十月十八日（西历十二月初一日——礼拜一）
台湾筹赈
前闻福州王君少樵，自闽垣携带捐册、劝启往台湾筹募。全台绅商素多好善，现接来信，悉王君抵台后，颇蒙投合；已特设公所，踊跃输捐。更闻有泉州高人陈君嘉瑞，率眷属、宗族百余人首捐钜资。又有郡城明经蔡君国琳、傅君藻文协力分募，并拟倡捐书院膏火。而镇、道、府、县官幕之太夫人、夫人、如夫人、女公子、仆妇，无不解囊乐助。嘉义县二等子爵王公得禄之六公子名朝经者，偕夫人各捐钜资，慨无吝色；实属乐善好施，尤为难得！今汇到第一次款三百金；知彼处方设立公所，嗣后接济源源，正未有艾也。
十月二十一日（西历十二月初四日——礼拜四）
发抄旨一道（十月初八日京报）
何璟等奏“琉球遭风难人，循例抚恤”；奉旨：’知道了。钦此‘。
十月二十三日（西历十二月初六日——礼拜六）
阅“抚恤疏球难人批摺”书后
昨阅十月初八日科抄，有闽浙总督何璟奏“琉球遭风难人抚恤”一摺，奉旨：’知道了。钦此‘。阅至此，不禁慨然以兴，怃然以叹焉！
夫琉球之为日本夷为冲绳县，已数阅月矣。其先，琉球服属中国，虽仍受制于东洋，而中国终以属国视之；除使命册封以外，凡有该国商民人等偶遇飓风飘流内地，中国地方官必力加保护，给发供应、量予川资，俾得生还故土。督、抚入告，其所用之款，亦均由藩库开支，准其作正报销：所以抚恤远人也。故琉球之于中国，亦自始至终心悦诚服；非谓以此小惠要结人心，而本朝厚泽深仁所浃洽乎荒徼者，实有深入其心者也。琉球之为日本支派与否，中国书阙有间；即使果系支派，则亦岂有夷灭其宗支而可以为义者！卫侯毁灭邢，“春秋”书其名，为其灭同姓也；经训所昭，古今不易。今乃以贪其土地之故，猝焉灭之；而反藉口于本属宗支，理宜归并。譬诸民间有夺继之案，将其兄弟、叔侄之产据为己有，而曰“本系同宗，不妨攘夺”；有是理乎？夫琉球蕞尔小国，政事、兵革从未整顿；例以“兼弱攻昧”之道，灭之亦不为过。而日本必饰为分支之说，则有不可解者；徒多为邻国之口实而已。中朝之待琉球如此其厚，日本之灭琉球如此其易；曲直之数，固不待智者而后知也。
前报言日本大官与中国总理衙门言：此后不得再提琉球之事。是直欲以是关中国人之口；然中朝岂遂能嘿尔息乎！防人之口，甚于防川；即其本地人民，亦有不能箝其口者，而况其为他国也！此时中朝虽略有诘查之辞，而犹不能定其计。即各报所言中国购办兵船，大有问罪于日本之意；要亦揣度之辞，未足为准。然揆之于理、度之于势，此举亦自不可少。盖琉球之臣服中朝，未尝不为恭顺；一旦为强邻肆其兼并而竟绝无举动，未免示弱于人。且平时之所以施恩于琉球者，原欲以此为海外之藩服，永相和好，以示皇灵之远播；至今日而皇泽犹行，藩封顿失，就日本支属而论，则所抚恤之难民，究系为日人乎、为琉人乎？如以为琉人，则王之被劫也，不能挽回于前；祚之移也，不能补救于后。区区之数难民遭风漂荡，曾何足悯！而犹欲耗中国之财、渎明廷之听哉！如以为日人，则既为与国，其民偶遭不测，漂入内地，自当竭力赀助以敦和好；而彼既举我所抚恤之国而芟夷之，我又何必举彼所漂失之民而保护之！不特报施之理不合，抑亦恩怨之分不明矣。中国所以仍前保护之者，盖亦有道也。天下一家、中国一人，自是圣王之度；无论琉球之为日本所灭与否，而见有遭难之民，总触动恻隐之意。此中国之所以为中国，即古圣人“一夫不获时，予之辜”之意也。至于问罪与否？徐俟谋定而后动；宸谟所默运，岂浅识者所能测哉！
晋未灭虢之时，虢曾败戎；金未灭宋之前，宋亦启土。琉球既无兵政，又无制度，地小而政荒；日人唾手而得之，非遂足为武也。而中国内难既靖，故土已归；宵旰孜孜，厉精图治；内外臣工亦复讲求良法，购备精械，力图振兴：未必遂为邻邦所蔑视。而各国坚守和约，方共敦睦；日人虽强，恐亦未必遽擅胜势！观乎日人之所为与夫所着之书，类多好为大言，不求核实；即此可知其国之风尚，亦未能果有所恃而不恐也。中朝但能痛除积习，勿专以粉饰太平为事、勿仍以上下欺蔽为心；自持者既固，而后用以御侮、用以折冲，众寡强弱，不难预决。窃愿与内外臣工慷慨陈之。“书”云：’若虞机张往，省括于度则释‘；此其时矣。
十月二十七日（西历十二月初十日——礼拜三）
闽抚起程
新任福建巡抚勒少仲中丞陛辞出京，经过苏垣，因官眷尚在藩署内，小住数日；随于月之二十日挈眷由苏起程，在葑门外密度桥下船。是日，苏抚宪吴子健中丞亲自送至城外；其余文武各官，均排班站队在河干恭送云。
十月二十九日（西历十二月十二日——礼拜五）
福州近事
前日“拿毛”轮船到沪，报称：自福州出口，有中国炮船六艘同时出口，巡历洋面。又闻福州船政局近亦日夜趱造战械，盖大吏恐与东洋有成衅之举也。