神廬為鼻，鼻中毛，常須修理除去之，行氣鼻中，除邪惡也。懸膺氣管受精符，舌下為精符，喉嚨為氣管，精氣從上下也。上元合會氣微妙，真人上下通神路也。急固子精以自持。
令人閉氣，還精自守，勿妄施泄。還精補腦，不死之道。宅中有士常不絳，常存思心神著絳丹衣出入，無災害，可卻眾邪也。子能見之可不病。
精念心神，思之不止，內見赤子，則身無病也。橫立長尺約其上，脾橫長尺餘，覆在太倉之上。子能守之可無恙。
常守養脾神，思之不止，則無災病也。呼嗡廬問以自償，以鼻引氣，入口咽之，元氣潤澤，故德天之償也。保守完堅身受慶。
保精養氣，身神光澤，故日受慶。方寸之中謹蓋藏，丹田方寸，念守精氣，謹潔護持，為饉蓋藏也。精神還歸老復壯。
還精鍊形，以填腦氣，齒堅髮黑身不老。使以幽闕流下竟，引明堂中赤子，下看絳官，值臍且存，變爻精流入丹田，以養其形。又思兩腎間氣從上至下，吸氣自上及黃庭。一日眉問為幽闕使也。養子玉樹令可壯。
常當守下元精氣，如玉堅閉。精守神令，可枝壯也。至道不煩無旁午，無至憤亂，安心定意，正行向午也。背子向午，腰帶卯酉。靈臺通天臨中野。
心為靈臺，上通氣至腦戶，下通氣至脾中。其氣周匝一身也。方寸之中至關下，喉嚨廣一寸也，明堂中真人下和丹田，上還明堂也。玉房之中神門戶。
陰陽為神門戶，主其精約也。男日精，女日約，男以藏精，女以月水，故日門戶。皆是公子教我者。
心為太府公，正當左腎為司徒公，右腎為司空公，皆受精氣，不得漏泄，能守一則見之。明堂四達法海源，眉頭一寸為明堂，氣皆流達，如海之元也。真人子丹當吾前。
赤子為真人，字子丹，在明堂中，常能思之壽乃可延。三關之中精氣深，關有三部：天關，口也；地關，下部也；人關，兩手也。掌握固閉塞三關，邪氣不生也。子欲不死修崑崙。
崑崙者，頭也。令人養腦中泥九，不死得長生也。絳宮重樓十二級，喉嚨十二環，在心上為絳官也。宮室之中五氣集。