七月十五日（西历八月二十六日——即礼拜三）
日本和战尚无确耗
近日旅居上海之西人，传说日本之事，全无成说。前言日本柳原公使意度冲和，闻即凡其国臣民亦均实有辑睦中国之愿。惟俟俄古坡公使至中国京都，即可定局。但传俄公使人甚武勇，窥其志意，又似主战者。或言伊之赴华京，实欲证明去岁琐意西马之事；和战之局，即由伊定。兹又有日本轮船由津回沪者，询伊情形，言多闪烁；惟言须俟哦公使定局，则同也。哦公使现谅已到京，若果伊能定局，数日之内即可回沪，定有确耗也。或又有言：此事已托俄国公使从中解劝；未知确否。抑或哦公使误为俄国公使欤？总之，旁观此事，与中国断不能有益也。封疆大吏，愿无轻忽此事，庶不致临渴掘井也！
或问
或问：东人若与中国接仗，其能犯上海地乎？夫租界既为西人寄居，则必视为局外之地；且西人必抗拒之也。然除租界外，如沪城、南市等处，照万国之例，西人不能与御焉。即上海海关，亦惟东人之所便耳。然语虽如是，设东人万一前来，沪城内亦不欲纵其骚扰。盖万国战例，以仁义为主，以残暴为戒；西人必不肯袖手旁观，度东兵亦不敢与西国抗敌焉。
晚探消息
传闻西官接得北京邮来书谓：下次所来火船，当带到确信，可知东人与中国失和约战之事云。但两国于商议之间，如何失和，亦尚未详；且此事或系传述之谬，亦未可知。又有西人谓曰：大事已妥议焉。
又传曰：朝廷已经行文各省，令其备兵并捐银饷于此役云。按此际正和、战攸分之候，以至传闻纷纷不一；或亦臆度之词居多耶，亦不足为奇。请观报者自揣度之。
汉口来信
汉口友人来函云：鲍军门超有复起统师之命，仍以“霆”字军十万为所部；已令宋军门先在鄂疆募集劲旅万人，拔队驰赴金陵，听候调遣。当此海滨不靖，而中原夙将亲统雄师指日东下，殆亦足以先声夺人欤！
七月十六日（西历八月二十七日——即礼拜四）
劝谕中国水师
古语有言：“养兵千日，用在一朝”。是兵也者，受国家千日之养，供国家一朝之用；固宜奋勇争先、建功克敌也。至于勇虽未蒙国家千日之恩，然已应国家一朝之募，亦宜与兵同心协力，效命立勋也。又况今时各处之勇，皆属长募之人，久练之技；食饷多年、转战诸省，不已与兵一律相同哉！试思昔年发、捻、苗、回之变，国家以兵力少单，募勇相助；其立功疆场、拜爵公朝者，指不胜计。文而督、抚、司、道，武而提、镇、协、参，多由士庶、兵勇洊升擢任；下此者，更无论也。虽由于将士之效力，然国家之所以酬庸者，尚得不谓之厚哉！谚又有云：“食人之禄者，忠人之事；乐人之乐者忧人之忧”。国家平日豢养员弁兵勇，原欲备旦夕仓卒之时；倘一旦有事，而在位之员弁、在营之兵勇，安可不激发天良，筹谋报称乎？今有轮船由津回沪，据言京师及津门各人传说日本驻京之公使与其流寓在京之士商，纷纷出都回国；时事可知矣。数日之内，哦古坡公使南来，定有确耗。倘若邀天之福，两国息兵，实为万幸；少有变局，则国家人民所最先赖者，莫过于水师之员弁、兵勇矣。何也？日本来犯中国，必由海道而来。故守御之最要，先在于各处海口；而各海口之守御，尤先在于水师。水师若能克敌，则于大局无害。如吴淞一口，现在所泊之兵船既胜于日本之兵舶，我船之数既多而又美且速捷，所置各船之枪炮器械又无不精良胜于日本；此固在沪之西人所共称许者也。若再能在船之员弁兵勇共誓忠贞、同奋武勇，而敌断无不克、境断无不保者！吾愿水师各人无生惧怯之心、毋惰战守之志，指日即可立功名、博爵禄也。
或曰：日本水师诸人实胜于中国之水师。噫！斯言也，中国水师其肯信服此言否乎？吾则以为不然。若中国水师果亚于日本，以上海所见之日本水师与中国水师相较，而谁敢曰“中国不及日本、不能即胜日本”乎！传言日本陆兵，即系向日所谓撒莫来党内之人，历代习有武气；然日船水师，亦皆市井之徒、耕耘之辈而已。噫！中国之水师，岂反不能敌此等乎！吾闻其言，吾不禁为之愤气填胸矣。中国水师，安可不奋发有为，一雪此言之辱耶！且吾又闻日本铁甲兵船名“士多尼瓦”者，现已沉没海底。噫！日本方欲败盟构难，天忽烈风以沈其得用之铁船，则天怒可知矣。自侵犯台湾、杀戮生番以来数月之久，不战、不和，踞地屯兵，索赔行诈；旁观之西人无不代中国为不平，则人怨可知矣。乃日本犹扬扬自得，以图大逞其欲；吾不知其何所恃而不恐也！
近日上海官宪，犹以日本撤兵在即为言：日本果有此心，何妨一面遣使来京、一面撤兵回国，又何为徘徊瞻顾而不退乎！而日本人之在中国者，又何必畏人议论其事乎！此岂非令人可疑乎？但愿日本君臣果能如上海官宪所言，使天下责予言之大谬，实为两国之大幸！否则，旁观者亦只能徒唤奈何而已。