首页 >出版文学> 罗荣桓军事文选合集(上)>第117章
(二)什么是党内需要的民主?
党外“三三制”的民主与党内民主有本质上的不同,必须加以区别。“三三制”政权是各阶级的联合,建立在共同抗战、新民主主义的基础之上的,并未取消各阶级、阶层的独立性,所以“三三制”内部有联合,也必然有联合中的斗争,这种斗争是包括着阶级斗争的性质的。我党为了要确立工农优势,其他阶级必然会对抗,但又为了巩固联盟,必须要调解与降低对其他阶级的矛盾。而我们党的民主则完全与此不同,这次的发扬民主是要把党内不完善的民主作风与民主生活推向前进。我们党是一个阶级的整体组织,是通过马列主义思想上的一致,加上组织上的物质基础巩固起来的,绝不允许有不同阶级的对抗存在,所以党内民主是为了更加巩固发挥党的一元性、组织性与集中性,是与党外民主完全两样的。但这一次的民主会,有的是把党外民主的性质搬到党内,甚至把党外斗争的各种形式都搬入党内。如采取党外反恶霸的斗争形式来斗争领导者,这是完全错误的。这将会造成党的分裂,松懈党的组织,破坏党的领导,破坏纪律,破坏党的一元性、集中性,使党成为散漫无纪律的党,降低党的战斗力。斯大林说:“许多人都是高谈民主,但究竟什么是党内民主呢?究竟是什么人的民主呢?如果把民主解释为那些脱离了革命的知识分子有言论出版的自由,那么这一种‘民主,我们是不要的。因为这只是一小部分人的民主,是破坏大多数人意志的民主。如果把民主解释为党员群众有解决我们建设的自由,解释为提高党员群众积极性,吸收他们去参加党的领导工作。及发展他们在党内的主人翁的感觉,那么这一种民主我们是有的,我们是需要的,而且将来我们必须要把他努力地发展下去的。”今后我们要实行的是后一种,要打破的也是对后一种的顾虑,而我们不少单位对前一种的民主,不仅有墙报,而且有舞台,一切庸俗的东西都搬上去了。这种小资产阶级个人主义煽动而来的民主,我们是完全不需要的。
(三)什么是我们需要的自由思想?
我们所要的自由思想,不是去发展偏向,甚至引导错误成为自由行动的自由思想,而主要是启发同志们追求真理和掌握问题的规律性,也就是必须掌握马列主义的原则,养成实事求是地钻研问题的习惯。“知无不言,言无不尽”,并不是提倡“不知而言”,更不是提倡捕风捉影,胡言乱语。毛主席启发我们自由思想,是要大家“放下包袱,开动机器”,是要大家首先放下个人主义的包袱,再去开动机器,自由思想。放下包袱这就是立场问题,就是要站在党的立场上去开动机器。没有放下包袱就去开动机器,必然要开入泥河,这不是我们需要的自由思想。而实际上背着个人主义的包袱,思想必然是极不自由的,想来想去还是跳不出个人的圈子。
(四)什么是群众路线?
它是领导与群众的结合,自觉与自发的结合,领导如果脱离了群众就会变成官僚主义的领导;群众如果没有领导也会形成自流;如果自觉与自发分离开,则自觉会变成为主观主义,自发会变成为盲目主义。我们的领导与自觉是以马列主义为基础。今天上因为不够,所以存在着官僚主义的作风;如果否认领导与自觉,而强调群众与自发,就会走上取消领导,提倡自发论,领导就会作尾巴主义。
(五)小资产阶级典型。
主要表现是从个人得失看问题的个人主义,对服从整体是附带的有条件的,要求允许发挥他的个人的个性,在顺利的环境下对革命表现狂热,在不顺利的环境下则表现消沉,怀才不遇,长期只关心个人前途,而把个人前途与整个革命的前途对立起来,追求个人功利主义。分局机关有个同志的思想就代表了小资产阶级思想的典型,而且有其特殊性,这种特殊性是经过小资产阶级思想桥梁发展过来的,其特殊性已经成了体系的反党思想,而且成了行动,已经不是共产党员的质,而是变成了另一种质。他的反党不仅是反黎玉同志、反分局,事实上是与整个党对立起来了,如果仅是从个人主义出发,是不会认为党的整个路线都是错了的。其论点中也明显地与整个党对立,他的那种“马列主义”,实在是对马列主义的侮辱、谩骂,他所谓“有官衔的便不是马列主义”,“地位愈大包袱愈大”,“没有地位就没有顾虑,便能掌握马列主义”;诬蔑党内有一套官僚制度,否认党内是整体中的个体分工,把党内存在的官僚主义的缺点扩大为另一个质的东西;同时他以“朴素的”
直感诬蔑马克思主义的科学性,而他自己并不是朴素的,也不是唯物论,是捏造出来的,以直感的形式发表,但也并不是直感,实在是无中生有,平地生风,有意的诬蔑。他的所谓从群众中来,是要群众不要领导,要自发不要自觉,要散漫不要集中。因此,不是从群众中来,更不是把群众中正确的东西集中起来,而是从他个人中来。《八大盲目性》的发表,并非从实际中归纳的,而是自己凭空杜撰;并不是为了反对盲目性,正是为了助长盲目性,是利用着小资产阶级的虚荣而煽起大家的盲动,公开提倡挖苦,采取暴露方针,拼命扩大党的阴暗方面;把个别扩大为全面,扩大缺点,捏造缺点,还认为不足以说明缺点多,还要“从优点中找缺点”,最后的结论是“山东党相当糟糕”。
在思想方法上提倡怀疑论,用怀疑论来支持其诡辩,组织上提倡自由结合,“党章也是老一套”,这种思想已经发展到极其严重的地步,必须很快回头,要与党站在一起,大胆地结合历史来研究思想,有错误的同志只要不自己拒绝于党,党是采取治病救人的态度的,希望他们能够接受党的热望。
第三个问题分局对民主会的初步总结
(一)分局民主检查的方针,是发扬民主,检查领导,并启发干部,使自由思想的改进领导与接触干部思想的改造相结合,成为一个集体的整风学习。因为要检查领导,必须启发大家自由思想,在自由思想中,不可能各种思想都对,为了正确全面地检查领导,批评与自我批评相结合,不仅要批评领导,而且要区别大家思想。那就自然的要上下结合在一块,成为一个集体整风学习,这个方针是正确的。
为了保证这一方针的执行,首先领导上要倾听大家的意见,不能因有偏向而压抑民主,强调一切从思想上解决问题,不是从组织上解决问题。对于偏向也应尽可能不从组织上收缩,把群众从自发引到自觉上来解决问题。分局的方针,除此之外是没有别的目的的。