首页 >出版文学> 神圣人生(三)>第52章
是心灵个人,性灵体,乃长存而带着心思和生命走上她的旅程,是在微妙躯体中,她乃出离她的物质住宅;两者皆必已充分发展乃成此迁出。但是迁移到‘心思’存在和‘生命’存在诸界,也暗指是一心思和生命充分形成了,发展了,能度到且一时期存在于这些高等水平而不散解,设若这些条件皆已满足了,是一充分发展了的性灵人格和微妙躯体,舆一充分发展了的心思底和情命底人格,则心灵个人之于身殁径独存,无有顿时底新底出生,将可稳定了,于是其他世界的援引,可以施工。但这在其本身,意义将是以同此心思底和情命底人格远生世间,不会有在新底出生中的任何自由进化。必然要有性灵个体本身之个人化,足够使他不依赖他的过去底心思和生命形成,亦如其不复依赖过去底身体,而能如时将他们蜕去,进行新底形成以得新底经验。为了这么蜕除旧形式而准备新形体,心灵必须在两度出生间有一段时期居于他处,不在我们于今行动其间的这纯物质界;因为在这里没有一离了躯体的精神之长住的地方。一简短期的逗留诚然可能,设若有土地存在的微妙封域,仍属土地,却皆属一情命底或心思底性格的:但纵使如此,亦没有理由为什么心灵应在那里留连一长时期,除非他仍负荷了过强底于世间生命的躭执。物质身体死后而人格犹存,这便暗许有一超物理底存在,而这只能是在有体的某一界上,正属于知觉性的进化的那一阶段的,或者,倘若没有进化,则在精神的临时底第二个家中,即是它在一生与一生之间的自然底居留处,当然,除非这是他的原来底世界,后之他不回到物质‘自然’中了。
然则在超物理底存在中,暂时寄顿在何处呢?心灵的另一寓所是什么?似乎是应该在一心思界上,在心思的诸世界中,一是因为那界对人这心思有体的吸引,原在其生时已活动的,时若已没有对身体的躭执的阻碍了,必然得势,一是因为心思界,显然的,应当是一心思有体的本来底适当底住处。但这不是机械自动地必然。因为人的有体的复杂性;他有一情命底存在,亦如他有一心思底存在,他的情命部分,常是较他的心思部分为更雄强,更特出,而且在心思有体之后,有一心灵,以他为代表。此外,还有许多界或世界存在的水平,心灵得通过他们乃达到其自然底老家,在物理界本身,或在其近处,相信还有许多层,具备增加而又增加的微妙度,可视为次物理界,有其一情命底和一心思底性格。这些皆是围绕着同时又贯通着的层次,高等诸世界和物理世界之交易,是经过这些层次进行的。然则可能是心思有体,只若长时其心思性未充分发展,长时仍主要被拘限于心思和生命活动的较属物理底形式,乃被罣碍而留滞于这些中介上。甚至他可能在出生舆出生之间,被强迫全然休止于此;但这亦未必然,除非,只若是它对它的活动的世间形式之躭执竟如此大,以致禁断或阻格了自然底向上运动之完成,乃或可发生。因为人死后的心灵境界,应在某些方式上与在世的有体的发展相应,因为这一身后生命,不是从一暂时底走离正轨而下转到生死中,然后作一自由底向上回转。他是一正常底回复底环境,参加佐助一困难底精神造化在此物理存在中的程序之完成。
有一人类在他的土地上的进化中所发展的舆高等存在诸界之关系,那必定在他的寄寓于这些界上于出生之间,有其优势底效果;这必然决定他死后的方向,也必然决定其时,其地,其在那里的自我经验的性格。也可能的,他或许在其他世界的那些附属区裹留连一时,那些区域是他在生身中的习惯信仰或他的那种企慕所造成的。
我们知道,他造成这些高上界的形相,皆时常是其中某些原素的心思底翻译,他又将他的形相建成一系统,实在底世界之一形式;他亦复创造多种欲望世界,对之加上一内中真实性的强烈意识;也可能是这些建造皆那么坚强,以致给他造成了一人为底死后之环境,他可在其中盘桓的。因为人类心思的造相能力,他的想像,在他的物理生活中,虽只是他的知识寻求与人生创造之一不可少的佐助,然可在一高等格度上化为一创造力量,这可使这心思有体在一时期里生活于它自造的形像中,直到他们为心灵的压力所消解。凡此诸建筑,皆属更大底‘生命’建造的性质;其间他的心思,翻译一些更大底心思世界和情命世界的真实情形,译为他的物理经验的名目,扩大了,延长了,引伸到物理性以外:
他以这翻译将物理底有体之情命底喜乐和情命底悲苦,传达为超物理底境况,其间他们有一更大底范畴,充实性,和经久性。这些创造性底环境因此必加考虑到了,只若它们有任何超物理底居处,为存在的情命界或低等心思界的附属区域。但是,也有真正情命底一些世界,宇宙底‘生命’原则之原始构造,组织了的发展,本土底寓居,即宇宙底情命之‘灵’(Ani一ma),在其自有的原野和自体的本性中活动着。在他的一生到一生的旅行中,他可能在那里被稽留一时期,为那些形成他的世间生存之一些主要是属情命性格的势力所拘,因为这些势力皆情命世界所固有,而她们把持了他,可能在他们的本土中拘留他一时期:他可能为那所摄持,甚至在物理有体中也摄持他的。心灵之在诸附庸区域或在其自体的构造中的寓居,只可能是一过渡阶段,知觉性在从其物理境界度到超物理境界的过程中的;它必须从这些构架,度到超物理底‘自然’之真世界中。