与王子敬
袁吏部来，不承音问，殊为失望。吴兴事，顷得信，知乡人意殊不佳。每与道亨言，辛苦二年余，专为彼中见告者力保护之，其实自谓不愧古人，不意乖忤如此。道亨亦以比境具知，深以为叹。今向人言，若真负涂污而求人洗刷者。
昔人有因仕宦为人罗织以为忧者，龟山先生曰：“顾君所自为何如耳。苟自为者皆合道理无愧，而不免焉者，命也。不以道理为可凭依，而徒惧其不免，则无义无命矣。”仆来此亦偶尔，久不作仕宦计，待冬杪入京，即自劾免归也。
又
范司成已行后，始拜内阁之命，附书未之及。今淹延不觉又三月，每日不思归也。北来者皆言，乡里少年更聚会群不逞，极其相倾。屏麓亦颇知意，不轻言，若从容叩之，亦必无隐也。仆所以不去者，非能为千仞之翔，第不肯为虚弦下耳。
与周孺允二首（以下多述宦况）
初至长城，寻有书寄谢。诸公皆见教，公独无所答，岂有不足于中，抑去人不能守候也？县号难治，欲以曹平阳、卓子康之道治之，俗人皆非笑。然如人病久，多服参苓，元气亦可渐还，附子、大黄，终不敢用也。陈谦甫还，能具道此中事，并托面候。不一。
到县不能致一问，可知吏之俗矣。太湖去治二十里，不一游。向到临安，与子实约游西湖，子实竟不至。又连日雨，命舆至城外，绕城一望而已，俗何可当？为吏不能作气势，人颇谓之不能，多有见教者。老人岂复肯受人见教耶？任性而已。太夫人起居万福。人便，草草附问。山茗少许，公非乏，乃致远忱耳。
与唐同年（讳爱）
契阔数易寒暑，怀念何可言。五月到邢，不觉已迫冬。咫尺魏阙，不异湘、楚，何啻子云寂莫而已。
与钟上舍
承不忘先契，甚荷。昨晚所言，尤荷相念。然如对峰为布衣交可也。流行坎止，当顺所遇，不敢以颠沛失其故步。推荐自是在位者之责，待吾求而荐，即其人不足重矣，何以彼荐为荣？有要官，万望莫及鄙人姓名，不惟无益，反见累耳。
与龚子良
承赠言，匆匆又遭子妇之丧，不得过谢。文虽非所当，然皆实录，非相知何以能相信如此！天下士大夫已成一番风俗，无论三代，说两汉循吏，已被讪笑矣。生民何辜，而遭此不幸也？家人京口回者，附此为谢。
与傅体元
承过舍相送，又有扇金之惠。恶俗雅不信人，惟徐龙湾书来云：“安有五月披裘而拾道上遗金者乎？”徐君非面誉人者，人情不相恤，所以不却来赐也。京口人还，附谢。
与王子敬六首
南还，与旌旆差池仅旬日，恨不一会。仆以二月十二之任。山乡久不除令，告讦成风，犴狱常满。治文书至夜不得息，殊违所性。所幸士民信其一念之诚，儿童妇女，皆知敬慕，深愧无以使之不失望耳。每一听断，以诚心求之，此心自觉豁然清明。仕与学，信非二事也。如是行之无倦，知古人不难为矣。
所云杨君云云，向亦戏言及之，公遂以为实然，深用叹惜。彼以梁国之鸟吓我矣。衰晚得一命，真自信。凡事须行其庭，不见其人，何可望人知我也？
县久敝，所应用官钱，并被侵没。衙中一鱼一菜，悉自买，比市价，此尤可笑。日理民讼，一日人命亦可数起。昔年彭户部在吾县，颇称健吏，计仆所决之讼，两月间多于彼三年矣。奈何自苦如此！向到顾渚采茶，登览太湖，怅然有归来之志。承及《宋史》，意甚恨恨，恐遂不能有成，然不能忘也。人行，草草。
相违忽忽遂经岁，相晤未卜何日。自来此，凡三得书，每开函如对面，复增怅然。县在太湖上，山水甚嘉，顾日理文书，少休暇，令人益自叹俗耳。杨夫人既迫迁死，殊可痛。其他蛮触之争，不足道也。令弟家信中必悉之。太守公孙子阳之徒，得公书暴之，不然复寒之矣。半岁中决狱数百事，陈谦甫曾抄其一二，别无文字，因附去。此中亦有精微之理，暇时可一览。余文字，俟续寄。
周兴叔近已过郡去矣，有序送之，匆匆未及录去。王元美自大名还，致彼抚公意，大略如王少宰所云，当作书院山长耳。方尔次且，得元美此言，始复作行计。夏二不及附书。
