（一）”班超“，范晔后汉书卷四七有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷二、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一、张璠汉记。袁宏后汉纪卷一亦略载其事。
（二）”字仲升“，原误作”字仲叔“，姚本、聚珍本不误，书钞卷四七，御览卷六五、卷六一四、卷八二九引亦不误，今据改正。
（三）”而涉猎书传“，此条御览卷四三一亦引，文字节删颇多。
（四）”恒“，书钞卷一四引作”常“。
（五）”安能久事笔砚乎“，此句文选卷三八任昉为萧扬州荐士表李善注引作”安久笔耕乎“，李注又云：”东观汉记‘耕’或为‘研’。“此条姚本作”班超孝谨家贫，尝为官佣书以供养，久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎！’“聚珍本与上文连缀时删”班超孝谨“四字，又”尝“作”恒“，余与姚本同。按二本所辑是据陈禹谟刻本书钞卷一一所引，陈本此条末注”补“字，即谓字句已利用他书增补。以范晔后汉书班超传相校，即可发现陈禹谟增补系据范书。此条书钞卷一一引征一次，卷一四引征两次，又初学记卷二一，御览卷六五、卷六一四，类林卷一四，事类赋卷一五亦引，文字间有异同。
（六）”行诣相者，相者曰“，此七字姚本、聚珍本作”行诣相者，曰“五字，类聚卷七五引同。御览卷三六九引作”常行遇见相工，工谓超曰“十字。
（七）”祭酒“，范晔后汉书班超传李贤注：”一坐所尊，则先祭酒。今称祭酒，相尊敬之词也。“
（八）”此万里侯相也“，此条文选卷三八任昉为范尚书让吏部封侯第一表李善注亦引，字句甚简。
（九）”斩得匈奴节使屋赖带、副使比离支首及节“，此句原作”斩其使“，今据范晔后汉书班超传李贤注引改。聚珍本已据范书李贤注校改。
（一）”使使“，原误作”彼“。聚珍本作”使使“，与范晔后汉书班超传相合，今据改正。
（一一）”烦“，聚珍本作”累“。
（一二）”于阗王广德“，此下有脱文。范晔后汉书班超传云：”是时于窴王广德新攻破莎车，遂雄张南道，而匈奴遣使监护其国。超既西，先至于窴，广德礼意甚疏。“由此可知脱文大意。
（一三）”巫言“，原脱”巫“字，聚珍本有，范晔后汉书班超传同，今据增补。
（一四）”出万死之志“，原无此句，聚珍本有，御览卷三四五引亦有，今据增补。
（一五）”冀效铅刀一割之用“，”效“字聚珍本作”立“，御览卷三四五、文选卷二七王粲从军行李善注引亦作”立“。章帝建初三年，班超意欲平定西域诸国，上疏请兵。此即疏中语。此疏范晔后汉书班超传记载较详。
（一六）”拜“，姚本、聚珍本作”称“，类聚卷六八亦引作”称“。按”称“字误。范晔后汉书班超传云：建初”八年，拜超为将兵长史，假鼓吹幢麾“。
（一七）”还据顿中“，范晔后汉书班超传云：疏勒王忠”说康居王借兵，还据损中，密与龟兹谋，遣使诈降于超。超内知其奸而外伪许之。忠大喜，即从轻骑诣超。超密勒兵待之，为供张设乐。酒行，乃叱吏缚忠斩之“。李贤注：”东观记作‘顿中’，续汉及华峤书并作‘损中’，本或作‘植’，未知孰是也。“由此可知东观汉记有班超斩疏勒王忠事。今参酌范书和李贤注所引，列此二句，以供参考。通鉴卷四七胡三省注又曾转引李贤注。
（一八）”北支“，原误作”比友“，聚珍本不误，今据改正。范晔后汉书班超传作”北支“。
（一九）”班超定西域五十余国“，此句原无，类聚卷五一、御览卷二引有，今据增补。
（二）”其以汉中郡南郑之西乡户千封超为定远侯“，此句为和帝永元七年诏中语。此条书钞卷四七、通鉴卷四八胡三省注亦引，文字不尽相同。
（二一）”超遣子勇随入塞“，此条通鉴卷四八胡三省注亦引，文字全同。
（二二）”禁“，姚本、聚珍本同，范晔后汉书班超传作”养“。
（二三）”察政不得下和“，”不“字下原衍”及“字，姚本、聚珍本无，与范晔后汉书班超传相合，今据删。
（二四）”捴大纲而已“，此条聚珍本系于上条之前。据范晔后汉书班超传，此为传末追述之词，今从范书置于传尾。
班始
班始尚清河孝王女阴城公主，（一）阴城公主名贤得。（二）范晔后汉书卷六顺帝纪李贤注
（一）”班始“，班超长子班雄之子，范晔后汉书卷四七班超传附载其事。”班始尚清河孝王女阴城公主“，原无此句，为使文义明白，摘引范书增补。
（二）”贤得“，司马彪续汉书天文志作”坚得“。
第五伦（一）
时米石万钱，（二）人相食，伦独收养孤兄子、外孙，分粮共食，死生相守，乡里以此贤之。范晔后汉书卷四一第五伦传李贤注
第五伦为乡啬夫，平徭役，理怨滞，得民之欢心。（三）书钞卷七九
伦步担往候之，（四）留十余日，将伦上堂，令妻子出相对，以属讬焉。范晔后汉书卷四一第五伦传李贤注
第五伦自度仕宦牢落，（五）遂将家属客河东，变易姓名，自称王伯齐，常与奴载盐北至太原贩卖，每所止客舍，（六）去辄为粪除，（七）道上号曰道士，（八）开门请求，不复责舍宿直。（九）御览卷一九五
第五伦，（一）字伯鱼，京兆尹阎兴召为主簿。时长安市未有秩，又铸钱官奸轨所集，无能整齐理之者。兴署伦督铸钱掾，领长安市。平铨衡，正斗斛。（一一）其后小人争讼，（一二）皆云”第五掾所平，市无奸枉“。范晔后汉书卷四一第五伦传李贤注
第五伦每见光武诏书，常叹曰：”此圣主也，当何由一得见快矣。“（一三）等辈笑之曰：”汝三皇时人也，说将尚不下，安能动万乘主耶？“（一四）伦曰：”未遇知己，道不同故耳。“（一五）御览卷五九三
诸王当归国，诏书选三署郎补王家长吏，（一六）除伦为淮阳王医工长。时辈除者多，绶尽，但假印，伦请于王，王赐之绶。御览卷六八二
上问第五伦曰：”闻卿为吏挝妻父，不过从兄饭，宁有之也？“伦对曰：”臣三娶妻皆无父。臣生遭饥扰攘，（一七）米石万钱，不敢妄过人饭。“御览卷四八六
光武问第五伦曰：”闻卿为市掾，人有遗卿母一笥饼，卿从外来见之，夺母饲，探口中饼出之，（一八）有之乎？“伦对曰：”实无此，众人以臣愚蔽，故为出此言耳。“（一九）御览卷八六
第五伦性节俭，作会稽郡，（二）虽为二千石，卧布被，自养马，妻炊爨，受俸禄常求赤米，与小吏受等，财留一月俸，（二一）余皆贱粜与民饥羸者。（二二）类聚卷七二
第五伦为会稽守，为事征，（二三）百姓攀辕扣马呼曰：”舍我何之！“第五伦密委去。百姓闻之，乘船追之，交错水中，其得民心如此。（二四）类聚卷七一
第五伦为会稽太守，免官归田里，躬与奴共发株棘田种麦，（二五）不交通人物。御览卷八二二