阴虚则无气。故为少气。邪在血。故为上下妄行。所以刺营者。当刺其血分。
气痛（止）客于肠胃之中
张云。卫属阳。为水谷之悍气。病在阳分。故为气痛。气无定形。故时来时去。怫、郁怒也。忾、大息也。贲响、腹鸣如奔也。皆气分之病。风寒外袭。而客于肠胃之间。以六腑属表。而阳气归之。故病亦生于卫气。简案、怫、史云郁也。忾、广雅满也。怫忾盖郁懑之义。马云。怒意也。
张则以郁怒大息释之。并非。千金方痈疽门云。身中忽有痛处。如遭打扑之伏。名曰气痛。痛不可忍。
游走不住。服五香连翘汤。盖与此证自异。
内热张云。谓温其经也。张氏医通云。内、纳同。谓温其经。使热气内入。血脉流通也。
刺布衣（止）熨之马云。布衣气血涩浊。刺其寒痹之后。当以火之。大人气血清滑。刺其寒痹之后。当以药熨之。张云。以火
之。即近世所用雷火针。及芥、蒜、蒸、灸、之类。音翠。灼也。
干姜一斤桂心一斤
甲乙。斤、作升。无心字。玉函经方药炮制云。桂削去皮。用里黑润有味者为佳。丹溪心法云。桂心者皮之肉浓。去其粗浓而无味者。止留近其木一层、而味辛甘者。故名之曰心。美之之辞也。
咀马云。以口药如豆粒也。后世虽以刀代。而犹有咀之称者。本此。
渍酒中马云。渍、浸也。
马矢中张云。燃干马屎而煨之也。此西北方所常用者。前苏武传。置火。注。聚火无焱也。
盖封涂勿使泄甲乙。盖、作善。使下有气字。张云。涂、盐泥封固也。
马云。周日也。
复布为复巾张云。重布为巾。如今之夹袋。所以盛贮绵絮药滓也。滓、也。
生桑灰炙巾张云。炙巾以生桑炭者。桑能利关节。除风寒湿痹诸痛也。
以巾试身
甲乙作炙巾以拭身。王子接古方选注云。药熨大人之寒痹。大人者富贵之人也。寒痹者时痛而皮肤不仁也。其血、脉、筋、骨、虽痹。而禀气清灵。但以药熨导引。即可蠲痹。非若刺布衣而必以火之也。椒、酒、姜、桂、专通营气以散血分之寒。清酒置马矢。
中马矢。西北方常用之。取其微火。非有他义也。尽日也。复巾、夹袋也。熨至于汗。庶营气得通。熨凡三十遍者。欲其寒邪去尽。以巾拭身亦必三十遍者。恐汗液之气留也。
起步内中张云。刺后起步于密室内中。欲其血气行而慎避风寒也。凡此者皆所谓内热之法。