以素不经练之水师而抗孔武之劲敌，船、炮失其利；而谓能以众寡悬殊之说，较量胜负乎？中、日虽未经接仗，而观其情势亦已显然。夫日军非有敢心，必不肯悬军深入；且舍舟从陆，一若行其所无事者。设中国有所问于日本而能以一旅之师深入久驻乎？中师久驻不退，日人其能晏然坐待乎？中师即能久驻，而能遣使坐索补饷乎？中使即索补饷，日人其甘降心与之乎？衡论于此，即可知有国者之能自用不能焉。此又论中、日大势者之各有所见也。
孟子曰：‘无敌国外患者，国恒亡’。是外患一事，能使有国者时深干惕，励精图治。和局已成矣，为中国计者，不必论偿饷一节否出有词；而惟论既和之后，能否自奋？苟能藉此以志卧薪尝胆，凡而兴国利、除国弊、维国体、振国威者，靡不破除积习举而行之，则数十万之饷，固我之药石也。苟仍拘文牵义、因循自废，贾生”治安策“之可长太息、大痛哭者，不啻为今日中国言之而非谤也。不能自即于强，势必渐流于弱；以积重难返之习而饰以苟安自域之心，即天诱其衷，而无如沉迷不振何！
识者曰：此由内外大小臣工非尽乃心公室者，居恒而廊庙情殷，筮仕而身家念重；朝野事，尚可言哉！即有二三老成为国柱石，然不革故习，终阻其图新之路；大势虽可维持于一时，而久安长治之图，只得诸臣下粉饰之言而无由见诸实事。语曰：‘有治人，无治法不可；有治法，无治人亦不可’。今日之事，固宜兴利除弊；今日之官，尤宜革面洗心。业官者苟不以官为贾，则遇事时自能每事认真。此言虽鄙，实足药世；秉国者，其尚思整顿之哉（选录香港”中外新闻“）！
十月二十九日（西历十二月初七日——即礼拜一）
哦古坡回日消息
得长崎新报，知哦古坡钦使于中历本月十四日已自台回去，并带有病兵多名。自横滨又得新信息：哦钦使又于十九日业已驾抵日京都矣。
台湾东兵全撤信息
中、东在京师议和后，经东使哦古坡亲赴台湾筹办撤兵；本馆节经列诸前报。兹探息东兵已于月之二十五日二点钟全行撤退，即须扬帆东去。所筑兵房、道路，尽归中国收管矣。从此各释新嫌，仍敦旧好；是亦彼此军民之交相庆幸也。
十月三十日（西历十二月初八日——即礼拜二）
东洋杂闻（二则）
昨录哦古坡钦使于十九日回至日本京城，彼都人士传递观瞻，甚为热闹。横滨及东京之铺户、人家，咸各结彩悬灯，以示敬贺之意。
又闻：先于初七日，美人李珍大诣日京，谒见日王。是日也，英钦使巴克司亦进见云。
日国户部帐略
日本户部官现在结算用兵台湾之费，统计不下银元一千万枚。其购办船只、枪炮及一切军实，不过四百万；其余六百万，尽为军中所使用也。然则黩武佳兵者，大可取为龟鉴也！
十一月初四日（西历十二月十二日——即礼拜六）
神户来信所述杂闻
日本神户来信，谓该埠新报论及台湾罢兵之说，无不欢忭鼓舞。有一处名”那屋失哥“者，民间传闻哦古坡回朝时将取道该埠，群请于总督，欲于路口高挂”日轮“国家旗号，并闭市肆一日，各铺户门前各悬彩球、各挂璃灯，以伸敬贺之意。及哦古坡迄未履其地，居地皆大为扫兴云。
又传：该埠总督札饬府内各属僚谓：台湾之役，罢兵息民，实为大可庆幸之举。又引一俗谚说：譬如兵士虽在胜敌之后，那盔也不必除、甲也不必卸；仍宜养其勇气，未可遽尔怠惰以备日后云云。
十一月初七日（西历十二月十五日——即礼拜二）
兑偿日本银两
日本和议成后，已先由江海关拨给抚恤被难琉民银十万；嗣于前月底东兵全撤之后，柳原公使抵申，曾经日本领事提及此款本已仍行议归江海关拨给，惟因退兵之信得自电音，是以沈观察须得闽省印文方始兑付，以昭慎重。兹于前（初五）日闽省已有官轮船递到东兵全数撤退明文，故昨（初六）日江海关将议给之银四十万两如数拨交日本领事衙门兑收清楚。从此中、东和好永敦，各无遗憾矣。