国，於道路遇而杀之，坐之与至国同，故但称国，不复别也。言及公子瑕者，下大夫别尊卑。复，扶又反。别尊，彼列反。
卫侯郑归于卫。此杀其大夫，其言归何？据未至而有专杀之恶，与入恶同。
[疏]“其言归何”。解云：正以归者，是出入无恶也。注“与入恶同”。解云：正以复入者，出无恶，入有恶。今此卫侯未至而杀，故宜与入恶同，不合言归，故难之。
归恶乎元咺也。卫侯归杀无恶，则元咺之恶明矣。曷为归恶乎元咺？据师还。
[疏]注“据师还”。解云：即庄八年“秋，师还”，传云“还者何？善辞也。此灭同姓，何善尔？非师之罪也”，彼注云“明君之使重在君”。然则彼鲁公遣师灭同姓，归善于师，而归恶于公，此卫侯即归恶于元咺，与彼义违。
元咺之事君也，君出则巳入，晋人执卫侯归之于京师，元咺自晋复归于卫，恃晋力以归是也。