五月初十日至邢。道亨署篆。今初六日，太守始至。官中殊无一事，公庭阒然，未见南方为吏如此者。惟土俗俭陋，近来务为裁损，几于貊道，然愚性甚乐之。第孤危之迹，终不自安也。
与沈敬甫四首
考选庶吉士，存老甚有意，诸公亦争为言。而给事中又题本欲限年，此辈意忌，实违之，俾不通也。吾亦雅不欲就，但随缘得一官，诸公自徒纷纷耳。
人生出处有定，由人不得。读以杞“包瓜含章，有陨自天”之辞，殊觉有味。“出宰山水县，读书松桂林”，有何不可？
内阁无所事，日食太官之膳而已。有相知者，云更欲有所处。然仆殊自爱寂寞，令千载之下，想见扬子云高致。阁中见揭高皇帝《谕中书文》云：“先书之天地，无有也；后书之天地，天地也。先书之圣人，无知也；后书之圣人，圣人也。”此语甚奇，若欲尽此言，则此官须与天地圣人冥会者，乃为尽职。今世求扬子云，何可得？
山城僻处，非当孔道，虽隔一湖，视燕京更远耳。为五斗米折腰，意默默不能自得也。“生子痴，了官事”。官事未易了，奈何丙丞相不案吏？仆性实不喜案吏，人谓不能。稍案吏，人翕然称之。仆独笑谓“吾非案吏者，聊以戏君”，然竟不案吏也。每视事，吏环立，妇人孺子绕案傍，日常有数百人，须臾决遣，自以为快。或劝自尊严如神人，又不能也。与太学生饮，人或讥之。然无太学生肯相召饮者，恨不得与老兵饮耳。人须当任性，何可强自抑遏，以求人道好？昨从顾渚山望太湖风帆，半日可到家矣。以公相知，及之。
与陈吉甫
吾兄何日计偕？明年过二月，恐仆又还舍，不相值也。王大夫真有故人情，然政不必依靠人，往来自任吾意耳。一日有事天雄，见向时石丞子执经门下者，与之坐久之，别去。人生何自苦？吾辈尚不可谓之老，然同时已半谢矣。府中夜卧，闻更鼓声，醒然不寐。追念平生故人，欲如少年聚会，何可得也？偶人还，附此为问。草草。
与顾懋俭
四月二十五日、五月初四日、十九日书并至，是日亦有书寄家。硃卷为王内翰携去未还，抄本在十九日封中，想见之。即无一字改者。但《系辞》后篇，誊录错误，因改二股，不能记原稿耳。天下人非无识者，惟填榜时有鬼昧也。馆试，向见徐少师，已面告不赴。后科果奏限年，士论亦颇为不平，类有媢嫉之者。然吾亦何意。大冶铸金，金岂踊跃自谓我为干将、莫邪乎？日来读书稍接续，甚好。但须沉着，莫轻放过，望并以此规切二子也。
与万侍郎（以下四首系马政）
驾还，欲约知友送之郊外，竟先日而去。其高风不可及，贤于东都门外送者几千辆矣。仆黾勉于此，颇以扬子云寂寞自解。然思颍之心，不能一日忘也。《太仆志》已梓完，仅一月而成，又无考订，然于国家马政因革之际，颇反覆深致其意。幸赐览，有便不惜示教。
与曹按察
雉城朱进士，曾负笈函丈，今魁秋榜，足为门墙桃李之光。惟鄙人昔在雉城，亦有从游之旧，因其归省，附候起居。太仆寺南滁有志，此旧无志，适兹草创。然于考牧一事，见今天下事徒日事纷更，而不察其所以然，往往类此，有可慨者。仆所以于此书因革之际，未尝不反覆深致其意焉。惟览而教之。
与顾太仆
续送到《三县牧马草场碑》，乞赐省入。此孝庙初年新政，所在勒石官廨，实为久远之计。今若并移文畿内、河南、山东州县，各拓一本送上，取载志内，尤为有据也。谨白。
江湖廊庙之隔，幸得一再晤言。遽出国门，不任怀怅。管马官于太仆为属，因被檄留馆慈仁寺，校定志书。连日批阅，独辽东、陕西、山西、甘肃行太仆寺苑马寺，绝无文字可考。驾部掌故所存，乞烦令史查考抄示。及杨邃庵尝以都御史督理马政，不知何年停止，前此有以都台巡督者否？又杨公所督，陕西一路，辽东、山西、甘肃亦曾有专差否？其余有关马事可以指教者，不惜详示。