[18]《日本书纪》安闲天皇2年条。
[19][20]《日本书纪》安闲天皇元年条。据《汉书?成帝纪》注：“无符籍妄入宫曰阑。”
[21]《日本书纪》继体天皇22年条。
[22]马克思：《资本论》第3卷第714页。
[23]国造：世袭地方官，一国或一郡之长。
[24]《隋书?倭国传》记载：“有军尼120人，犹中国牧宰，80户置一伊尼翼，如今里长也，十伊尼翼属一军尼。”军尼指国，伊尼翼指稻置。井上光贞认为稻置是县主的姓。见井上光贞1大化改新》第65——68页，要书房，1954。
[25]《世界考古学大系》第4卷109页。
[26)应神天皇时从朝鲜移居日本的汉遗民集团。
[27]饭田须贺斯：《中国建筑给日本的影响》第3页，相模书店，1976。
[28]《日本书纪》钦明天皇15年条。
[29]斋部广成：《古语拾遗》，转引自冈田正之《日本汉文学史》第9页。
[30)全文见《宋书》卷97《列传》第57《夷蛮》。
[31]《日本书纪》钦明天皇30年条。
[32]门胁帧二、甘粕健：《日本民众的历史》第1卷第122页，三省堂，1980。
[33]三藏：指斋藏、内藏、大藏，分别存放神事用物品、皇室的财产、富有的财产。
[34]摄政：代替天皇处理政务的官名。
[35]12阶冠位：《日本书纪》的次序是“大德、小德、大仁、小仁、大礼、小礼、大信、小信、大义、小义、大智、小智”。《隋书?便国传》的次序是“一曰大德、次小德、次大仁、次小仁、次大义、次小义、次大礼、次小礼、次大智、次小智、次大信、次小信”。
[36]《隋书?倭国传》。
[37]17条宪法赂为(1)以和为贵，元件为宗；(2)骂敬三宝；(3)承沼必谨；(4)群卿百寮，以礼为本；(5)绝镊弃欲，明辨诉讼；(6)惩恶劝善，右之良典；(7)人各有任，掌宜不道；(8)群卿百家，早朝曼迟；(9)信是义本，每事有倍；(10)绝忿弃映，不怒人违；(11)明寮功过，赏罚必当；(12)国司国造，勿敛百姓。国扉二君，民无二主，率土兆民，以王为主；(13)诸任官者，同知职攀；(14)群臣百寮，无有嫉妒；(15)背私向公，是臣之道；(16)使民以时，古之良典；(17)大事不可独断，必与众宣论。
[38]三宝：佛(佛陀)、法(佛教、教义、经典)、僧(僧侣)。
[39]圣得太子注释《法华经》、《维摩经》、《胜量经》，总称为《三经义疏》。据说他写时参考了中国的注释书，但也提出了自己的见解。今尚存有据传为太子亲撰的《法华义疏》(参看岩波版《日本思想大系2，圣得太子集》有关资料及论文)[40]《隋书?倭国传》。下文说：“(畅)帝览之不悦，谓鸿炉卿曰：‘蛮夷书有无礼者，勿复以闻。’”
[41]《日本书纪》推古天皇16年(公元608年)9月条。
[42]《日本历史》古代篇第3卷第310页，岩彼书店，1962。
[43]水野清一：《飞鸟白风佛的系谱》，《佛教艺术》第6号第40页。
[44]久野健：《古代雕刻论》，岩波讲座《日本历史》古代篇第3卷第307页。
[45]密陀绘：中国古代油漆画之一种。
[46]玉虫厨子：供奉拂像的厨柜，高2．33公尺，由上部的宫殿式佛堂和下部的须弥座组成，因其上贴满金龟虫翅膀而得名。门及须弥座四面画誊六朗风的彩色密陀绘。制作时间是飞鸟时代。
[47]天寿国绣帐：圣德太子死后，其妃桔大女郎让东汉末贤、高丽加西缢、汉奴加弓利绘制太子母子往生的极乐国图样及《法王帘说》铭文，使采女刺绣的绣帐本有两庆，今存其残片，藏法医寺东院之东的中宫寺。